灶神的形象

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中、越灶神形象性别信差异探究

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中、越灶神形象性别信差异探究

作者:涂远洋

来源:《环球人文地理·评论版》2014年第01期

摘要:灶神是东方文明中一个基本崇信对象。史料证明,古时候,灶神在中、越人们的生活中占有非常重要的地位和作用,但是两国灶神形象各异,在性别上体现更为明显,本文运用对比研究的方法,对两国灶神形象进行初步探讨,旨在找出两国文化上的共性与差异。

关键词:汉族;京族;灶神;性别;差异

灶君,俗称灶神、灶王、灶公,道教中简称“司命真君”,又有尊为“九灵元王保灶护宅天尊”者,是中国神话中主掌厨房和饮食的神,另有专司监察民众善恶与防备火灾的职能,大部分人认为其为男性神。灶神在越南与土地公合二为一,是越南京族中普遍祭祀的民间家神。由于中国和越南长期的历史接触等原因,越南的灶神信仰在某种程度上受汉族文化的影响,但是它的深层文化内涵却保留着浓厚的本土化色彩,进而与中国灶神信仰区分开来,本文拟通过两国主要民族汉族与京族之间的灶神形象比较,揭示在性别上的差异特征及简要分析造成这种差异的文化内涵。

一、中、越灶君(Táo Quân)形象特征分类

1:中国灶君的性别形象

1.1女性形象

庄子《南华经》中说“灶有髻”,晋朝司马彪解曰“着赤衣、状如美女”。灶君

神的形象

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神的形象

经文:创世记1:26-27神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。创2:7耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。创5:1亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。弗4:21-24如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑,渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义,和圣洁。(西3:10)穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。

引言:今天我们从电视的广告上会看到一些明星为一些产品代言,被称为“形象大使”。当一个国家的主席携夫人出国访问时被称为代表一个国家的形象。透过圣经我们知道人是上帝直接创造的最后的受造物,神是照着他自己的形象唯独造了人,因此人是尊贵的,有别于其他的受造物。人之所以是人,是因为有神的形象样式在人里面,人是神的最伟大的杰作,因为万有都齐全了,然后才造人。这样人被造后,就来管理、享受、享有神所造的一切,这些是为人预备的。万有

组织成员形象对组织形象的影响

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内蒙古财经大学本科毕业论文

组织成员形象对组织形象的影响

作 者 宋丽娜 系 别 公共管理学院 专 业 公共关系学 年 级 09 级 学 号 902121159 指导教师 徐全忠 导师职称 教授

内 容 提 要

个人形象与组织形象互相联系、互相影响,二者之间存在着非常密切的关系。个人形象是构成组织形象的基本要素,对组织形象的塑造功能主要体现在领导者、公关工作人员和组织其他成员三个方面。构成组织成员的三方面作为一个有机整体在对组织形象的塑造过程中,各有所长、相互影响、共同作用。同时正确协调三者之间的关系,使之最大限度的发挥对组织形象的塑造功能,避免因自身问题造成组织形象受损,是十分必要和重要的。

关键词:形象 个人形象 组织形象 作用分析

Abstract

Personal image and the image of the organization are interrelated and influence each

阿喀琉斯的形象分析

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特洛伊战争中最伟大的英雄

--------阿喀琉斯的形象分析

翻开《希腊神话》在这些神奇的传说里,我们看到的不仅是神话本身,而是从早期人们意识中折射出来的西方思想的孕育和具有代表性的西方文化。而要了解早期的西方文化就要通过分析作为战争题材作品中的主要人物,因为他们身上能体现出当时的民族精神和民族特点。阿喀琉斯的性格就是典型的具有希腊民族精神的性格的代表,他身上几乎体现着奥林匹斯神系中男性神祗的一切基本特征。

一、强烈的个人主义

阿喀硫斯的英雄行为是建立在个人主义价值观之上的。神谕他有两种命运,或者默默无闻而长寿,或者在战场上光荣的死亡。阿喀琉斯面对这个关乎生死的神谕,他毫不犹豫地选择了同特洛伊人作战,攻城略地,建立功勋。他的母亲在前往特洛伊前提示过他的末日正在临近,他自己也很清楚:他将葬身于特洛伊城下,但他依然挺身参战。因为他把勇敢视为最高的荣誉。阿喀硫斯参加战争的原因并不是为了整个的希腊城邦,也无意于帮助阿特柔斯的儿子夺回妻子,他更多的是为了捍卫自己英雄的名号。当阿伽门农以指挥官的身份抢夺他心爱的侍女勃里撒厄斯时,阿喀琉斯公然斥责主帅损人利己,并拒绝战斗。他的罢战给希腊军队带来巨大的损失,面对希腊的惨败,他依然无

形象

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篇一:个人形象标准

个人形象标准

1. 总体着装要求

1.1.职业化、得体、大方、整洁;

1.2.严禁穿拖鞋或无后带,保持鞋、袜干净;

2. 职员着装要求

2.1.男职员着装要求:

2.1.1. 工作时间必须穿着正装(可不佩戴领带);

2.1.2. 着长袖衬衣时,不得挽起袖子或不系袖扣;应将衬衫束在长裤内;在不

配戴领带前提下,领口处只能解开一粒钮扣,如配戴领带则须系好钮扣;

2.1.3.工作时间请穿皮鞋;

2.1.4.如须出席正规会议,或参加正规场合的活动,及参加重要业务洽谈时,请

穿着职业装并佩戴领带;

2.2.女职员着装要求:

2.2.1. 平时以偏正装为主,不可穿浅色牛仔裤及过于休闲的款式;

2.2.2. 如须出席正规会议,或参加正规场合的活动,及参加重要业务洽谈时应

着职业套装为主;

2.2.3.丝袜/袜子不可有破洞或抽丝;丝袜以肉色或黑色为主;

3. 卫生要求

3.1.头发:

3.1.1. 男员工应经常修剪头发并保持清洁,无异味;

3.1.2. 发型应美观大方,并在工作时间及工作岗位随时保持发式整齐;

3.1.3. 严禁剪光头,男性员工不得发长过耳垂。

3.1.4. 面部需清洁;

3.1.5. 保持面容清爽整洁;

3.1.6. 女职员应适度化妆,严禁浓妆艳抹;

3.1.7. 男职员

《俞净意公遇灶神记》---简明现代文版

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本文原创

《俞净意公遇灶神记》---简明现代文版

———做一个实实在在的善正之人才会有福无祸

明朝江西人罗祯著

明朝嘉靖年间,江西俞公,字良臣,多才博学,十八岁就考进国立学校为考取举人而学习,班上考试总是名列前几名。年及壮,家贫,与其他人办学校教学生挣钱养家糊口。并且修身,戒淫杀戒口过戒偷盗戒欺骗戒两舌等,行善已多年。但是前后参加考试七次,皆不能考中举人。而且生五子,其中四子病死,一子失踪。生五女,其中四女病死,一女变傻。还有妻子因儿女灾难悲伤哭泣,二眼皆瞎。

俞公不能挣得足够钱财而生活,贫穷潦倒。自己思考原因,反省过去,自想无大过错罪业,而惨遭自然灾祸,无限悲哀。年龄四十多了,没有办法,每年腊末,写书信向灶神祷告,如是数年,亦无什么反应。

四十七岁那年,除夕与妻子、女儿闲坐守夜,举室凄凉。忽闻敲门声,开门见一黑服之士,口称姓张,说自远路而归,闻君家愁叹,特来相慰。俞公就请其进屋而坐。俞公见其人执礼甚恭,就开始念叨:自己读书行善已多年,至今考不上举人,当不上官,生活贫困,妻儿伤亡,衣食缺少,写书信烧给灶神,请上帝降福等等。张曰:“我知君家事久矣。君当不上官,生活贫困,只因君意恶太重,专务虚名。还有所写书信,满纸怨恨,得罪上帝,恐受罚不止这些啊!”俞公大惊

小说阅读 - 人物形象的作用及分析人物形象的方法

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江海中学2013届高三语文二轮复习导学案

小说阅读——人物形象的作用及分析人物形象的方法 学习目标:

1.明确小说人物形象的作用。

2.掌握小说阅读人物形象分析的方法。 3. 掌握小说人物形象题答题模式。 学习重难点:

如何分析小说人物形象及人物形象的作用。 一、知识链接

分析人物描写的方法 思路:

1先分析是正面描写还是侧面描写,

2如果是正面描写

可分析是语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写等手法中的哪一种;这其中的细致的动作描写也经常被称为“细节描写”;也可根据描写的繁简分析是白描还是渲染

3如果是侧面描写,就形成了“烘托”或“衬托”的手法,然后,看小说是通过“次要人物”来衬托还是通过“景物”来烘托。

4、主人公及其作用

考查点:1主人公是谁? 2主人公的作用。

思路:小说都是通过对主人公形象的塑造,揭示主旨。因此,有时着墨不多的

人物恰恰是主人公,如《最后一片常春藤叶》中的“贝尔曼”。

5、次要人物作用

思路:首先对主人公起衬托作用;

其次,会对情节起作用,推动情节发展或者造成情节陡转。

6、线索人物作用

思路:线索人物是特殊的次要人物,

a.在“人物形象”方面会对主人公起衬托突出作用;

b.在“情节”方面

浅析沙僧的形象(好)

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浅析沙僧的形象

11中文2班 04 董艳梅

摘要:近来在网上经常会看到调侃沙僧的台词少的笑话,网友们总结了沙僧在电视剧《西游记》中的话语无非只有几句话:大师兄,师傅被妖怪抓走了。大师兄,二师兄被妖怪抓走了。大师兄,师傅和二师兄被妖怪抓走了。确实在《西游记》中闻名遐迩的取经团队中,算得上默默无闻的也只有沙僧沙和尚了。论心性,他不及师父唐僧那般看破红尘、无欲无求;论本领,他没有大师兄孙悟空那七十二般变化和筋斗云,甚至连武器都不及两位师兄的;论出身,唐僧是金蝉子转世,命定的取经人,孙悟空是天生地养的神猴,一场大闹天宫更让其扬名六界,连神仙都要尊称其一声“大圣”,就连最受争议的猪八戒也是天蓬大元帅的转世,而他这个小小是卷帘将实在不值一提。但我却觉得唐僧太“空”,孙悟空太“神”,猪八戒太“俗”,沙僧在这其中反而是最具人性的一个。他代表着广大的劳动人民的想象。

关键词:细心稳重 老实本分 善良 奴性

《西游记》中的沙僧在享有盛名的取经团队中,长相一般般、本领一般般、修行一般般、性格也一般般。但正因为众多的“一般般”,他身上的劳动人民的特征更为突出、明显。

一、稳重踏实、任劳任怨

首先, 沙僧是稳重踏实的。沙僧不像孙悟空那

古代诗歌形象的鉴赏

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诗歌鉴赏专题知识复习 执笔:金强

高考语文《考试说明》对古诗词鉴赏考查的要求有两点:①鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

古代诗歌形象的鉴赏

概念解析

所谓“形象”就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象和自然景物形象和客观事物的形象。在命题时,主要考察对“形象”的情感认知和理性思考。

(1)人物形象。诗中塑造的人物形象或抒情主人公形象。诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即诗人自己。有别于小说中的“我”(非作者本人)。

(2)景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。

(3)事物形象即指咏物诗的物象。往往由物及人、从物人一体的角度来把握事物的特点. 人(诗中塑造的人物形象或抒情主人公)

品牌形象的定义

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篇一:品牌形象是什么_如何塑造品牌形象

品牌形象是什么_如何塑造品牌形象

如何塑造品牌形象,一直是企业家们和创业者关注的问题。那么,品牌形象是什么呢?我们又该如何来塑造它呢?

关键词:品牌形象是什么,如何塑造品牌形象

品牌形象是指企业或其某个品牌在市场上、在社会公众心中所表现出的个性特征,它主要表现为消费者对品牌的评价与认知,是品牌的根基。品牌形象主要与品名、包装、图案广告设计等相关。而品牌形象的塑造主要分为以下四点:

1、准确定位,细分市场

每个消费者的消费心理和能力都是不同的,他们对品牌的看法也会不同。企业就必须先入为主的在消费者心目中留下品牌独特的印象,诸如热情的、青春的、时尚的、高质的、富贵的等等,从而让消费者在心目中产生对此品牌的评价。

2、重视品牌内部教育

让企业的员工从内心深处认识到自己在创造一个伟大品牌,从而形成品牌内部高度凝聚力。使品牌是从内向外辐射出去。企业要从诞生开始就注重品牌内部宣传,例如IBM公司一直相当重视员工的品牌内部教育,利用几乎如虔诚宗教信仰般的方式把内部的所有人员培养成IBMer,从而,全世界屹立起一位蓝色巨人。这就是内部品牌教育的力量。

3、 重视产品创新

不断变化的思维,在消费者心目中建立企业产品“高质量”的印象任何产品都