《以自由看待发展》读书笔记
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《以自由看待发展》读书笔记
初次听说《以自由看待发展》这本书大概是在大一上政治经济学的时候老是提及到了,后来舍友买到了这本书,我边有幸拜读。我读完这一本书,感觉好像从一个懵懂少年到了老年的样子,好的东西总是一直会喜欢,就像无论人的地位如何,或贫穷或富裕,总是充满对自由的向往。
这本书的影响已经不光在经济学,甚至扩展到了政治哲学和其他社会学科,作者阿马蒂亚。森被誉为是“经济学的良心”,尽管一直认为学者研究学术不能被自己的感情冲动所左右,但是还是觉得一流的社会学术里应该有许多的终极的关怀,是对正义,自由的寻求,是对人类此岸困境的解答,是对彼岸的希望。森是一个重新回归传统经济学到道德哲学的大师,这样的回归是重新把在道德哲学分野下的伦理学和经济学的结合,回归到我们生活中的一些最为根本但是常常却被忽视的问题――发展究竟为了什么,它的目的何在?
自己的藏书里大概是可以列出森的一些中文译著有《理性与自由》,《后果评介与实践理性》,《以自由看待发展》,《贫困与饥荒》, 《饥荒与公共行为》,《经济学和伦理学》,《生活水准》,森是1998的诺奖得主――因为他开创了供后来好几代研究者进行研究的新领域,结合了经济学和哲学的工具,在重大经济学问题讨论中重建了伦理层
《以自由看待发展》读书笔记
初次听说《以自由看待发展》这本书大概是在大一上政治经济学的时候老是提及到了,后来舍友买到了这本书,我边有幸拜读。我读完这一本书,感觉好像从一个懵懂少年到了老年的样子,好的东西总是一直会喜欢,就像无论人的地位如何,或贫穷或富裕,总是充满对自由的向往。
这本书的影响已经不光在经济学,甚至扩展到了政治哲学和其他社会学科,作者阿马蒂亚。森被誉为是“经济学的良心”,尽管一直认为学者研究学术不能被自己的感情冲动所左右,但是还是觉得一流的社会学术里应该有许多的终极的关怀,是对正义,自由的寻求,是对人类此岸困境的解答,是对彼岸的希望。森是一个重新回归传统经济学到道德哲学的大师,这样的回归是重新把在道德哲学分野下的伦理学和经济学的结合,回归到我们生活中的一些最为根本但是常常却被忽视的问题――发展究竟为了什么,它的目的何在?
自己的藏书里大概是可以列出森的一些中文译著有《理性与自由》,《后果评介与实践理性》,《以自由看待发展》,《贫困与饥荒》, 《饥荒与公共行为》,《经济学和伦理学》,《生活水准》,森是1998的诺奖得主――因为他开创了供后来好几代研究者进行研究的新领域,结合了经济学和哲学的工具,在重大经济学问题讨论中重建了伦理层
以自由看待发展
以自由看待发展
【摘要】现代经济学大多更偏重于从效用的视角,往往易于陷入功利主义。我们不应当过分的强调仅仅从效用的视角来看待发展,而应当也从自由的视角来看待发展。多个角度来看待发展,才能实现全面的发展,突破发展的瓶颈。这并非忽视经济增长的重要性,而是我们必须超越它。事实上,正是由于我们倾向于用效用的视角看待发展,强调经济增长的重要性,忽略了许多其他方面的发展,才使得现在世界经济发展中出现了种种问题,这些问题反过来影响了经济的进一步发展。从自由的视角看待发展,有助于解决这些问题。当然不应当推崇自由至上主义,这本身也是偏离以自由看待发展。。
【关键词】自由 发展 视角 一、引言
现在,过分强调效用的经济发展已经出现了许多问题,失业、分配不公、贫困、恶性犯罪事件屡见不鲜。这是客观事实对现有经济发展方式存在问题的提示。很显然,如果无法解决出现这些问题的原因,境况将倾向于恶化。我们也可以对此做一些基本合理的预测,即如果单纯从效用视角看待发展,并以此为唯一判定标准,那么经济发展易于出现瓶颈,
各种经济问题以及一些社会问题出现。这些社会问题也是会影响经济的发展。但是,既然从效用的视角看待发展是现代经济学更为偏重的方式,其中也是有相
《自由、市场和国家》读书笔记
《自由、市场和国家》读书笔记
国民经济学11级研究生 高钟琴
我想在写读书笔记之前先理出一个头绪,便于行文的流畅。我不想按照布坎南《自由、市场和国家》这本书的章节顺序来写,那样难度太大,连作者本人在重新编写这本书的时候都没能理出一气呵成的逻辑,我也放弃了那种愿景。首先,我要做的就是图解布坎南写作此书的思维路线。第一个图解如下:
互 为 属 性 自由 市场 照理,应该运行得很自在的,却出现了“市场失灵”,特别是20世纪30年代的大萧条,导致了凯恩斯主义的盛行 普遍的国家干预政策
国家似乎成了经济的主导,不受限制的对经济活动进行干预
通过对传统经济学思想的整理和反思,布坎南寻找到了什么???
自由 国家 市场 经济模式转变之后,“公共问题”与“政府失败”相继被发现,尤其是70年代以来的“滞胀”问题,让经济学家开始深入反思 布坎南:“市场失灵”不是国家采取宏观干预甚至直接微
观调整的充分条件!我们要回到自由主义的交换经济学! 1
怎么才能回到自由主义的交换经济学呢?亚当·斯密、维克塞尔、弗兰克.奈特、哈耶克等经济学家给了布坎南启示,他在这本书中传达的就是对市场运行的重新解释。下面
《自由、市场和国家》读书笔记
《自由、市场和国家》读书笔记
国民经济学11级研究生 高钟琴
我想在写读书笔记之前先理出一个头绪,便于行文的流畅。我不想按照布坎南《自由、市场和国家》这本书的章节顺序来写,那样难度太大,连作者本人在重新编写这本书的时候都没能理出一气呵成的逻辑,我也放弃了那种愿景。首先,我要做的就是图解布坎南写作此书的思维路线。第一个图解如下:
互 为 属 性 自由 市场 照理,应该运行得很自在的,却出现了“市场失灵”,特别是20世纪30年代的大萧条,导致了凯恩斯主义的盛行 普遍的国家干预政策
国家似乎成了经济的主导,不受限制的对经济活动进行干预
通过对传统经济学思想的整理和反思,布坎南寻找到了什么???
自由 国家 市场 经济模式转变之后,“公共问题”与“政府失败”相继被发现,尤其是70年代以来的“滞胀”问题,让经济学家开始深入反思 布坎南:“市场失灵”不是国家采取宏观干预甚至直接微
观调整的充分条件!我们要回到自由主义的交换经济学! 1
怎么才能回到自由主义的交换经济学呢?亚当·斯密、维克塞尔、弗兰克.奈特、哈耶克等经济学家给了布坎南启示,他在这本书中传达的就是对市场运行的重新解释。下面
读书笔记_各类读书笔记
《老师的提包》读书笔记
这是一阵轻柔的微风,吹不散花香;是一场黄粱梦,短暂却令人魂牵梦绕。这是世间绝美的爱恋——“老师与我”。
一次偶然的机遇,她(大町月子,女主人公)在酒馆遇见了中学时的国文老师,两人在日后相处十分融洽,两人时常喝喝酒、聊聊天、旅行······做着各种生活中琐碎的小事,与普通朋友相处别无区别,但却又是那么特别。这股爱淡淡的、凉凉的,如一杯茉莉花茶,还散发着缕缕清香。在这琐碎中两人体会到对方的爱,即使,只是短短的三年。“老师,我们什么时候能再见面呢。”自老师去世后,月子在结尾说道。既温馨又含着淡淡的忧伤,涩涩的味道,令人欲哭又止。
这本书为我们用诗画般的文笔,描绘了绝美的爱。令人感叹三生,千丝万虑,如轻烟被风吹散了一般境遇,美的令人神往。
爱,不分年龄,不分种族,不分性别。只要心中有爱,任何事物都无法阻挡你对爱的追求。人这一辈子追寻的除了或者的真谛,剩下的不就是爱么?如果连自己的爱都无法去争取,活着,一点惬意的时光也不会拥有多少。爱是一件艺术品,令多少人沉醉其中?是宝贵的财富——你的爱人。我们不能歧视每一个人纯真美好的爱,这都是可贵的,否则你自己也绝对不会获得多少爱的回报。
“这样的夜晚,我便打开老师的提包,里面空房无一物,唯有一个缥缈
读书笔记范文_读书笔记摘抄_读书笔记怎么写
范文一:
航船因为有了优秀的舵手,可以成功的到达彼岸;枯草因为吮吸了甘甜的雨露,可以起死回生;雏鸟因为长满了丰富的羽毛,可以翱翔天野。你因为读了一本好书,可以寻求到人生的真谛。每一个人都可以成为生活得主角,每一颗心都可以照亮黎明前的黑夜。
今年寒假来临之前,我感到百般的寂寥,大学生活是如此之过,实则浪费光阴也;为了不抹杀我那一丝丝求知的欲望,我还是毅然决然的走进了大学图书馆。由于虚荣心在作祟;让我在图书馆这个圣神的地方像在超市购物,疯狂的借了三本书,准备回家好好学习,天天向上。
不久,寒假如期而来,当我回到家的时候,那种安逸放松感觉就活跃起来,另一种小猪小狗般的生活突袭而来,每天吃啊睡啊玩啊,不知不觉中半个月过去啦。可是某天心里感觉有种危机感要看书要看书这样的声音在呼喊我,我马上拿起一本在图书馆掠取的一本书看起来,这也是我真正喜欢这本书的开始,这本书忘了告诉大家,白桦的《每一颗心都照亮过夜》。
之所以今天想起来这本书,是因为它给我的不仅仅是读书的一种爱好,更多的是这本书很值得我们每个人去读,去思考自己如何照亮自己心中的黑夜。
大家都知道中国近百年的屈辱史,国民的愚昧无知,统治阶级的安逸享乐,国家被帝国主义瓜分的四分五裂。这是历史,更是国耻,这是大家都知
读书笔记傅雷家书读书笔记
【读书笔记】《傅雷家书》读书笔记
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师),教育他们先做人、后成“家”,是孩子培养独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
下面是一篇傅雷家书读书笔记,仅供大家参考: 一、 傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你, 每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后
读书笔记
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一:对中小企业会计规范化的探析 刘广丽 1、中小企业特点分析(1):组织灵活,应变能力和工作效率高。中小企业相比其他企业组织形式更灵活多变。经营更加富有弹性并且生命力更加旺盛,因此在市场上更具有竞争力和应变力。但是融资不易,技术创新能力达不到要求,并且没有优秀的市场开拓能力阻碍了中小企业的发展。(2):管理水平层次比较低下。首先便是采用陈旧的管理观念,任人唯亲的人员选取制度,在管理方式上中小企业偏重集权,不能实施民主的制度,具有较强的随意性。
2、中小企业会计规范化常见的问题(1)采取管理意识薄弱。中小企业业主学历普遍较低,相对其他企业更看重销售和技术,但却对会计规范化存在的问题不重视。(2)财务管理方式落后:中小企业往往将会计工作的权利集于一身,以长期形成的经验为主,没有形成一系列较为规范同时也具有实际可操作性的方法来对财务的管理进行控制,这都会直接使会计信息不具备准确性及信息披露不及时、信息片面和不能共享的问题。(3)会计监督力度薄弱。因中小企业不能确保会计工作的规范化则表现出不完善的会计监督及其分析更多的进行一些基础的会计核算及财务记录、计算和报告工作。没有完善的管理制度,致使账务与实际不符,账账不相符的现象屡屡发生。使资产
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关于“创先争优”活动学习笔记
根据xx镇党委、政府关于“创先争优”活动的要求,我村对党章、党的十七届四中全会精神、科学发展观等公共必读内容进行了学习,具体学习笔记如下:
2010年6月11日,上午8点整,我村委会全体工作人员在书记的组织领导下,对党章、党的十七届四中全会精神进行了学习。党章中指出中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。十六大以来,党中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,根据新的发展要求,集中全党智慧,提出了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化的宏伟目标,必须紧密围绕党的基本路线,加强党的执政能力建设和先进性建设,以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。坚持立党为公、执政为民,坚持党要管党、从严治党,发扬党的优良传统和作风,不断提高党的领导水平和执政水平,提高拒腐防变和抵御风险的能