人不为己天诛地灭的真正含义

篇一：人不为己天诛地灭正确含义

人不为己天诛地灭"正确含义

汉字博大精深，古汉语更是如此。但是现代人常常望文生义，曲解了老祖宗的意思。可是不能再让我们的后代误解了，这样是害了我们的子子孙孙！

如今很多人却将其解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”真是这样子理解的吗？

“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”那么什么是德行，我不能告诉你，如果容易得到答案，就不是真正的人生答案！

成语发音： rén bù wéi jǐ，tiān zhū dì miè

成语释疑： 这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。

篇二：谈谈你对人不为己天诛地灭的理解

浅谈“人不为己，天诛地灭”

我一直以为，这句话的意思是：人如果不为自己谋利、谋权、谋色，就要招到天地诛杀。

现在才知道， “人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”

在“人不为己，天诛地灭”这句话中，“为己”

篇一：人不为己,天诛地灭--解释

人不为己，天诛地灭

这句话从百度里查，出自《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”我们一般人读经诵经看文章经句都是按自己的想象去理解，这叫做望文生义，这个习惯有太大的问题。中文的一句话可以解释出太多的意思出来，要真正理解一句中文的意思不是看到就能真正理解的，尤其是古代人留下的经典经句，每句话都离不开当时的时代背景，经典经句能流传到现在历经几千年时空，各个朝代的洗礼，仍然能流传下来一定有它留下来的道理和价值。人生为己，??人不为己的这个己字并不是我们望文生义的自己，这个己是指人类的意思，是指世界上所有的人的意思，并不是指一个个体某个个人。这样我们再来解释这句话就符合中国传统文化思想了。

下面我们来解释：人一生为了人类活着则是天经地义的事，人要是不为人类而活着则就会天诛地灭。举个反面实例：现代很多人为了自己的私利不是为了人类自己的生存，不惜一切代价，破坏环境利用科技手段改变大自然规律，制作有毒有害食品害人，其结果一定是天诛地灭啊！任何一个个人不为人类的生存活着，最后一定是害死自己，天诛地灭，害人如害己，自己会说也知道，就是还在为了私利制作害人的毒食品，自己养猪不吃自己养的猪肉；自己养鸡

篇一：人不为己天诛地灭正确含义

人不为己天诛地灭"正确含义

汉字博大精深，古汉语更是如此。但是现代人常常望文生义，曲解了老祖宗的意思。可是不能再让我们的后代误解了，这样是害了我们的子子孙孙！

如今很多人却将其解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”真是这样子理解的吗？

“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”那么什么是德行，我不能告诉你，如果容易得到答案，就不是真正的人生答案！

成语发音： rén bù wéi jǐ，tiān zhū dì miè

成语释疑： 这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。

篇二：“人不为己 天诛地灭”原来是这个意思!

“人不为己 天诛地灭”原来是这个意思！ 2014-06-23 中国领导力发展研究院

我一直以为，

这句话的意思是：

人如果不为自己谋利、谋权、谋色，

就要招到天地诛杀。

因此当我看到

林彪说“人不为己天诛地灭”的话，

本能地认为，林彪此人，绝非善类。

其实，这是误解。

现在才知道，“人不为己天诛地灭”，出处是《佛说十善业道经》

“富养女儿，穷养儿”的内涵

女儿怎样养才算是富养呢？

杨澜三四岁寄居上海外婆家时，年轻的舅舅常在领了工资的周末带她去最高级的红房子餐厅吃西餐，去淮海路照相，去看最新潮的立体电影。长辈责怪他为个小孩子乱花钱，他说，女孩子就要见世面，不然将来一块蛋糕就把她哄走了。 如果家境好，不妨让女儿多见识繁华世界，眼界的开阔让女孩更聪明，注意和培养虚荣心区别开来。如果没条件，那么让她多看书，一本好书才十几二十块，却能让女儿发现外面的世界多精彩。

女孩富养，其主要真义是从小要培养她的气质，开阔她的视野，增加她的阅世能力，增强她的见识。“富养”的女孩，因见多识广、独立、有主见、有智慧，很清楚自己要的是什么，什么是真正值得追求的东西。等她到花一样的年龄时，就不易被各种浮世的繁华和虚荣所诱惑。女孩最应该培养的品质首先是善解人意，她有一个好的性格，能控制自己的情绪，对给予她帮助的人都心怀感激，是一名优雅的淑女。

一位父亲曾这样教育他的女儿：“一个男人要变得高贵，那是一件不太容易的事，他要有成功的事业，要有尊贵的地位，要有足够的钱财，要有良好的学识和修养??一个女孩要变得高贵则十分简单——她并不是一定要有公主的身份，豪门的背景，华丽的服饰，贵族的

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超高纯电子特气管道系统的真正含义

半导体,集成电路,生物制约行业输送超纯介质(气体)的高纯气体管路是一种综合考虑组织安定性,耐蚀性,加工性的最优化不锈钢管。要确保系统中立,我们要强调表面粗糙度Ra 值和自身的洁净,使颗粒发生和堆积滞留得到有效抑止。为了确保可焊接性及焊接质量,要求保证尺寸公差,母材的化学成分。这样才能确保在焊接时降低烟气的发生,颗粒的产生及提高焊接部位的耐蚀性和平滑性。

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后处理中avg75%的真正含义，及理论基础！

以前后处理的时候看应力不连续就设置avg为100%，但不能真正理解其含义，现在我们可以通过下面的解释，明白这是怎么回事了，希望对这个有疑惑的朋友们，赶紧学习吧！ 一. 应力解的性质

应用位移元进行有限元分析时，未知的场函数是位移，即求解的未知量是节点位移。我们知道

应变 strain = B * u， 应力 stress = D * strain = D*B*u 其中u是节点位移向量，B是应变矩阵，D是弹性矩阵

而B是通过单元的插值函数（形函数）N对坐标求导得到的，每求导一次，插值多项式的次数就降低一次，而求导运算使得应变和应力的精度较位移解的精度降低。

因此求解得到的应力与真实解可能有较大误差，其近似性表现在： 1. 单元内部一般不满足平衡方程；

2. 单元之间的界面上应力一般不连续 ； 3. 在力的边界上一般不满足边界条件.

近似应力解的性质是：在精确解上下振荡，并在某些点上近似解等于精确解，即在单元内存在最佳应力点。可以利用近似应力解的这个性质来提高其精度。

最佳应力点的位置：位移近似解是p次多项式，求导的微分算子是m阶，那么应力近似解显然n=p-m次多项式。若应力精确解是n+1次多项式，

篇一：大学语文 见义不为为之奈何

见义不为为之奈何 (由迪)

这几天，小悦悦的遭遇牵动了无数人的心。她的离开，让无数的人们痛心不已，一朵含苞待放的小花就这样提前凋谢。早早的进入了那个本应暂时不属于她的天堂。可是，这桩悲剧又能让中国“痛”多久呢？能否单凭此孤立事件就认为整体社会道德水平已经严重滑坡？相信并非如此，事发当天的一位路人在网上曾谈到，如今他备受内心摧残，为没有救女童而感到懊悔。中国社会也不乏乐于助人也勇于助人的好人好事，只是较不为人知而已。我们不能仅以此事遂认为社会道德已经出现了危机。也就是说，此事虽然未必有普遍意义，但却是有一定的代表性的。但是话又说回来，面对女童轧伤的情景，18名路人竟默然从路边走过。这种事要发生在一两个人身上，可能与个人品德，世界观方面存在问题有关。然而，十几个人竟有雷同的做法，这则说明是一个社会问题。5年前的彭宇案，老太太倒了，你还敢上前扶吗？造成今日民众普遍有“想救不敢救”的心理。很多人说那18个路人冷漠，但我想他们更多的或许是害怕，怕被冤枉，怕跟政府部门特别是警察打交道，怕无穷无尽的麻烦……这从中不难看出，路人的冷漠心理似乎是一种不得已而为之的行为。眼下，人们养成了“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的自私心理

育人者必先育己，立己者方能立人

古人云：“师者，人之模范也。”作为一名教师，如何才能在学生心中保持职业尊严？我认为：育人者必先育己，立己者方能立人。 有人曾做过一项关于大树根系的研究——在森林里，有人完整地掘出了一株百年大树。令人惊叹的是，这株大树蜿蜒曲折的庞大根系竟是树冠所占空间的两倍!可见，茂盛的大树，只有依靠深广的根系从广阔的大地中汲取养分，才能枝繁叶茂，傲然而立。

“立”者，即为站得住。树之立，在于根之深。孔子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”在今天，将这句话赋予时代内涵，则是对教师提出的一个基本要求。教师与学生是相互依存的生命统一体，所以作为肩负“立人”使命的教师，首先要做到“立己”。 具备深厚、系统的学科知识、学科信仰、学科思维方式以及人格特征等学科素养，正是教师实现“立己”的根。

具备系统的学科知识——能够明确学科的思想方法、学科知识体系、知识间的内在关联及学科的学习目标和学习策略，教师对此把握的程度，决定了其学科知识的宽度和深度。对学科知识的把握能够做到脉络清晰、框架分明，能跳出教材看教材、用教材，则是衡量学科知识高度的一根标杆。目前的教材知识体系，呈螺旋上升式，这要求教师必须做到统揽每个学段的教材，把握全局，如同下棋，将

　　真正的友情不依靠什么，不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、地位和处境。他在本质上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约。他是独立人格之间的互相呼应和确认，他使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此，所谓朋友，是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。

　　友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。友情是精神上的寄托。有时他并不需要太多的言语，只需要一份默契。

　　人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成；为功业找友情则友情亡。二者不可颠倒。

　　人的一生需要接触很多人，因此，有两个层次的友情。宽泛意义的友情和严格意义的友情，没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻。

　　宽泛意义的友情是一个人全部履历的光明面，但不管多宽，都要警惕邪恶，防范虚伪，反对背判；严格意义的友情是一个人终其一生所寻找的精神归宿。但在没有寻找到真正友情的时候，只能继续寻找，而不能随脚停驻。因此，我们不能轻言知己。一旦得到真正友情。我们要倍加珍惜。

　　来一次世间，容易吗？

　　有一次相遇，容易吗？

　　叫一声朋友，容易吗？

　　我们只能学会珍惜！