遥远的救世主读后感1000字

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遥远的救世主的读后感

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很有感触

遥远的救世主读后感

转载他人的文章 2009-08-06 20:46 阅读275 评论1

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2009年03月14日 星期六 13:28

当一个人饥饿多日忽然遇上一份色香味俱全的套

餐,那种感受一定令他久久难忘。经历了一段时间精神饥饿的我,近日读豆豆的小说《遥远的救世主》,就是这样一种感受。

小说的故事情节并不复杂。古城警察芮小丹受好友肖亚文之托,为其老板丁元英在古城租一套临时住房。这个丁元英是个与众不同的人物,他利用德国金融公司的资金和自己的头脑运作私募基金公司,在中国股市进行了一种掠夺式的经营。虽然仅11个月,就挣得了近乎一倍的利润。在赚足金钱过程中他感到内心的矛盾和无奈,于是以冻结自己资金三年的代价中止了这次合作,决定远离喧闹的都市,到京城附近的古城隐居一段时间。

芮小丹在丁元英隐居期间和他几次接触后开始有所了解,特别是无意中听了丁元英的那套高档音响后

很有感触

被纯美的音乐打动,感受到心灵的震撼。于是开着警车跑遍古城所有音响店寻找与丁元英同样的音响,也认识了一批玩音响的发烧友,也因此影响工作而受到停职反省、扣发工资的处理。在这个过程中,她看到丁元英与众不同的个性和内涵,并因此而深深地爱上了他。

为了明白丁元英所论述

《遥远的救世主》读后感范文

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  《遥远的救世主》是作家豆豆三部曲中的最后一部,本书主要描写了精英阶级代表人物丁元英结束德国的私募基金后本打算在古城过清净日子,却意外认识了叶晓明等人,并且后来在芮小丹的鼓动下着手帮助王庙村摆脱贫困走上富裕的故事。书中有很多晦涩难懂的道理,需要读者有足够的人生阅历。“遥远的救世主”意即救世主并不存在,或者救世主不是别的什么人,而是我们自己。书中丁元英想要帮助王庙村的村民实现发家致富,但他说了,这从一开始就是个错误,因为要实现阶层的跨越很困难,因为你无法改变弱势群体的思维认知。书中对于强势文化和弱势文化也有描述。本书中作者多次强调强势文化和弱势文化的问题,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律。

  两个主人公第一丁元英,博学睿智,冷静淡泊。书中老和尚说丁元英是:三分静气,三分贵气,三分杀气,一分痞气。三分静气,是说丁元英对物质和社交需求极少;三分贵气,是他对精神和艺术需求极高;三分杀气,是说他把市场解读为零和游戏,杀富济贫毫不手软;一分痞气,是说在为人处世上忽视道德,有些不讲道理,比如对父亲病重的态度,比如面对林雨峰的质问不屑解释。主人公二,芮小丹,随性洒脱,独立自主,不攀权附势,又敢爱敢为,是个性情中人,她视

《遥远的救世主》读书笔记范文

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  《遥远的救世主》是作家豆豆三部曲中的最后一部,本书主要描写了精英阶级代表人物丁元英结束德国的私募基金后本打算在古城过清净日子,却意外认识了叶晓明等人,并且后来在芮小丹的鼓动下着手帮助王庙村摆脱贫困走上富裕的故事。书中有很多晦涩难懂的道理,需要读者有足够的人生阅历。“遥远的救世主”意即救世主并不存在,或者救世主不是别的什么人,而是我们自己。书中丁元英想要帮助王庙村的村民实现发家致富,但他说了,这从一开始就是个错误,因为要实现阶层的跨越很困难,因为你无法改变弱势群体的思维认知。书中对于强势文化和弱势文化也有描述。本书中作者多次强调强势文化和弱势文化的问题,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律。

  两个主人公第一丁元英,博学睿智,冷静淡泊。书中老和尚说丁元英是:三分静气,三分贵气,三分杀气,一分痞气。三分静气,是说丁元英对物质和社交需求极少;三分贵气,是他对精神和艺术需求极高;三分杀气,是说他把市场解读为零和游戏,杀富济贫毫不手软;一分痞气,是说在为人处世上忽视道德,有些不讲道理,比如对父亲病重的态度,比如面对林雨峰的质问不屑解释。主人公二,芮小丹,随性洒脱,独立自主,不攀权附势,又敢爱敢为,是个性情中人,她视

《遥远的救世主》读书笔记范文

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  《遥远的救世主》是作家豆豆三部曲中的最后一部,本书主要描写了精英阶级代表人物丁元英结束德国的私募基金后本打算在古城过清净日子,却意外认识了叶晓明等人,并且后来在芮小丹的鼓动下着手帮助王庙村摆脱贫困走上富裕的故事。书中有很多晦涩难懂的道理,需要读者有足够的人生阅历。“遥远的救世主”意即救世主并不存在,或者救世主不是别的什么人,而是我们自己。书中丁元英想要帮助王庙村的村民实现发家致富,但他说了,这从一开始就是个错误,因为要实现阶层的跨越很困难,因为你无法改变弱势群体的思维认知。书中对于强势文化和弱势文化也有描述。本书中作者多次强调强势文化和弱势文化的问题,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律。

  两个主人公第一丁元英,博学睿智,冷静淡泊。书中老和尚说丁元英是:三分静气,三分贵气,三分杀气,一分痞气。三分静气,是说丁元英对物质和社交需求极少;三分贵气,是他对精神和艺术需求极高;三分杀气,是说他把市场解读为零和游戏,杀富济贫毫不手软;一分痞气,是说在为人处世上忽视道德,有些不讲道理,比如对父亲病重的态度,比如面对林雨峰的质问不屑解释。主人公二,芮小丹,随性洒脱,独立自主,不攀权附势,又敢爱敢为,是个性情中人,她视

《遥远的救世主》中_丁元英的各家之言

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关于《遥远的救世主》的一些感言汇集

这里通过一些途径,汇集了一些读者对《遥远的救世主》的观后感及其主人公丁元英的一些评论,均是各家之言,不过所谓仁者见仁,智者见智。别人的一些“爱”和“狠”是总归别人的的。这里只是希望有助于读者的理性剖析吧!

(1)

用了三天时间,终于看完了这部据说是2006年的片子。看完后在网上搜了一下,发觉网上的评论不多,远远比不上《潜伏》。我想,这跟剧中太多的大道理有关:专业人士可能不屑于评,而一般普罗大众又不敢评。毕竟,佛道、禅宗、文化属性??这些东西,不是什么人都敢说两句的。

剧中丁元英这个人物,你可以说他是极度自我的人,也可以说他是极度自私的人,甚至因自私而显得近于冷酷。他俯视众生的优越感,应该是来自于他优于大多数人的理性,或许这也正是其显得冷酷的根源——这种冷酷,既可能是因为自私,也可能是源于悲观。

丁元英能谈与佛有关的许多大道理,但我却认为他与佛极远。之所以这么说,是因为我觉得他实在是少了悲悯心。虽然佛家有出世入世之说,但是对人生虚无的理解与对众生悲悯的情感,是佛很重要的两个因素。

那么,丁元英与道相近吗?我不知道,有时候,道与术在表现形式上是极其相似的——我想作者或编剧对此肯定也模糊地意识到了,所以才

豆豆的三部作品《背叛》《遥远的救世主》《天幕红尘》剖析

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从《背叛》,到《遥远的救世主》,再到《天幕红尘》,作者的道行愈来愈深。她的每一部作品加入了哲学思考,加入了她的世界观,而这些哲学思考与世界观能够激发读者的思考,这样作品是有价值的。

《背叛》与《天道》类似,有对做事方法、态度、规律的思考,如宋一坤在综合有限资源的情况,可以设计一套复杂、高效、强目的性的计划,背后隐含的是对资源的高程度了解,对事情发展趋向的高确认性。用哲学用语来讲,是对事物发展规律的有效认识。《背叛》本身情节一般,重要的是看到不同的意识、思考方向、思考角度。它会是一扇窗户,风景不一定好,却是未曾看过的。

宋的做事方法值得学习:做事前要掌握事情的全部资料,越详细越多越好,并做资料中根据自己的知识和能力看到别人看不到的东西。但不足的是没丁成熟:没考虑到人的感情和文化属性。我想这两个人的原型可能是某个高人不同的人生阶段的反映。

背叛更现实,更深刻一点,反映的生活的残酷,天道是理想化,思想层次更高些,是价值观的引导。前者可以说是成功之前的阶段反映和像如此有魅力的人是如何形成的。后者则是成功之后的救赎和沉默。

《遥远的救世主》这是一部融合了释道两家文化且有一定深度的小说,不同的人对这部小说的理解会有很大的出入,本文只代表我自己的观点,当然我也只能

读后感1000字_读后感范文1000字大全

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《孝在我心中》读后感

当我看完《孝在我心中》这篇文章时,张洪彬的行动深深地触动了我的心弦,他居然可以十几年如一日地照顾一位素不相识-的老人,他这种超越亲情的爱,难道不令人感动吗?

张洪彬,一个平凡的名字,深深地印在了我的脑海里。他只是一个平凡的人,每天做着平凡的事,说着平凡的话,但他心中有一种不平凡的爱。他每天只要有空,就到一位无亲无故的阿婆家里跟她聊天,陪她吃饭,自然而然地成了亲戚。

当我读到张洪彬因为阿婆的鸡而被火星溅到自己的脸上,并不是一味地怪罪阿婆,而是笑呵呵地对阿婆说没事,对这件事一笑置之时,我心中像触电一样。我也遇到过类的事:又一次,我和同学们站在操场上聊天,有一个人跑了过来,不小心踩到了我的脚,他已经说对不起了,可我还是不依不饶地骂着……现在想起来,真是面红耳赤的,觉得很羞愧呢。相信同学们也经历过很多这样的事,被老师、同学、朋友、父母无意中伤害或误解了,可你是不是像张洪彬那样一笑置之呢?

当我读到张洪彬送阿婆去医院,不顾自己衣衫单薄,坐在迎风处,紧紧搂住阿婆,为阿婆挡寒风时,脑海里立刻浮现出当时的情景:小时候我经常生病,有一天夜里,我突然发烧了,爸爸妈妈来不及穿衣服,只穿着单薄的睡衣,给我拿上衣服,不管三七二十一,骑上车子就走了。我家离

围城读后感1000字

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围城读后感1000字

围城读后感1000字

第一篇:围城读后感1000字

“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买

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围城读后感

1000字名著读后感

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不必问别人你能做什么,除了你自己,没有人知道。也不必问别人你到底该做什么,除了行动,没有任何解答。 读《伊索寓言》有感 寓言是一个魔袋 袋子很小

却能从里面取出很多东西来 甚至能取出比袋子大的多的东西 寓言是一座独特的桥梁 通过它

可以从复杂走向简单 又可以从单纯走向丰富 在这座桥梁上来回走几遍

我们既看见了五光十色的生活现象 又发现了生活的内在意义 寓言很美 美在简洁 美在内涵 美在语句

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧?它告诉人们:做好事也要看对象 以免上当受骗

也许大家看了都会说:现在哪去找这么傻的\山羊\呀?但是 我在现实生活中

还确实碰见了一回这么傻的\山羊\那次我去旅游

车上突然有一个人说要换点零钱 我只瞥了那人一眼

便觉得它他长的贼眉鼠眼的 大概因为这个缘故 全车的人没一个人理他 那个人说的很诚恳 直到说第三遍时候 终于有一个人站了起来

说:我和你换吧!那人好像很激动 左一声大哥右一声大哥的喊 还说可算遇到个好人了 等到他俩换完钱

那个想换零钱的人便说他有点事儿 在汽车刚一到站 就匆匆忙忙的下了车 一会儿就消失了

等到汽车又上路的时候

只听那个换钱的人说:\哎呀

妈呀!这是假的!\只见他两手拿着一张百元大钞在阳

《干法》读后感1000字

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《干法》读后感1000字

多少人在日复一日、年复一年的工作中丧失了激情;多少人在繁杂和琐碎的事务中迷失了前行的方向;多少人在经历挫折和困苦之后开始失去了前行的动力……这些都是职场中十分消极的现象。而我,在工作七年后开始逐渐出现上述现象,当上新手妈妈后,家庭和工作中琐碎的事情同时困扰着我,我开始产生辞职的念头,好友发现了我的情况,向我推荐了稻盛和夫先生写的《干法》,看完这本书后我找到了这些现象产生的源头,那就是——对工作没有明确的认识。

稻盛和夫是谁?他是日本“经营四圣”中唯一还在世的一位,他创立了两家世界500强企业——京瓷和第二电子株式会社,在2010年以78岁高龄接收日航,仅仅用一年的时间就让破产重建的日航扭亏为盈,成为2010年世界利润最高的航空公司,同年,他推出了这本《干法》,该书一经出版,一年内再版19次,月销量最高达20万册。这本书记录了作者的创业经历,书中充满了他对工作和生命的敬畏。

在《干法》这本书中,作者结合自己七十余年的人生经历,用通俗的语言将自己对工作的种种心得都娓娓道来,并为我们阐明了人为什么要工作以及应该如何更好地工作。从心态到行动,作者好像知道我们会在工作中面临哪些困难和

疑惑一般,所以我们很容易能够从书中得到一些解答或者