阮玲玉 人言可畏

篇一：阮玲玉作业

一、《阮玲玉》中独白的作用。

独白是指在一定的场景或片段中，舞台上只有一个剧中人物或对观众或对自己说着台词。此时的独白者可以是对刚才发生的事件作评论，也可以是进行自我表白，是一种特别的台上台下的交流。纵观《阮玲玉》全剧，阮玲玉的独白虽然只有寥寥几处，却占据着举足轻重的地位。

① 揭示人物内心世界，展现人物性格。

戏剧中使用人物独白，就可以将戏剧中主人公或其他人物的内心活动用语言的形式尽情地、毫无隐蔽地、完全公开地展示在读者面前。这样就能够清晰地揭示人物最隐秘的内心世界，使观众能够解读人物的思想、性格，也使读者能从灵魂心底的层面上去理解人物的思想情感和精神面貌。在戏中印象最为深刻的便是阮玲玉在哭东家老爷的过程却转换为其入选演员的舞台过程中的独白“人们啊，世界呀，当羽毛刚刚丰满的孔雀第一次开屏，半羞涩半恐惧地展现自己美丽的时候，多像一个少女第一次悄悄地向着人世敞开自己的心扉！她们当中，哪一个的心灵里没有一方神圣的祭坛？哪一个不把自己视作一朵洁白浑圆初绽的花？当她向这个人世献出一切的时候，她也理应得到一切……腥臊的人世，不公平的天地，我把什么都给了人家，可连一个堂堂正正却又平平常常的女人都作不成，作一个侍奉人、伺候人、给人家又当牛马又生儿

一、《阮玲玉》中独白的作用。

独白是指在一定的场景或片段中，舞台上只有一个剧中人物或对观众或对自己说着台词。此时的独白者可以是对刚才发生的事件作评论，也可以是进行自我表白，是一种特别的台上台下的交流。纵观《阮玲玉》全剧，阮玲玉的独白虽然只有寥寥几处，却占据着举足轻重的地位。

① 揭示人物内心世界，展现人物性格。

戏剧中使用人物独白，就可以将戏剧中主人公或其他人物的内心活动用语言的形式尽情地、毫无隐蔽地、完全公开地展示在读者面前。这样就能够清晰地揭示人物最隐秘的内心世界，使观众能够解读人物的思想、性格，也使读者能从灵魂心底的层面上去理解人物的思想情感和精神面貌。在戏中印象最为深刻的便是阮玲玉在哭东家老爷的过程却转换为其入选演员的舞台过程中的独白“人们啊，世界呀，当羽毛刚刚丰满的孔雀第一次开屏，半羞涩半恐惧地展现自己美丽的时候，多像一个少女第一次悄悄地向着人世敞开自己的心扉！她们当中，哪一个的心灵里没有一方神圣的祭坛？哪一个不把自己视作一朵洁白浑圆初绽的花？当她向这个人世献出一切的时候，她也理应得到一切……腥臊的人世，不公平的天地，我把什么都给了人家，可连一个堂堂正正却又平平常常的女人都作不成，作一个侍奉人、伺候人、给人家又当牛马又生儿女的妻子都

阮玲玉第10集分集剧情

当张织云收拾东西准备离开时，唐季珊却出现了，要带她去好莱坞，张织云屈服了。明星要拍两部新戏《火烧红莲寺》和《梅林缘》，胡蝶主动跟张石川提出分一部给玲玉。

张达民以阮玲玉经纪人的身份去和张石川谈条件，被张石川训斥。女演员杨耐梅从一个军阀

那里弄了不少钱，让朱飞跟她合伙办电影公司，朱飞被张石川逐出了明星。玲玉受牵边，《梅

林缘》因此终止。

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篇一：后生可畏

孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍打闹，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真的回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服也没有什么好处。所以我不愿意和他们玩，这有什么好奇怪的呢？”

过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问，“你坐在里面，为什么不避让车子？”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”听了孩子说的话，孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此能说会道，实在是了不起，于是赞叹地说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳；兔生下来，三天就能在地理跑；马生下来，三天就可以跟着母马行走。这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感叹道：“后生可畏啊！”

小孩子的哪些话使孔子感到“后生可畏”？在文中画出来。

篇二：阅读后生 可畏

后生可畏

“哦！爸爸认输喽！”随着弟弟的叫喊声，响起爸爸爽朗的笑声：“是啊，我认输了，认输了。”爸爸一边摸着弟弟的小脑袋，一边用慈爱的目光望着我。我看着弟弟那高兴的样子，脸上也浮现出自豪的

古文名篇

老人言全篇

1、劫由业成，业由心生。欲回劫运，须正人心。世风未转，劫运难回。苦因不拔，苦果难出。

2、经云：天地之间，五道分明。善恶报应，祸福相承。身自当之，无谁代者。五恶五痛，譬如大火，焚烧人身。敢有犯此，当历恶趣。痛哉可伤。

3、太公曰：“天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧同乐，同好同恶者，义也。义之所在，天下归之。凡人乐生而恶死，好得而归利。能生利者，道也。道之所在，天下归之。”

4、太公曰：“君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国家安而天下治。祸福在君，不在天时。”

5、善为国者，御民如父母之爱子，如兄之慈弟也。见之饥寒，则为之哀；见之劳苦，则为之悲。

6、上贤下不肖，取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢侈。

7、贤君之治国，其政平，吏不苛；其赋敛节，其自奉薄；不以私善害公法，赏赐不加于无功，刑罚不施于无罪；害民者有罪，进贤者有赏；官无腐蠹之藏，国无流饿之民。

8、君以世俗之所誉者为贤智，以世俗之所毁者为不肖，则多党者进，少党者退，是以群邪比周而蔽贤，忠臣死于无罪，邪臣以虚誉取爵位，是以世乱愈甚，故其国不免于危亡。

9、人君有六守三宝。六守者，仁、义、忠、信、

后生可畏（典故、出处、释读）

后生可畏（典故、出处、释读）

孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说优秀作文 专注写作 作文人，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？

过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：你坐在里面，为什么不避让车子?我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！小孩却回答说：我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？孔子不由感叹他说：好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀! 【释读】后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

【出处】先秦孔子《论语子罕》：后生可畏，焉知来者之不如今也。

在遥远的时代，有一个海洋，那里的水草姿态各异，珊瑚五彩缤纷，鱼儿们和睦相处，生活得自由自在，快乐极了。

可是有一天，一条巨大的鲨鱼闯入了这个鱼类的天堂”，把这个原本平静的世界搞得乱哄哄，乌烟瘴气的。一瞬间，许多鱼儿都成了鲨鱼的囊中之物。巡逻的小海龟急忙跑到螃蟹博士前，忧心忡忡地说：博士，有一条大鲨鱼向我们袭来，我们该怎么办呢？”螃蟹博士听了，急忙前去指挥：鱼儿们，赶快组成鲸鱼的形状；乌龟们，赶快拼成盾牌的形状，带上我发明的巨浪炸弹向前冲﹗”鲨鱼见了以为是他们的克星天神来了，吓得赶紧逃跑。可是天神”趁胜追击，并投向巨浪炸弹，只听见震耳欲聋作文的响声，一阵阵巨浪把鲨鱼扔回了老家。之后，鱼儿们又过上了幸福而平静的生活。

回到老家之后，不甘失败的鲨鱼跟鲨鱼族长说：我发现了一个海洋，那里有无穷无尽的食物，你和你的勇士们愿意去吗？”鲨鱼族长听了，便带领50条鲨鱼浩浩荡荡地向鱼类的天堂”游去。就在这个时候，密探旗鱼跟螃蟹博士汇报了敌人的情况。几个小时过后，鲨鱼群来了，这时，早有防范的鱼儿们从后面突击，向敌人扔了许多各式各样的炸弹。鲨鱼群阵脚大乱，有的被巨浪打翻，有的被泥浆粘住，有的身首异处

古代成语后生可畏的故事及用法

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后生可畏成语故事及用法

【读音】hòu shēng kě wèi

【解释】后生：青年人，后辈;畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

【出处】《论语·子罕》后生可畏，焉知来者之不如也!

【用法】主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义，称赞年轻人。

【近义词】少年老成、长江后浪推前浪

【反义词】少不更事、乳臭未干

【语法】：主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义，称赞年轻人

故事：

元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了很多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度。

中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是赞成的。所以不但不

沐猴而冠-人言楚人沐猴而冠，果然。

原文出处及全文翻译

人言楚人沐猴而冠，果然。

意思：本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。。

《史记·项羽本纪》说者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。”

《史记·项羽本纪》于是在背后对人说：“人家说楚国人不过是‘沐猴而冠’罢了，果然不错！”

《晋书·张载传》：“丰私家之积，此～尔，尚焉足道哉！”

《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第

十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆‘沐猴而冠’耳。”

注释：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。

读解：

项羽据关中后，韩生献计于羽曰：“关中地势险要，有山河为屏障，土地肥沃，可建都立霸业。”羽见秦宫悉已烧残，又心欲东归，曰：“富贵不归故乡，如穿锦绣之衣于夜间步行，有谁知之！”生窃曰：“人云楚人为猕猴戴帽，果然如此。”项羽闻知，便将之烹死。

亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个‘沐猴冠冕’，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃‘沐猴衣冠’之辈，马牛襟裾之材。” 亦作“沐猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》：“项王乃是‘沐猴而冠’，不

早上七点多，妈妈就起床把我叫醒。我眯着眼睛抱怨道：大周末的，也不让人好好睡一觉，一大早就把人吵醒！”妈妈说：该给你量温度了！”一听到量温度这三个字，我马上坐了起来，因为我已经反复发烧了三十五天了！我拿起温度计，夹在胳肢窝里，不由得想起了那天晚上发生的事

那天，妈妈送我去学钢琴。在车上，妈妈再三叮嘱我：千万不要去抱那只小狗，如果被它抓伤，就要去打狂犬预苗！”我敷衍地说：知道了。”可是，刚下课，小狗一叫，我就把妈妈的话忘得一干二净，抱起小狗，逗它玩。不一会，可怕的事发生了，我的胸口被小狗的爪子抓伤了。我连忙扔作文下小狗，跑去照镜子，啊！胸口流出了鲜红的血！去接我回家的爸爸急得像热锅上的蚂蚁，马上去药店买酒精消毒伤口。

回家后，妈妈气得满脸通红，火冒三丈地对我说：你把我的话当耳边风啊！”于是，我们去了防疫站打了狂犬疫苗。一共要打五针，一打针就会发烧，一发烧就是一个星期，刚要降下来，又要去打针，打完又发烧不仅不能去上学，还严重影响了学习，而且四十天内不能吃刺激性的食物，不能剧烈运动。真是得不偿失啊！

三十六度六，终于降下来了！”妈妈高兴地说。我激动得一蹦三尺高。这件事让我明白了不听老人