评剧起源于什么剧种

篇一：传统文化问答题

1、康熙皇帝的庙号是：：圣祖

2、《西游记》中的火焰山是今天的：A：吐鲁番盆地

3、吴敬梓是哪本名著的作者？《儒林外史》

4、评剧起源于：北京农村流行的“对口莲花落”

5、我国最早的中医学专著是什么？《黄帝内经》

6、、"泾渭分明”指的是：（低级题）：泾水清，渭水浊

7、《全唐诗》收录的是唐代：（低级题）：４万８千多首诗

8、、四大名茶之一的龙井茶产地是：（低级题：浙江杭州

9、"心比天高，身为下贱”是《红楼梦》中对谁的判词？（）睛雯

10、《史记》中的“世家”是给什么人作的传？诸侯王

11、"三过家门而不人”是哪一历史人物的故事？：禹

12、汗字“廿”表示：（低级题：二十

13、六弦琴是什么乐器的别称：吉他

14、围棋的产生与什么有关？：与古代战争有关

15、蒲松龄的故居在：：山东淄博

16、古书中男子手里常握有“三尺”，请问它指什么？（：剑

17、、我国最早的佛寺是：（低级题）洛阳白马寺

18、京剧《群英会》中“周瑜”的行当是 小生

19、名不正则言不顺”是哪家的思想？儒家 20、中国佛教四大名山？ 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。（有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地,分别供奉文殊菩萨

艺术起源于模仿说

艺术起源于模仿说是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。

这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德，他们认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源于对自然的模仿。他认为人的主官感觉和思想既不是天生的，也不是神赋予的，而是从客观事物的“影象”中产生的，人的许多行为和创作是从对自然地摹仿中来的。他说:“在许多重要的事情上，我们是摹仿禽兽所为小学生。从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”其后的亚里士多德则照样首先肯定人类的“摹仿本能”，并进一步把艺术的起源、艺术的本质都断论为“摹仿”，一方面是人类有摹仿的天性，另一方面这种摹仿活动又能引起人的快感，于是由此产生了艺术。他还进一步推论，艺术活动中的不同门类，是由于摹仿的对象、摹仿的媒介和方式不同而形成的。中国古代也有类似的猜测，如“师蜘蛛而结网”(《抱朴子》)、“作律，有凤凰之鸣以别十二律”(《吕氏春秋》)。亚里士多德认为：“艺术模

黑蒜技术起源于日本，其发酵原理是用一种新技术为了去除大蒜的臭味而研发出来的。经过研究发现，大蒜在经过一定的温、湿度和一段的时间的放置，可以把大蒜的辛辣味去除，而且吃过之后口中没有蒜味。将其化验分析后，发觉大蒜中的脂溶性成分大大减少，大部分是水溶性成分，所以吃过后口中无异味，还发觉有些成分比生大蒜的还多，科学家究其原因，原来是大蒜在经过一段时间的温湿度情况下，大蒜中的酶在起作用，将大蒜酶化(发酵)。

大蒜本身就是一种药食两用的食物，被选为\植物药之最\。经过发酵后的大蒜，不但去除了令人讨厌的气味又不改变其有效成分外，更使它的主要活性成分大蒜烯（Ajoene）和S-烯丙基-半胱氨酸（S-allyl-cysteine）的含量达到生大蒜的3~5倍，抗氧化能力达到5倍以上。经常食用黑大蒜，可以益气养精、抗衰老、增强免疫力等作用。

大体经历两个过程，一个是厌氧发酵过程，就是在缺氧的条件下，对陈蒜（经过一段时间的储存，以降低水分，积聚酶含量）进行15天左右高温高湿处理，在经过该阶段之后，进入下一阶段，有氧发酵阶段，该阶段需要用时20-25天左右，该阶段不需要特出的缺氧和高温高湿，在正常的加工间就能加工。

经过两个阶段的

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傈僳族历史 傈僳族起源于什么时候

导语：傈僳族的起源与历史来源

每个民族都有自己的发源地和民族

特色。傈僳族发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少

傈僳族的起源与历史来源

每个民族都有自己的发源地和民族特色。傈僳族发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族。在跨越历史长河期间融入了不少其他民族血液。每个民族相传至今都是需要经历很多的挫折和残酷。那么下面一起来傈僳族文化了解傈僳族的起源吧。

傈僳族渊源于南迁的古氐羌人，与彝族同属一个族源。其族名称最早见于唐代著述。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。

16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17－19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部分进入缅甸；一些人迁到老挝、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，傈僳族溶进了不少其他民族的血缘。

傈僳族历史悠久。其先民原来居住在金沙江两岸。16世纪以后开始迁入怒江、德宏等地。族

5S管理起源于日本，是指在生产现场中对人员、机器、材料、方法等生产要素进行有效的管理，这是日本企业独特的一种管理办法。“5S”是整理（Seiri）、整顿（Seiton）、清扫（Seiso）、清洁（Seikeetsu）和素养（Shit- suke）这5个词的缩写。因为这5个词日语中罗马拼音的第一个字母都是“S”，所以简称为“5S”，开展以整理、整顿、清扫、清洁和素养为内容的活动，称为“5S”活动。 5S管理的含义

5S是日文SEIRI(整理)、SEITON(整顿)、SEISO(清扫)、SEIKETSU(清洁)、SHITSUKE(修养)这五个单词，因为五个单词前面发音都是“S”，所以统称为“5S”。它的具体类型内容和典型的意思就是倒掉垃圾和仓库长期不要的东西。 ■整理 就是区分必需和非必需品，现场不放置非必需品： △将混乱的状态收拾成井然有序的状态 △5S管理是为了改善企业的体质 △整理也是为了改善企业的体质 ■整顿就是能在30秒内找到要找的东西，将寻找必需品的时间减少为零： △能迅速取出 △能立即使用 △处于能节约的状态 ■清扫 将岗位保持在无垃圾、无灰尘、干净整洁的状态， 清扫的对象： △

滴答，滴答”凌晨五点，坐在椅子上，突然，手术门开了，随之，几声啼哭，赶忙站起，跑向门口，看着洁白的小脸，微微闭着的小眼，顿时，幸福的笑了。

2014年12月16日，你们俩个降临到这个世界，所有家人都为此感到幸福、快乐，在病房里，望着熟睡的两个小婴儿，又笑了起来，因为你们的到来，我每天过得很幸福、快乐。

随着时间的慢慢挪移，你们，也在一点一点的长大。还记得那时候，每每放学，都飞奔到小姨家，看你们两个呆萌的小婴儿，一起学翻身。我躺在你俩一旁，你俩扭动着身子，用小手扶着床，一翻两翻都没有成功，却不放弃，继续刻苦学习”。有了和你们在一起时的快乐，我不再期待何时太阳落下，一天结束，而是日夜盼望，太阳的初升，一天开始，又可以见到你们。

对了，还记得那天吗？你们刚刚学会走路，在地板上左一摇，右一晃，一圈走下来，像画了条龙似的，我在旁边笑得不亦乐乎，你俩好像明白了我为什么笑，小短腿立马朝我走来，途中，还差点摔倒，我边笑边称赞：老妹，你们是真棒啊！哈哈哈！”现在，看到我们一起玩的地方，还能忆起从前，那段在一起的时光，那段幸福温暖的时光

会说话还没过半个月，便开始咿咿呀呀”到处说学逗唱了。一个晚上，我安静的写着作业，妹妹突

现代体育为什么起源于西方

现代体育在国际体育界一直公认发源于19世纪的英国。1828年，英国教育家托马斯阿诺德第一次把体育列入学校课程，这对现代体育的产生和发展产生了决定作用。在英国的影响下，1844年在柏林举行了大学生田径运动会。1857年成立了田径协会，并在剑桥大学举行了世界第一次大学生锦标赛。这对现代体育产生了深刻的影响。

现代体育的西方文化渊源

古已有之的体育与人类创造的文化具有密不可分的历史渊源。不管是在宗教祭祀中，还是在娱乐活动中；不管是在生产劳动中，还是在余暇休闲中，我们都可寻觅到它瑰丽的踪影。西方文化是世界文化的发源地之一，西方文化对体育具有奠基性作用，体育运动根植于西方文化这块肥沃的土壤中，具有一定的必然性，是与其文化特征密切 相关的。

竞技体育的起源可以追溯到古希腊时期，因恶劣的生存条件促使希腊人养成了勇于开拓、敢于进取的精神，从而成为竞技体育倡导竞争、激烈对抗与拼搏，全力追求“更快、更高、更强”的精神起源。而西方独特的海洋地理环境塑造了竞技体育的个人主义和集体主义精神，使得竞技体育进一步发展。除了自然环境对竞技体育的形成造成影响外，西方文化的科学精神、好勇尚武精神等都渗入到竞技体育的发展中，使其进一步壮大。

到了一定时期

篇一：评剧介绍

评剧介绍

评剧是全国有影响的地方剧种之一，形成于清末民初，约有七十年的历史。它源于冀东一带的“莲花落”，后来吸收了东北“蹦蹦”的腔调，故早年有“落子”、“蹦蹦”之称。最初为对口演唱形式，近似东北的“二人转”，后来陆续吸收了河北梆子的打击乐．滦州影戏、乐亭大鼓和京剧的唱腔及表演，形成了“唐山落子”，又变为“奉天落子”，最后成为现在的评剧。成兆才是早期评剧的著名演员和剧作家。他创造了许多新腔，并创作改编了一百余种剧本，对评剧的形成起了重要作用。

评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明 白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。评剧唱腔是板腔体，有慢板，二六板，垛板和散板等多种板式。解放后，评剧音乐，唱腔，表演的革新取得显着成就，特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病，男声唱腔有了新的创造。

评剧原分为东路和西路两派。今天盛行的是东路，流行于河北和东三省，在南方也有广大观众。西路评剧又叫“北京蹦蹦”，是在东路评剧梆子、老调的影响下形成的。它的腔调高亢，板头丰富，别具风格。辛革命前后在北京及京西各地演出，很受观众欢迎，以后濒于绝迹。1958经中国评剧院

评剧选段曲谱目录

《半把剪刀》寻子-

《包公赔情》蒙嫂娘

《包公赔情》嫂娘责罚小弟从训

《包公赔情》听小弟推心置腹表衷真

《包公三勘蝴蝶梦》大堂

《包公三勘蝴蝶梦》三勘三问案未定

《包公三勘蝴蝶梦》无奈何端出了青砂碗

《成兆才》瞎子歌

《打金枝》劝驸马

《打金枝》劝万岁

《黛诺》人说景颇山上云雾深

《黛诺》山风吹来

《夺印》吃元宵

《夺印》劝广清

《夺印》水乡三月风光好

《夺印》鱼儿靠得长流水

《夺印》劝有才

《夺印》黑鱼嘴

《夺印》仓库对质

《夺印》瘸大爷怕大婶

《茶瓶记》春红报喜

《凤还巢》见大娘生偏心令人难忍

《凤还巢》丑洞房

《凤还巢》洞房中新凤霞

《凤还巢》洞房中王曼玲

《夫人城》登城巡营

《花木兰》阵前的花将军

《狗不理传奇》八月里过中秋

《狗不理传奇》恶语声声心悲壮

《红色联络站》三月三

《金沙江畔》小酸枣

《金沙江畔》红军的激流勇猛向前

《金沙江畔》穿丛林

《金沙江畔》格登取宝

《穆桂英挂帅》我未曾开言心如焚

《穆桂英挂帅》一杆大旗起在空

《穆桂英挂帅》太君卫国把忠尽

《穆桂英挂帅》坐府中盼娇儿

《穆桂英挂帅》辕门外炮响三声如雷震

《夺印》提

篇一：幸福源于简单 2

幸福源于简单，复杂离幸福最远，珍惜眼前人！！

1 最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不行，而是你希望的破灭；最使人绝望的不是挫折的打击，而是心灵的死亡。所以我们凡事要看淡些，心放开些，一切都会变好。

2 爱一个人，要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错。也要改错；要体贴，也要体谅；是接受，而不是忍受；是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；是慰问，而不是质问。爱一个人叫要学会包容，好好珍惜。

3 有时候，我不是不理你，只是在等你先开口。有时候真的好想跟你讲话，但又怕你嫌我很烦。有时候，我只是需要一个可以说话的人。有时候，我真想你能懂我，即使我什么都不说。有时候，总有种想哭的冲动，但不知道为什么。有时候我在乎的不是你所说的，而是那些你没有说的。

4Without resbpect, love lost. Without caring love boring .Without onesty , iove unhappy. Without trust,love unstable.没有尊重，爱会走掉。没有在乎，爱会无聊。没有诚实，