知与行作文素材

陶行知的知与行 2011213640 陈浩

“行是知之始，知是行之成。”这是陶行知先生一生践行的一句话，也是他一生教育理念的结晶。“行知”来源于明代心学家王阳明的“知行合一”，但是陶行知先生认为知与行不仅要互相结合，行更应该在知之前，所谓“实践是检验真理的唯一标准”。这个理论对于现代的教学具有很高价值的借鉴意义。

在说“知行合一”之前，不得不提到明代伟大的心学家王阳明，阳明先生是心学的集大成者，他的学说影响了几百年来的哲人智者，甚至名传海外，在东北亚，东南亚都有一大批仰慕者。

相比于程朱理学，王阳明反对将知行分作两截，主张求理于吾心。他说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在”。知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。他提出知行合一，一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫；另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致。但他强调意识作用的结果，认为一念发动处即是行，混淆了意识活动同实践活动的界限。他提倡知行合一的根本目的，是为了克服“一念不善”

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1.木心。最近几年也不算冷门了，但是一说出来逼格感觉就出来了。最好还能引用几句他说的话写的作品，比如《从前慢》，“我亦未曾饶过岁月”等等，让你作文文艺了不少啊。

2.周梦蝶。这是我很佩服的一个老人，前几年才去世的。一首《我选择》强烈建议背，至少背几句你觉得比较好的，比如“我选择冷粥，破砚，晴窗，忙人之所闲而闲人之所忙”这句话我就常用。《好雪片片不落别处》也很好用进作文里，有心的话看看就知道了。

3.常书鸿。保护和研究敦煌五十多年，在日本被称为“人间国宝”。真的很值得了解的一个大家。他一生都在为保护敦煌而努力，可以说没有他敦煌不会是今天的样子。

4.梁从诫。林徽因和梁思成的儿子，致力于保护环境。凡是关于保护环境、人与自然和谐、保护动物之类的作文写他绝对没错。再加上欧阳修的诗句“始知锁向金笼听，不及人间自在啼”（应该没记错吧），庄子语“天地与我并生，而万物与我为一”，作文完美。

5.林逋。这个应该也不冷门，“梅妻鹤子”听起来很浪漫的。什么淡泊名利，隐居山林等，凡是能写到陶渊明身上的就可以用他代替。顺便再加一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，可以说很不错了。

6.宇文邕。北周武帝，一个虽然很冷门但是很厉害的人物，隋唐盛世的奠基者。

《国学知与行》读后感

碱滩镇二坝小学 陈香女

两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝的外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。

我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌—— “善政得民心，善教得生心”！

互联网，手机，汽车等现代工具让我们的生活节奏越来越快，人与人之间的关系越来越功利。现代化提高了人们的生活节奏，但并没有从根本上带给人们快乐，反而带给人们更大的压力。是高科技的错吗？我想不是，人类要进步，社会要发展，必定要进入现代化。当人们的心灵面对这烦躁的社会，不知道如何生活了，心中少了那份宁静与自在。当大家只是以物质为基础，而精神上却一片荒芜时，这是很危险的事情。是我们该静下心来，研读一下我们圣贤的教诲时候了。

读读这些经典的语句就知道，“学而不思则惘，思而不学则怠”,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简

践行陶行知生活教育理论，实施幼儿园劳动教育

摘要：近年来，陶行知先生先进的教育思想一直指引着我们学前教育的科研实践之路，但是在实践过程中，我们过多的目光都关注在了五大领域中比较片面、狭隘的一些部分，例如语言、身体健康、艺术、数学这几个方面，而对于幼儿的心理健康与社会领域渗透较少，所以现在大量孩子出现了自私、自大、好吃懒做的坏习惯，针对这一问题，我们幼儿园对幼儿实施了劳动教育，希望孩子们在劳动中改掉这些坏习惯。

关键词：生活教育 劳动意识 幼儿园劳动教育

陶行知先生说：“过的是少爷的生活，虽天天读劳动的书籍，不算是受着劳动教育”这就进一步说明：学校要社会化，教育要生活化、生活即教育。那么什么是生活教育？陶行知先生这样说：生活教育是生活所原有的，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义，因此我们可以说：“生活即教育”如何将生活带入的教育中，或者如何将生活赋予教育意义，这需要老师的智慧，需要老师的引导。本文主要探讨的是如何利用生活对幼儿进行劳动教育。

一、劳动教育的重要性

实践证明：劳动创造了世界，也创造了人类本身。我们的祖先、我们自己、我们的后代的生存都离不开劳动。俗话说：“心灵

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。

这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。 用到心理健康中，这个寓言也发人深省。

心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。

之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。

曾经有一个喜欢心理学的人，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。

如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。

这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身

国学知与行考试参考答案（汇总）

单选题

1、我国从什么时候开始有了文字

A、尧舜禹时期

B、商周时期

C、春秋时期

D、战国时期

答案：B

2、“得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的？

A、王弼

B、庄子

C、郭象

D、老子

答案：A

3、“自强不息、厚德载物”的思想出自？

A、《荀子》

B、《诗经》

C、《尚书》

D、《周易》

答案：D

4、“时之义大矣！”的思想出自？

A、《周易》

B、《诗经》

C、《尚书》

D、《礼记》

答案：A

5、《老子的核心思想是？

A、自然无为

B、礼教

C、人为改变

D、人能战胜自然

答案：A

6、《庄子》的核心精神是（）。

A、追求一种无拘无束的逍遥

B、自然无为

C、“将欲夺之，必固予之”

D、“天有其时，地有其财，人有其治”

答案：A

7、魏晋玄学家郭象在注视《庄子》时认为什么是“齐物”？

A、事物之间没有绝对的差异

B、大小没有实质的区别

C、精神胜利法

D、事物内在是平等的。

答案：D

8、但是从内容上来讲，理学家又认为以下哪本典籍是入门书？

A、《中庸》

B、《大学》

C、《诗经》

D、《论语》

答案：B

9、中庸的作者是谁？

A、曾参

B、孔子

C、老子

D、子思

答案：A

10、《论语》的核心是什么？

A、“诚”

B、“仁”

C、“德”

D、“和”

答案：B

11、孟子把“仁”发扬成了什么思想？

A、礼仪

浅谈陶行知与杜威教育思想理论的异同

院系：教育科学学院班级：专业：小学教育姓名：廖学号： 2010级4班 茂 20101241051

浅谈陶行知与杜威教育思想理论的异同

摘要：众所周知，陶行知曾求学于杜威，受后者思想的影响甚深，杜威提出的是“教育即生活”，“教育即经验的改造”，“学校即社会”。而陶行知提出得时“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，但这些绝非杜威思想的简单翻版，而有其符合国情民性的一面。这是他们两者在认识教育本质上的差异。除此之外，他们还有着独自对教育的思想。两位在教育这个领域都产生了极大地影响，至今影响着教育事业。

关键词：教育本质 教育思想 影响 引言

在赞叹陶行知在中国师范教育方面推行杜威理论的时侯，我们首先需要了解陶行知与杜威是在不同的历史背景下走到一起来的。他们之间形成了一种特殊友谊，且教育理论方面亦存在联系与区别。

约翰?杜威，美国现代著名哲学家，教育家和心理学家，是世界教育史上具有划时代意义的旗帜型人物。陶行知，中国人民教育家、教育、思想家，民主主义战士，伟大的共产主义战士，爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。如此不可思议的两个人却在教育这块领域上，有了交叉，彼此对教育的认

庄子有通达的生死观√

《史记》我国第一部纪传体通史√

仁、义、礼、智、信

是以圣人去甚，去奢，去泰

1.“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（√）

2.《论语》是“四书”之一。（√）

3.荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。（ X ）

4.至圣是孔子，亚圣是孟子，他们合称孔孟。（√）

5.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（√）

6.《论语》是一部对话体散文。（ X ）

7.孟子以“人性恶”为教育思想的理论基础，来阐述了教育的内容、目标、作用以及任务。（ X ）

8.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（√）

9.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（ X ）

10.因材施教是孔子教学的一个重要原则。（√）

11.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（ X ）

12.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（√）

13.《论语》反映了儒家学派创始

浅谈陶行知与杜威教育思想理论的异同

院系：教育科学学院班级：专业：小学教育姓名：廖学号： 2010级4班 茂 20101241051

浅谈陶行知与杜威教育思想理论的异同

摘要：众所周知，陶行知曾求学于杜威，受后者思想的影响甚深，杜威提出的是“教育即生活”，“教育即经验的改造”，“学校即社会”。而陶行知提出得时“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，但这些绝非杜威思想的简单翻版，而有其符合国情民性的一面。这是他们两者在认识教育本质上的差异。除此之外，他们还有着独自对教育的思想。两位在教育这个领域都产生了极大地影响，至今影响着教育事业。

关键词：教育本质 教育思想 影响 引言

在赞叹陶行知在中国师范教育方面推行杜威理论的时侯，我们首先需要了解陶行知与杜威是在不同的历史背景下走到一起来的。他们之间形成了一种特殊友谊，且教育理论方面亦存在联系与区别。

约翰?杜威，美国现代著名哲学家，教育家和心理学家，是世界教育史上具有划时代意义的旗帜型人物。陶行知，中国人民教育家、教育、思想家，民主主义战士，伟大的共产主义战士，爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。如此不可思议的两个人却在教育这块领域上，有了交叉，彼此对教育的认

篇一：陶行知教育名篇

陶行知（1891.10.18--1946.7.25），汉族，安徽歙县人，毕业于金陵大学（1952年并入南京大学）文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知

教育思想的理论核心。

陶行知教育名篇

——学做一个人①

我要讲的题目是：《学做一个人》。要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。中国虽然有13亿人，试问有几个是整个的人?诸君试想一想：“我自己是不是一个整个的人?”

《抱朴子》上有几句话：“全生为上；亏生次之；死又次之；不生为下。”

但是何种人算不是整个的人呢?依我看来，约有五种：

(一)残废的——他的身体有了缺欠，他当然不能算是整个的人。

(二)依靠他人的——他的生活不是独立的；他的生活只能算是他人生活的一部分。

(三)为他人当作工具用的——这种人的性命，为人所支配，没有自己独立的人格。

(四)被他人买卖的——被贩卖人口者所贩卖的人，就是猪仔；或是受金钱的贿赂，卖身的议员就是代