小学文言文题目及答案

小学文言文练习题及答案

【篇一：小学文言文阅读练习题】

>一、《杨氏之子》

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。

孔君平诣其父（）， “诣”的意思是 ；为设果（），是为 设果；儿应（）声答曰（）。

2、“惠”通假字是（ ），“甚聪惠 ”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。

3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在 二、《伯牙绝弦》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1、成语 出自这个故事。这个故事中是 是知音，从

这两句可以看出。

2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹 3、高山流水比喻

人们把知音比作 的人。

4、你是怎样理解伯牙绝弦的： 三、《学弈》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？

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专题训练 文言文复习

升初语文文言文复习资料

小升初语文学校的过程中，文言文是语文学校的一个难点。下面是文言文相关的一些知识点及解题方法，希望在大家学习的过程中有所帮助。

通假字 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?” 说，通“悦”，愉快，高兴。《论语十则》 2、汝知之乎?女，通“汝”，人称代词，你(你知道怎样教导别人吗?)。《论语十则》 3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 知通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢《两小儿辩日》 4、担中肉尽，止有剩骨。 止通“只”。《狼》 5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》6、出门看火伴 “火”通“伙”，伙伴。《木兰诗》

7、才美不外见 “见”通“现”，出现。《马说》8、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”《愚公移山》 9、小惠未偏，民弗从也。 偏通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》 10、一切乌有。 乌通“无”，没有。《山市》 古今异义

1、绝境 古义：与世隔绝的地方。今义：无出路的境地。例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记

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专题训练 文言文复习

升初语文文言文复习资料

小升初语文学校的过程中，文言文是语文学校的一个难点。下面是文言文相关的一些知识点及解题方法，希望在大家学习的过程中有所帮助。

通假字 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?” 说，通“悦”，愉快，高兴。《论语十则》 2、汝知之乎?女，通“汝”，人称代词，你(你知道怎样教导别人吗?)。《论语十则》 3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 知通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢《两小儿辩日》 4、担中肉尽，止有剩骨。 止通“只”。《狼》 5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》6、出门看火伴 “火”通“伙”，伙伴。《木兰诗》

7、才美不外见 “见”通“现”，出现。《马说》8、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”《愚公移山》 9、小惠未偏，民弗从也。 偏通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》 10、一切乌有。 乌通“无”，没有。《山市》 古今异义

1、绝境 古义：与世隔绝的地方。今义：无出路的境地。例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记

小学文言文阅读练习题

班级： 姓名：

（一）精卫填海

北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

1、填空。“精卫”的样子是 ，它是 。

2、“精卫填海”这个故事象征了中华民族 的精神。

（二）刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì ）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 1、解释文中黑体字的意思。

遽： 契： 求： 2、楚人刻舟求剑的结果

小学文言文读思练教学模式初探

冷水镇小学校 郭昌秀

一 模式探究背景

语文教学，是一种母语教学，它承载着祖国语言文字传承的重担。在中华民族优秀的文化遗产中，文言文具有极高的文化价值、教育价值和艺术审美价值。学好文言文不仅可以继承和发扬中华民族源远流长的优秀传统文化，还可以陶冶情操，提高学生的审美情趣。新课程改革语文课程标准解读中也强调：小学生应阅读浅易文言文??新课程标准对文言文教学要求不高，但是文言文与现代白话文在词意和语法上有着很大的差别，这对于初次接触文言文的小学生来说不仅难读而且难懂。小学文言文教学对初中生学习古文影响也非常大。因此，作为小学语文教师，我们应主动参与小学文言文教学的研究，引导小学生接触经典的世界，接触优秀的古代文化，让他们在文言文的沃土中接受美的熏陶与滋养，进入到深一层次的领悟与享受之中。

文言文字少意深，看似简单，却是老师难教，学生厌学的内容。这一现象总结起来有两个方面的原因：一是老师教法不到位，缺乏有效的教学模式指导；一是新课程标准中只提出考核学生对古诗文的积累和背诵，对词句语法不作要求。于是很多老师认为，在考试时一般不考这方面内容，也懒得在这方面下功夫或认真地对学生进行指导。

其实，文言文教学也可以算作阅读教

篇一：文言文翻译语段

文言文翻译语段

备注：两周一次

第（一）次

1今者臣来

今者臣来，见人于大行(太行山)，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”

此数者愈善，而离楚愈远耳。

2草书大王

张丞相好草书而不工。当时流辈，皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也?”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。” 注[流辈]人们。[自若]像自己原来的样子，不变常态。[得句]得到佳句。[波险处]书法中笔画怪诞的地方。[诟](gòu)责骂。

第（二）次

3曹冲称象

曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知。”太祖悦，即施行焉。 注[智意]知识和判断能力。[太祖]指魏武帝曹操。[校]比较。

4席上啖菱

北人生不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”

问者曰：“北土亦有此物

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索- 百度文库

为了增加对通假字的了解，我对中学文言文中的通假字进行了汇总，如下：（内容可能并不全面）

初中部分：

七年级:

1、项为之强“强”（jiāng）通“僵”《闲情记趣》

2、不亦说乎“说”（yuè）通“悦”《〈论语〉十则》

3、诲女知之乎“女”（rǔ）通“汝”《〈论语〉十则》

4、不知为不知，是知也“知”（zhì）通“智”《〈论语〉十则》

5、一切乌有“乌”（wū）同“无”《山市》

6、裁如星点“裁”（cái）同“才”《山市》

7、尊君在不“不”（fǒu）通“否”《陈太丘与友期行》

七年级（下册）

8、日扳仲永环谒于邑人“扳”(bān) 通“攀”《伤仲永》

9、贤于材人远矣“材”(cái) 通“才”《伤仲永》

10、对镜帖花黄“帖”(tiē) 通“贴”《木兰诗》

11、卿今当涂掌事“涂”通“途”(tú)《孙权劝学》

12、孤岂欲卿治经为博士邪“邪”(yé) 通“耶”《孙权劝学》

13、孰为汝多知乎“知”(zhì) 通“智”《两小儿辩日》

14、满坐寂然“坐”(zuò) 通“座”《口技》

15、止有剩骨“止”(zhǐ) 通“只”《狼》

八年级

1、便要还家，设酒杀鸡作食。"要"，通“邀”，邀请。《桃花源记》

2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。“有”

爱莲说练习题及答案 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 子谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣! 1、《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时著名的 家.

2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为:一条线索，即以 为线索;两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人: 、 、 。

3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是: , 。

4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是: ， ， ， .

5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是: , .

6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是: ， 。

7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是: 。

8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用? 答:

9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样

。

高考文言文翻译专项训练则功且安至？”对曰：“王之功至于亡。”王曰：“慈惠，行善也。行之而亡，何也？”卜皮对曰：“夫慈者不忍，而惠者好与也。不忍则不诛有过，好予则不待有功而赏。有过不罪，无功受赏， 1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。夫子疾，莫养于陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“虽亡，不亦可乎？”（《韩非子·内储说上七术第三十》）

⑴然则功且安至？以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲子亢曰：“下，请以殉葬。”译文：_____________________________

（《礼记·檀弓下第四》）已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。

【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。⑵有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？

译文⑴夫子疾，莫养于下，请以殉葬。 _____________________________

6.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。译文:

⑵虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？晋君与范献子游于河，大夫皆在。君曰：“孰知栾氏之子？”大夫莫对。舟人清涓舍楫而答译文：

曰：“君奚问栾氏之子为？”君曰：“自吾亡栾氏也，其老者未死，而少者壮矣，吾是以问之。”清

高考文言文复习专题

教学目的：

学习掌握如何推断实词在句中意义的方法 教学重点：

1.掌握文言实词的基本规律

2.联系语境推断实词的意义和用法

教学难点：根据语境推断实词的意义和用法 教学过程： 第一课时

教学内容：了解和掌握文言实词的语言现象及规律 一、明确常见实词的含义

不包括古今相同的“山、水、人、鸟”之类

1、指古汉语常用而现代汉语不用或不常用的词 如：俾、敕、啻、匮、骈、阙、穑、俟、罔、谒等 2、古今都常用，意义有关联又有区别的词 如：坐、引、因、息、微、发、信、余、家等 课本后列了340个文言实词 二、文言实词的基本规律 （一）文言实词以单音词为主

但有少量双音词，如“窈窕、仓皇、区区、旌旗、社稷、宾客、婚姻、森然、率尔、太息”等。不可以把它们拆开来理解。

（二）词义演变的结果：古今异义

首先，注意古今用词的变化。同一事物、行为，古代用某个词，而现代则用另一个词。 如：“履”现代说“鞋”，“行”现代说“走”。有的字形相同，但古今意义不同。

如：“勤”，古代是“劳”的意思（四体不勤，五谷不分），现代则是“勤谨”“