时光荏苒是什么意思啊

篇一：时光荏苒,岁月如梭

时光荏苒，岁月如梭。转眼之间，又到了2010年的年终岁尾。

2010年，是我在急诊科工作的第五年，也是我们在急诊小楼里摸爬滚打的最后一年了，明年，我们就要搬到专为急诊科腾出的门诊大楼里，届时，我们的工作环境和条件将会有很大的改观，科室业务工作将会有更快的发展。

做为一名急诊科护士，我们肩负着“120”院前急救、转运、院内急救的任务，以快捷、高效、优质的急救医疗服务，充分保障了辖区内“120”院前急救及院内急诊急救工作的顺利开展，确保了我院“120”急救站 “绿色生命通道”的畅通，保证了门急诊工作的正常进行。在我们的共同努力下，急诊科全年门急诊量、累计收住院人次、急诊抢救与往年同期对照均有显著增长，为医院各病区及辅助检查科室输送了大量病源，有力地促进了医院各科室的“两个效益”的增长，提高了全院医务人员的工作积极性。

一、加强思想政治教育，营造团结和谐氛围

在2010年度，急诊科全体护理人员认真学习各种医疗法律法规，自觉遵守医院和科室的各项规章制度，牢固树立“以病人为中心”的服务理念，不断提高思想道德教育修养，力争文明行医，优质服务，做到小事讲风格，大事讲原则。工作中互相支持，互相理解，人员分工明确、各司其职、各负其责、团结务实、

时光荏苒，岁月如梭，转瞬间2009年已过一半，透视过去，工作的风风雨雨时时在眼前隐现，这期间有奋进，有探索，有辛勤，有汗水，也有成功后的喜悦！

夏季劳动竞赛开展以来，我们修试车间电缆班在各级领导的正确带领下，坚持以安全生产为前提，以经济效益为中心，不断建立健全各项规章制度，注重安全教育和培训，加强管理，坚持以人为本，在安全生产上下功夫，扎实开展各项工作，全班人员齐心协力，紧紧围绕“安全生产”的目标，制订了“电缆头制作合格率100%”小指标目标，用朴实绘制了不褪的华彩，用奉献铸就了永恒的辉煌！圆满地完成了各项工作任务。

我作为电缆班一员，几年来，我始终坚持从以下方面严格要求自己：

一，加强理论学习，增进政治素养

不断提高自身的理论水平，用理论去指导实践，做到理论与实践相结合，坚持实事求是，做到定期分析和检查自己的工作和行为。自觉遵守厂规厂纪，关心集体利益，团结周围同志，牢固树立全心全意为人民服务的思想，积极参与工会组织的义务劳动、爱心捐赠，为班组成员树立了良好的政治典范。

二、工作态度.

在领导和同事以及专业知识的指导下，我总是以饱满的精神和热情投入到实践工作中，在工作上本着“不做假、不偷懒、不马虎”的精神，认认真真,本本分分的努力做着自己分内

时光荏苒，忙碌中2009--2010年年度的脚步已经悄然走远。我们在过去的一年当中忙碌着、辛苦着、奔波着，同时也收获着，新的学年即将开始，我们在制定“宏伟蓝图”的同时也不要忘记回顾上一年的苦辣酸甜来激励和鞭策自己取得更大的进步。下面我就把本年度的

工作做简要的汇报总结。

一思想政治方面

在这一个学期里，我在思想上严于律己，热爱党的教育事业。积极参加各类政治业务学习，努力提高自己的政治水平和业务水平。服从学校的工作安排，配合领导和老师们做好校内外的各项工作。关心集体，以校为家。响应学校号召，积极参加学校组织的各项活动，注重政治理论的学习，以积极的态度参加教育活动，认真记读书笔记，并结合自己的实际，做出深刻剖析，所写材料受到局领导和同志们的好评。配合组里搞好教研活动，抓住每一个学习的机会提高自己的业务水平。每周按时参加升旗仪式，从不缺勤。服从学校安排，人际关

系融洽。

二 师德方面

在德育工作方面，我认为，什么样的教育，出什么样的人才。在教育改革的潮流中，我认为：“教书育人”首先是育人，然后才是教书。作为“音乐教师”首先是教师，然后才是音乐。而“音乐教育”是通过音乐的手段去塑照人、培养人、造就人的教育。所以音乐是手段，育人才是目的。关心、热爱，做孩子们的好朋

　　光阴似箭，日月如梭。

　　时间就是这样，当我们小时候玩弄泥沙时，阳光透过沙隙，折射出点点光斑，可那光斑却似昙花一现般消失不见，幼年的我们总感觉时间过得太快，太快。幼稚园里，小朋友们欢笑着，可仅仅那十分钟的课间时间又怎能满足我们这群顽皮的精灵？上了小学，作业似乎越来越多，更是剥夺了我们短暂而愉快的课间时间，还没下课，就上课了。又是几年过去，我们步入了中学校园，那巨大的建筑肯定令你惊奇不已吧！可是，每天除了复习就是预习，我们的时间过得越来越快，你又抓住了哪些？有些人利用好了每一秒，他们的生活充实了；又有些人无所谓虚度每一寸光阴，最后碌碌无为；还有些人呢，他们把珍贵了时间用来杀人放火！掠夺钱财！这种人最后在那凄冷的牢笼中度过短暂的一生。

　　朝如青丝暮成雪。

　　当我们从少年步入中年时，又在幻想着进入老年。那缕缕青丝已经变成了白发，用木梳梳过白发，抬头看着美丽的世界，唉，或许我也快离开了，于是乎又在感叹时间为何流逝的如此之快？似乎自己还未感受到这世间之美好呢。看着儿女经历着我们的经历，我们又老了。

　　月下孤骨裹红衣。

　　躺在冰冷的棺木之中，我一直在沉思从前的种种不该，后悔着一件又一件的错事，可时间一去不再复返，我又怎能抓住本身属于我的机会？是啊，人们

　　篇一、时光荏苒人生感悟

　　十月的阳光，带着一丝的温和照在岁月的两岸，悄悄地带走了繁华的时光，留下了岁月的痕迹和回忆。

　　回头看以前走过的路，感觉时刻过得真快，转眼即逝，有些事来不及做都已成往事，甚至来不及回忆。时光的隧道总会有些难以让人忘记的画面，时而总会在夜里纠缠。

　　可能这就是生活的真谛，让咱们慢慢去体会。太多的遗憾和回忆，咱们只能去理解，而无法去挽留和改变。人生太多的事情，是咱们无法逃避的只能去应对，只能去经历。

　　相聚是离别的痛，过客是流年的错。世间的世事，都在离别与相聚的轮回中，而咱们只但是是个小小主角而已，都在寂寞地扮演着自我主角，浮华着自我的年华。

　　温和的阳光照在面颊，耳边划过一阵阵微风，带来不知名的花香，忽然从梦中惊醒，不知不觉之中大好的时光已过去，而且已过去许久，而我还沉醉于当初的美梦，守候在回忆的边缘。

　　习惯了回忆，回忆那些走过的路、那些难以忘怀的人和故事，总会有股心酸和无助，那么好那么多完美的回忆，被时光一一淹没，留下残淡的回忆和纠缠不清的梦。

　　时光荏苒须当惜，风雨阴晴勤值历。滚滚的红尘里，沾满了岁月色彩。

　　梦是现实的寄托，回忆是岁月回味。咱们经常生活在自我的梦里，却存在于现实中，本来不是一个世界，咱们却痴痴

篇一：同学三十年聚会主持词

同学三十年聚会主持词

(一）

合：亲爱的同学们，大家晚上好！

甲：三十年的天各一方，

乙：三十年的魂牵梦绕，

甲：三十年的奋斗打拼，

乙：三十年的苦辣酸甜，

甲：我们已经分别的太久，太久！

乙：我们累积的相思情确实太浓，太浓！

甲：今天我们这群当年的青葱少女，终于克服了重重困难，犹如相约回家的姐妹般怀着对母校的眷恋，对彼此相见的憧憬回到了曾经学习生活过的地方。

乙：这里留下了我们青春的记忆；

甲：这里播下了我们梦想的种子；

乙：这里见证了我们的同学深情；

甲：这里的蓝天、白云、草坡、大树已经镌刻在了我们的内心深处。

乙：多少回梦回校园，躺在那青青的草坡上，在看书复习的闲暇，聊着姐妹们的闺房秘事；

甲：多少回神游那片松树林啊，互相提问答题的间隙， 畅谈着各自的人生和梦想；

乙：多少回翻开老相册，揣摩着今天的您的摸样；

甲：多少回想象着再相聚，该是怎样的开心和快乐。

乙：感谢我身边的这位老同学彭莉和戴艳琴同学，她俩是这次聚会的积极倡议者和组织者；

甲：感谢我们仍然在怀化工作的同学，她们为这次聚会出谋划策，是这次聚会的积极响应者和执行者；

乙：更要感谢我们远道而来在外地工作的同学，在百忙中抽出时间，放下了手头的工作，小别了家人同事，一路舟车劳顿，如约赴会。

甲：只

昭穆是什么意思

1、 宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。

二世、四世、六世，位于始祖之左方,称“昭”（唐陆德明经典释文云：昭，绍遥反，说文作佋（按：佋音绍，继也））;三世、五世、七世，位于始祖之右方,称“穆”。坟地葬位的左右次序也按此规定排列。以周代天子七庙为例，自始祖之后，父为昭，子为穆。排列时，大祖居中，三昭位于大祖的左方；三穆位于大祖的右方，以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。历代学者大都认为昭穆制是周人的制度，据张光直研究，商王世系中也存在着昭穆制。《周礼.春官.小宗伯》：“小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙......辨庙祧之昭穆。”郑玄注：“自始祖之后，父曰昭，子曰穆。”又《春官.冢人》：“先王之葬居中，以昭穆为左右。”指家族的辈分关系。《左传·僖公五年》：“大伯、虞仲，大王之昭也；大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府”（参见唇亡齿寒）。晋陶潜《赠长沙公诗序》：“长沙公于余为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人，经过浔阳，临别赠此。”清孔尚任《桃花扇·阻奸》：“昭穆伦次，立福王亦无大差。”参阅张光直《中国青铜时代》、杜正胜《周代城邦》。

2.指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏

昭穆是什么意思

1、 宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。

二世、四世、六世，位于始祖之左方,称“昭”（唐陆德明经典释文云：昭，绍遥反，说文作佋（按：佋音绍，继也））;三世、五世、七世，位于始祖之右方,称“穆”。坟地葬位的左右次序也按此规定排列。以周代天子七庙为例，自始祖之后，父为昭，子为穆。排列时，大祖居中，三昭位于大祖的左方；三穆位于大祖的右方，以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。历代学者大都认为昭穆制是周人的制度，据张光直研究，商王世系中也存在着昭穆制。《周礼.春官.小宗伯》：“小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙......辨庙祧之昭穆。”郑玄注：“自始祖之后，父曰昭，子曰穆。”又《春官.冢人》：“先王之葬居中，以昭穆为左右。”指家族的辈分关系。《左传·僖公五年》：“大伯、虞仲，大王之昭也；大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府”（参见唇亡齿寒）。晋陶潜《赠长沙公诗序》：“长沙公于余为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人，经过浔阳，临别赠此。”清孔尚任《桃花扇·阻奸》：“昭穆伦次，立福王亦无大差。”参阅张光直《中国青铜时代》、杜正胜《周代城邦》。

2.指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏

篇一：海纳百川有容乃大 壁立千仞无欲则刚

海纳百川有容乃大 壁立千仞无欲则刚

（1）释义

原意是指：大海正是因为能容纳山川河流，所以成就了自己的波澜壮阔；悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不会向其他地方倾倒。寓意告诫，做事要学会广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。

（2）砥廉启示

海纳百川—是要每一位同志都要有广阔胸襟，学会摄取他人之见为己所用。邓小平同志就说过“不管黑猫白猫能抓老鼠的就是好猫”。缺乏了“海纳百川”的一意孤行就搞不好工作，贻误工作开展。失去搞好工作的劲头，思想就会开小差，从其他方面寻求自我实现或满足，犯下错误，甚至违法违纪。

壁立千仞—是要拥有立壁般的意志，抵制腐败。一要加强自身学习，提高防腐能力。很多同志并非一开始就大贪大腐，正如千里之堤毁于蚁穴所示，在一些别有用心犯罪份子的点滴蚕食下被攻破防线；二要树立正确的人生观和世界观，正确应用手中权力。权力是一把双刃剑，可以造福社会也会伤到自己，不能让私欲来“主导”权力。三要培养正确

的兴趣爱好，有正确的精神追求。要以正确的兴趣爱好来抑制欲望，培养自身立壁千仞的防腐能力。

对待工作要海纳百川，对待欲望要壁立千

篇一：什么是EQ

什么是EQ？

发表时间：2006-7-13 15:18:13访问次数：443

情感智商的说法最早是由美国耶鲁大学心理学家萨洛维和新罕布尔什大学梅耶尔教授提出的。他术语来描述人们的情绪评价、表达和情绪调节及运用情绪信息引导思维的能力。随后专门从事人脑科学研究的美国哈佛大学心理学博士丹尼尔·戈尔曼进一步提升和拓展，在1995发表《情感智商，提出“情绪智力”（Emotional Intelligence）,通常称为“情商”或EQ）这一理论，在全球教育界掀股强劲的旋风。他认为，人们首先要认识EQ的重要性，改变过去只重视智商IQ、认为高IQ就等就的传统观念。他通过科学论证得出结论：“EQ是人类最重要的生存能力”，人生的成就至多20%于IQ，另外 80%则要受其它因素(尤其是EQ)的影响。因此必须从重视IQ转到重视EQ上来，并年青一代的EQ。

认识自身的情绪认识情绪的本质是EQ的基石，这种随时随地认知自身感觉的能力对于了解自己非。了解自身真实感受的人才能成为生活的主宰，否则必然沦为感觉的奴隶。

妥善管理情绪情绪管理必须建立在自我认知的基础上。这方面能力较差的人常受低落、不良情绪而能控制自身情绪的人则能很快走出命运的低谷，重新奔向新的人生目标。