元朝文化断层

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元朝文化的发展

标签:文库时间:2024-08-27
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元朝文化的发展

元代哲学思想、文学艺术、史学等文化领域,既有承上启下的特点,又有许多创造性;而元代疆域辽阔、民族众多,在文化发展上又充分体现了多元性。

第一节哲学思想 理学的继承和传播

理学始于北宋周敦颐,中经程颢、程颐,集大成于南宋朱熹,它是中国封建社会后期的统治思想。理学是在儒家经学、道教与佛教相结合的基础上孕育发展起来的,理学家们把反映封建地主阶级利益的三纲五常加以理论化系统化,成为全社会的共同秩序和宇宙的规律,神圣不可侵犯的天理,他们使三纲五常上升到世界本体的高度,这在儒学的理论思维上,形成了一套比汉唐儒学更加成熟的唯心主义体系。理学日益成为维护封建制度的思想工具,“时君世主,欲复天德王道之治,必来此取法矣”(《宋史·道学传》)。蒙古贵族占领北方地区后,面临着如何来统治这个原来是封建机制运转下的高度发达的农业社会的问题。在耶律楚材、杨惟中、姚枢等儒士的帮助下,蒙古统治者逐渐懂得了利用儒学思想的重要性。在金和南宋对峙时期,“南北道绝,载籍不相通”,理学著作在北方流传不多。太宗七年(1235),蒙古军队占领德安(今湖北安陆),杨惟中、姚枢等从俘虏中挑出江汉先生赵复,请到燕京,建太极书院,请他讲授其中。赵复以其所记程朱所著诸经传注,选取遗书

元朝

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元朝

求助编辑百科名片

元朝前期疆域

元朝(公元1271年~1368年),又称大元,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。1271年忽必烈改国号为“大元”,取《易经》中“大哉乾元”之意。1279年统一全国。元朝的疆域空前广阔,今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾及南海诸岛,都在元朝统治范围内。1368年被朱元璋建立的明朝灭亡。北迁的元政权退居漠北,仍沿用大元国号,与明朝对峙,史称“北元”。直至1402年才去元国号并改国号为“鞑靼”。元朝自忽必烈定国号起,历十一帝98年。

中文名称:元朝 英文名称: uan dynasty Y简称: 元,蒙元,大元 首都: 大都(北京) 目录

元朝简介

主要城市:大都(北京)扬州,集庆(南京) 国家领袖:孛儿只斤忽必烈等 主要民族:蒙古族等 年代: 公元1271年~1368年

行政区划

元朝历史 蒙古汗国 大元一统 元朝中期 元朝灭亡 政治机构 中央机构 地方机构 军事机构 行中书省 行省建置 行省分布 民族政策 经济发展 综述 农业生产 赋役制度 手工业生产

商业的发展 对外贸易 交通

文化科技 文学

论元朝的蒙汉二元政治文化体制

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论元朝的蒙汉二元政治文化体制

------读《元朝十八讲》有感

学院:历史文化学院

专业:历史学

班级:1401

姓名:许滢

学号:1430040042 论元朝的蒙汉二元政治文化体制

------读《元朝十八讲》有感

摘要:成吉思汗蒙古帝国的建立,是13世纪震撼世界乃至影响人类社会进程的事情;而忽必烈所创建的元朝,既是蒙古帝国的主体延续和帝国宗主,又因实行“汉法”而进入中原传统王朝序列。特别是他在经济,政治,文化等方面大刀阔斧的改革,使得一种独特的外汉内蒙的复合二元体制为中国历史所独有,也为元朝勾勒了浓墨重彩的一笔。

关键词:忽必烈 经济 政治 文化 外汉内蒙 复合体制 纵观中国五千年悠悠历史,朝代更迭,江山易主:有些被历史所湮没,有些却仍然名垂史册,正如《沁园春 雪》一词中所歌颂那般:“江山如此多骄,引无数英雄竞折腰。”我们赞叹秦始皇统一六国的雄韬,我们敬佩汉武帝统一中国的武略,我们铭记成吉思汗缔造蒙古帝国的伟绩。正因为出于对蒙古帝国的强烈兴趣,我阅读了由李治安老师所著的《元史十八讲》一书,受益匪浅。全书共分为18个专题,分别从经济,政治,体制等数个方面多角度剖析元朝历史,详细介绍了蒙古帝国的兴衰状况及对中原的影响。其中使我

断层解释

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断层解释:

断层在地震剖面上的标志是:

(1)反射波同相轴错断,由于断层大小不同,可表现为反射波的波组与波系的错断。

(2)标准反射同相轴发生分叉、合并、扭曲、强相位转换等现象,这一般是小断层的反映。

(3)反射同相轴突然增减或消失,波组间隔突然变化,这往往是大断层的反映。 (4)反射同相轴产状突变,反射零乱或出现空白带。这是由于断层错动,引起两侧地层产状突变,以及由于断层的屏蔽作用,引起断面下反射波射线畸变等原因造成的。

(5)特殊波的出现是识别断层的重要标志,在反射层错断处,往往伴随出现断面波、绕射波等。

断层解释的另一个工作环节是确定断层要素,包括:

(1)断层面的确定:断层面的合理确定,最理想的情况是浅、中、深层都有断点控制,这些点的连线就是断面。有时可利用特殊波来确定断面,当浅、中、深层都有绕射波出现时,那么各层绕射波极小点的连线就是断面。如果有断面波出现,在偏移剖面上它能正确归位,从而反映出断面的准确位置。

(2)断层升降盘及落差的确定:根据反射层位在断层两盘的升降点来确定升降盘,两盘的垂直深度差就是断层的落差。 (3)断面倾角的确定:当测线与断层走向垂直时,地震剖面上断层的倾角为真倾角,当测线与断层面斜交时,可得断层面的视倾

沈阳城市活断层断层研究 - 图文

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沈阳城市活断层断层填图遥感精定位研究

摘要:由于城市和周边面积大,原有的探测手段不可能全区铺开,因此本文把卫星遥感技术引用到沈阳市活断层断层填图精定位研究中。利用福卫-2号卫星和ENVISAT ASAR卫星的遥感数据、地质数据并经野外考察,提取了1:10000的沈阳市东北上满堂-西三环路-二环路一带地质构造解译图和抚顺市东北地质构造解译图。结果表明:在隐伏断层构造地区,利用卫星遥感技术进行活断层探测是可行的。

1.前言

“沈阳城市活断层断层填图遥感精定位研究”属沈阳和抚顺城市活动断层探测详勘阶段的一部分,应用高精度卫星遥感技术和槽探技术进行沈阳城市活动断层详勘阶段的定位。根据初勘结果,通过确定沈阳测区F6东北段的详细位置,判定其与中断和西南段的空间关系;确定抚顺测区及矿区外围活断层的具体位置及其与矿区内活动断层的关系;为1:1万活动断层填图获取必要的实际资料,并开发相关的应用技术。

具体的工作内容为:(1)通过高精度光学遥感信息的分析提取确定断层的精确位置;(2)利用合成孔径雷达遥感技术判定F6东北段与中段的衔接;(3)结合野外详细测量和填图,精确确定断层位置,并选取槽探的位置;(4)进行槽探的样品采集、探槽编录;(5)综合研究,完成测量报

如何识别断层

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如何识别及描述断层

断层:断层与节理同属断裂构造,而断层往往是节理的进一步

发育所致。 或者说,当节理发生位移,两壁有所错动时,即称为断层。 断层是野外常见的一种重要地质现象。

野外地质填图时遇到断层,应如何研究呢?首先要确定断层的几何要素,其内容包 括下列各点:

1、断层面。所谓断层面,就是两部分岩块沿着滑动方向所产生的破裂 面。断层面的空间位置也像地层的层面一样,是由其走向和倾向而确定的。但断层 面并非一个平整的面,往往是一个曲面,特别是向地下沿伸的那一部分,产状可以 有较大的变化。此外,断层面不是单独存在的,往往是有好几个平行地排列着,构 成所谓断层带,又由于断层带上两壁岩层的位移错动,使岩石发生破碎,因此又称为断层破碎带。其宽度达几米、甚至几十米。一般情况下,断层的规模愈大,断层 带的宽度也愈大。

2、断盘。断层面两侧相对移动的岩块称为断盘。由于断层面两壁发生相对移动, 所以断盘就有上升盘和下降盘之分。在野外识别时,按其位于断层面之上者称上盘 ;位于断层面之下者称下盘。当断层面垂直时,就无上盘或下盘之分。

3、断层线。断层面与地面相交之线,称断层线。

4、位移。这是断层面两侧岩块相对移动的泛称。在野外观察断层时

元朝的也里可温讲义

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元朝的也里可温

1、元朝的也里可温:分为元朝的景教和元朝的天主教。

2、什么是也里可温教:也里可温是元代的景教和天主教的总称。 3、元代时期的中国,用来记述基督徒的词有两个,但都不是汉文。 4、称呼基督徒的第一个词是“迭屑”,乃波斯文tersa之音译,即波斯语达裟,是波斯人对基督徒的称呼,意思是“贵格会教徒”或者“敬畏神的人”,是蒙古人入主中原之前对基督徒的称呼。伯希和指出,达裟和维吾尔几乎是同义词,波斯史学家用达裟直接称呼维吾尔人,因为他们都是基督徒。

5、称呼基督徒的第二个词,也是更常用的一个词即也里可温。自元世祖忽必烈入住中原始,弃“迭屑”一词不用,而代之为“也里可温”,是元蒙时期对基督徒和传教士的通称。“也里可温”是按蒙古语“伊噜勒昆”的音译,希伯来文“上帝”的转音。“伊噜勒”。信上帝,福分也;“昆”,人也。“也里可温”意为有福缘的人,或信奉上帝的人。

6、蒙元时期“也里可温”一词开始是蒙古人对景教的称呼,之后天主教进来,他们对这个教派分不清,就统称“也里可温”,即指基督教,包括景教徒和天主教徒,因为他们都是信奉上帝、耶稣基督和十字架的。但因为天主教传入时间较聂斯托里派晚,教徒的数量也较前者少,故蒙古时期蒙古人所说的也里可温,更多的时

如何识别断层

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如何识别及描述断层

断层:断层与节理同属断裂构造,而断层往往是节理的进一步

发育所致。 或者说,当节理发生位移,两壁有所错动时,即称为断层。 断层是野外常见的一种重要地质现象。

野外地质填图时遇到断层,应如何研究呢?首先要确定断层的几何要素,其内容包 括下列各点:

1、断层面。所谓断层面,就是两部分岩块沿着滑动方向所产生的破裂 面。断层面的空间位置也像地层的层面一样,是由其走向和倾向而确定的。但断层 面并非一个平整的面,往往是一个曲面,特别是向地下沿伸的那一部分,产状可以 有较大的变化。此外,断层面不是单独存在的,往往是有好几个平行地排列着,构 成所谓断层带,又由于断层带上两壁岩层的位移错动,使岩石发生破碎,因此又称为断层破碎带。其宽度达几米、甚至几十米。一般情况下,断层的规模愈大,断层 带的宽度也愈大。

2、断盘。断层面两侧相对移动的岩块称为断盘。由于断层面两壁发生相对移动, 所以断盘就有上升盘和下降盘之分。在野外识别时,按其位于断层面之上者称上盘 ;位于断层面之下者称下盘。当断层面垂直时,就无上盘或下盘之分。

3、断层线。断层面与地面相交之线,称断层线。

4、位移。这是断层面两侧岩块相对移动的泛称。在野外观察断层时

电阻抗断层成像

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学校代码 分类号

学密

号 级

0707024101 公开

题 目电阻抗断层成像研究

Electrical impedancect imaging studies

作者姓名

许开锦 专业名称 电子信息科学与技术 学科门类

电子医学类 指导教师

张 辉 提交论文日期 2011年5月3日 成绩评定

摘 要

电阻抗断层成像(Electrical Impedance Tomography——EIT)是根据生物体内不同组织以及同一组织在不同状态下具有不同电导率的现象,通过在生物体表面施加安全电流(电压),测量表面电压(电流),重建生物体内部的电阻抗分布图的成像技术。详细分析了 EIT 成像中遇到的关键问题以及现有的主要应对方法, 列举EIT技术在临床医学上的应用现状 , 同时对 EIT 在技术和临床上的发展趋势进行了展望 。

关键字:电阻抗断层成像技术、重建算法、 1

硬件设计、床应用

Abstract

Electrical Impedance Tomography (EIT) is an imaging technique that based on the phenomena

元朝行省制度的内容

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元朝行省制度的内容

1、在中央设中书省管理中央 2、在地方设行中书省管理地方 3、设宣政院管理西藏

4、设澎湖巡检司管理琉球(今天台湾)

元朝民族融合的表现及作用

表现: 1、汉人开发边疆 2、边疆各族内迁

3、契丹、女真等族汉化 4、回族开始形成

作用:促进了各民族经济、文化的发展和融合。

明加强君权的措施

朱元璋 1、改革行政机构,加强君主权力、中央:废丞相,设六部、地方:废

行中书省,设三司2、设立特务机构——锦衣卫3、八股取士

明成祖1、削藩2、增设特务机构东厂

清朝君权强化的措施:

1、从议政王大臣会议到军机处的设立(雍正) 2、大兴文字狱(康熙、雍正、乾隆时最盛)

清朝前期是怎样巩固统一的多民族国家的?

1、统一台湾,设置台湾府

2、抗击沙俄,雅克萨之战,签订《中俄尼布楚条约》

3、加强对西藏的管理,册封达赖、班禅制度,设置 驻藏大臣

4、加强对新疆的管理,平定大小和卓叛乱,设伊犁将军,妥善安置回归祖国的土尔扈特部

清朝“闭关锁国”政策的原因?表现?影响

原因:

1、清朝统治者坚持以农为本的传统观念,推行“重本抑末” 政策 2、自给