法治思想考点地图

世界六大法系

法学家们根据世界各国法律基本特征，一般划分为五大法系：欧洲大陆法系、英美法系、阿拉伯法系、印度法系、中华法系（也有的法学家分为资本主义法系和社会主义法系）。

1、中华法系

中华法系是以《唐律》为基础形成和发展起来的，它对国外影响也很大。如：“明治维新”的日本、朝鲜、越南等国的法律，也以《唐律》为蓝本，形成了中华法系。中华法系的特点是法自君出，狱由君断；“德主刑辅”已经成为中华法律思想体系最主要的支柱；另外还有刑民不分，诸法合体；司法和行政不分，行政长官兼管司法等特征。

中国法在当代，儒家与法家在理论上的争论仍具有现实意义。法家强调对民众的政治控制，与今天的极权主义类似；同时，法家又主张无论是贵族还是平民，都应服从同一种法律，又是平等主义者。儒家注重个人的道德进步，因而可以称其为民主主义者；同时，儒家又认为，在等级社会中，不同的社会阶层应分别适用不同的法律，从这一意义上看，儒家又是非民主主义者。由于民主发展的不足，历史上的中国社会始终存在双重标准——一方面，在具有完全平民资格的人中间，个体之间享有平等的权利；另一方面，那些不具备完全平民资格的人则受到歧视对待，或者处于受剥削的地位。

2、伊斯兰法系

伊斯兰法系以伊斯兰

韩非法治思想对当代依法治国的借鉴意义

摘要:韩非子是战国时期法家思想的集大成者，也是先秦法家思想的最后一个代表人物，他的思想学说批判吸收借鉴了先秦法家思想的精华和儒墨道思想理论，形成了一整套完整的理论性的以“以法治国”为核心的法律理论体系。随着社会生产力的发展，生产工具的极大改善，由传统的“青铜时代”进入到“铁器时代”，西周时期的分封制遭到极大的破坏，社会秩序混乱，礼乐制度开始瓦解。诸子百家纷纷提出自己的治国主张，法家思想就是在这种局势下发展壮大起来的。法家思想产生于春秋时期由管仲、子产提出，到战国时期经过李俚、商鞅、申不害、慎到等人的发展，在秦朝时候达到鼎盛时期。韩非子作为法家思想的代表人物，他的思想融合了商鞅的“法”、慎到的“势”、申不害的“术”，形成了“以法为教”“以吏为师”的法治思想。韩非子的法治思想对于我国依法治国建设具有极其重大的借鉴意义。本文将从韩非子思想产生的时代背景、理论来源、思想内容、历史影响以及对当代社会的价值进行论述。

关键词：韩非子、法家思想、依法治国、意义

引言:2015年3月，党的十八大五中全会的召开，提出了坚持“依法治国，依规治党，坚定不移的推进党风廉政建设和反腐败斗争”，表明我国的法治建设已取得了新的突破

浅谈亚里士多德的法治思想

摘要：亚里士多德为法治下了定义，认为其应包含两重含义，即良法和普遍服从，存有良法是法治的前提，“普遍服从”是法治所要达到的状态。已经成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该是制定的良好法律。他用简洁的语句将良法与普遍服从相联系，却为我们指出了法治的基本标识。到现在，良法和法律的权威，仍然是法治的重要标识。所谓法治，即良法与守法的结合。他进一步指出了法治优越于人治。在法治的具体实行方面,他认为要从立法、司法和守法三个方面做出努力，亚里士多德的法治思想对于当代中国的法治建设也有着重要的借鉴意义。

关键词：亚里士多德；法治思想；法治建设

亚里士多德（Aristotle，前384－前322年）是古希腊继柏拉图之后又一位对西方文明产生久远影响的人物，马恩称其为古代最伟大的思想家、最博学的人、掌握着百科全书式的科学。其代表著作是《政治学》和《雅典政制》。他继承并发扬了柏拉图法律思想中关于良法，法与正义等最有优秀的部分，从而也形成了他自己的思想体系，对后世有深远影响。

一、法治的含义

亚里士多德是第一位系统论述法治的思想家。他关于法治的含义的论述影响深远。他指出，“法治应包含两重意义：已成立的法律必须获得普遍的服从，而

初中思想品德考点100问

1、最好的的学习方法——就是符合学习规律的、适合自己的方法。

2、集体——许多人集合起来的、有组织有共同目标和行为规范的团体。

3、集体主义——当个人利益和集体利益发生矛盾时，坚持以集体利益为重，并愿意放弃或牺牲一些个人利益。

4、个人主义——将个人利益凌驾于集体利益之上，过分强调个人的利益，不顾他人和集体利益的表现。

5、团队精神——集体成员能够主动与他人合作，不计较个人的一时得失，为了实现共同的目标而尽心尽力。在现代生活中，人们常把这种作风称团队精神。

6、规则——关于可以和不可以做什么，应该和不应该做什么，可以和应该做什么，不可以和不应该做什么的规定。

7、法律——掌握国家政权的统治阶级意志的体现，是由国家制定和认可的，依靠国家强制力保证实施的，在全国范围内对全体社会成员具有普遍约束力的特殊行为规范。

8、法律的特点——①法律是掌握国家政权的统治阶级意志的体现②是由国家制定和认可的③法律是靠国家强制力保证实施的④法律对全体社会成员具有普遍约束力

9、维护青少年权利的主要法律是——《中华人民共和国未成年人保护法》。

10、保障未成年人合法权益的四条途经——家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。

11、社区——指聚居在一定地域范围内的

从战略地图到学习地图

——《上承战略 下接人才》文摘

“培训部门应该是整体公司战略计划的一部分，他们必须了解我们的业务需求，因为培训是要与业务需求紧密联系在一起的。因此，他们第一要理解我们的业务战略，并且知道培训如何影响它；第二确保做好差距分析，知道我们最薄弱的地方在哪里、差距在哪里，如何通过培训填补。”

——某企业CEO 访谈

首先，要认识到内部培训机制在企业多个层面上的作用，才能对战略与培训进行有效的衔接。

(1) 培训是企业管理的工具、方法。培训可以将企业高管对企业的经营理念的认识直接传达给员工，通过对企业经营理念和发展战略的宣讲，引导员工将个人发展与企业发展目标统一起来，使培训成为员工与公司沟通的“桥梁”。

(2) 培训是推进企业战略转型的切入点。在企业转型的大背景下，企业的核心竞争力往往需要重新厘清和定位。培训作为文化与环境的塑造工具，向上承接公司战略，围绕战略重点来强化培训针对性，基于组织业务需要的核心能力，实施订单式培训。培训的角色往往是企业变革的推动者。

(3) 培训是企业人才战略创新与落地的抓手。公司人才战略是采用以外部人才招聘为主的“拿来主义”，还是以内部培养为主，两者差异很

“法家”韩非的法治思想本质是为君主专制体制服务的,具有很强的历史局限性,但其思想中仍然有许多闪光点可以为当今奉行“依法治国”方略的中国有所借鉴,同时能为中国和谐社会的构建提供重大的启示。

法家韩非“法治”思想对我国现代社会的启示◇王忠华摘要：“家”韩非的法治思想本质是为君主专制体制服务保障社会主义民主，健全社会主义法制。法 的，具有很强的历史局限性，但其思想中仍然有许多闪光点可以 在执法上，韩非强调“重刑止奸”“、峭其法而严其刑”,这为当今奉行“法治国”方略的中国有所借鉴，同时能为中国和使得他走向了“依以刑去刑”的重刑主义的死胡同。但是，其“重谐社会的构建提供重大的启示。 奸之罪而止境内之邪”,对于犯罪分子坚决严惩不怠的思想仍关键词：法家依法治国构建和谐社会启示然值得我们借鉴。在现代社会中，也总有各种各样的刑事犯罪出法家“治“想与依法治国法思现，对那些严重危害社会治安，严重经济犯罪或者危害国家安全韩非子的政治思想具有很强的历史局限性，但其思想中仍然的犯罪分子，绝对不能姑息，应该坚决予以严惩，“违法必究”只，有许多闪光点可以为我们今天所借鉴，目前，我国正处在政治体有从重从严惩罚犯罪，才可以真正地维护国家政治和社会稳定。 制和经济体制的变革时期，需

篇一：北宋通东京运河概况及地图

北宋通东京运河概况及地图

隋至北宋时期 自隋开皇元年至北宋靖康二年(581～1127)。隋唐以首都长安和陪都洛阳为中心,改建秦汉时期的两大骨干运河，以控制东北及东南各地区，并吸收东部地区尤其是江淮地区的财富。北宋都开封向四方开渠通漕运。这一时期的运渠数量、规模以及停泊港、码头和渠道建筑物的质量、工程技术水平、管理维修制度、航运的繁盛等各方面均超过前代。

两大运河的改建及扩建 隋开皇四年(584)开广通渠是西汉漕渠的重开。大业元年(605)开通济渠(亦称汴渠),同年拓宽邗沟,大业四年由黄河开永济渠通涿郡(今北京),再后二年整修江南运河。这样自长安由广通渠经黄河、通济渠、淮水、邗沟，过江由江南运河可至杭州，成为东西大运河的新道。它和旧道不同处，除扩建各段外，还以通济渠直接入淮代替古汴渠由泗入淮。自今北京经永济渠、黄河、通济渠等同样可至杭州，成为南北大运河的新道。它以永济渠代替了旧道的白沟等渠，北端改在涿郡由这两大运河和天然水道可以南至岭南,北通辽海，西至川陕。唐代更自长安开升原渠西至宝鸡通千水。平时自江淮每年向长安、洛阳漕运食粮三四百万石（唐石约合今6斗）。

北宋运渠 北宋都开封，有汴渠东通江淮，西通黄河,再由黄河北接永

篇一：北宋时期辽朝各道地图

可点击“编辑”-“显示比例”进行放大查看 辽-东京道（公元1111）

辽-临潢府附近（公元1111）

辽-上京道（公元1111）

辽-西京道、南京道（公元1111）

辽-中京道（公元1111）

辽、北宋-全图（公元1111）

篇二：中国历代版图(清晰版)

中国历代版图（清晰美图）

夏 夏朝活动的主要区域是黄河中下游一带（相当于今山西、河南、河北地区），都城建于安邑。

夏 朝 地 图

商 商朝的统治区域，以现在的河南为中心。武丁在位时国势鼎盛，势力达于长江流域。曾多次迁都；盘庚时，迁到殷（今河南安阳小屯一带）。在商的周围，还有许多臣服于商的属国，如西北的鬼方，西部的羌方。

商 朝 版 图

周 灭商前，周族活动于黄河上游（今陕西、甘肃一带）。周武王灭纣后，建立周朝，定都于镐（今陕西西安附近），后迁洛邑。

周 朝 版 图

春秋时，周王室衰微，诸侯专政。主要诸侯有鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、

吴、越 等。

春 秋 版 图

战国时期，北起长城，南达长江流域的地区，先后出现了秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个大国。

战 国 版 图

篇三：中国历代地图

中国历代地图——看看祖国的版图变迁

泱泱中华,数千年的历史,看看历代的中国地图集,变化之大，感概万千！下

思维地图及其在美国的应用

南京师范大学视觉文化研究所 申灵灵 罗立群

本文首先对思维地图进行阐述解析，然后分析思维地图在美国的应用案例，通过思维地图和应用案例的分析，探析思维地图应用的最佳效果，以区分概念图和思维导图，从而能够更恰当地选用知识可视化工具，使之更有效地为教学服务。

随着信息技术的普及推广和工具软件的不断推出，“概念图”与“思维导图”已经成为

①

信息技术与课程结合的有效手段之一，为学习者更好地组织和建构知识信息提供了支撑，以一种可视化的方式加强对内容的阐释。“思维地图”——“Thinking maps”，同样是信息时代下产生的一种知识可视化工具，在美国发起并广泛应用，后来被新西兰、新加坡等国家和地区引入，并取得了良好的效果。国内对“Thinking maps”的翻译不同，多数译成“思维地图”，还有译成“思想图”，笔者认为“思维地图”更能体现其特点，因此本文将使用“思维地图”进行阐述。

一、思维地图的概念

②

思维地图是David Hyerle博士在1988年开发的一种帮助学习的语言工具。它的开发建立在语义学、认知心理学等理论基础之上。惠特学院的Albert Upton和Richard Samson在语义学和

三、高斯-克吕格直角坐标

高斯－克吕格投影是设想用一个椭圆柱横套在地球椭球的外面，并与设定的中央经线相切。 高斯－克吕格投影分带规定:该投影是国家基本比例尺地形图的数学基础，为控制变形，采用分带投影的方法，在比例尺1：2.5万-1：50万图上采用6°分带，对比例尺为 1：1万及大于1：1万的图采用3°分带。

6°分带法：从格林威治零度经线起，每6°分为一个投影带，全球共分为60个投影带，东半球从东经0°-6°为第一带，中央经线为3°，依此类推，投影带号为1-30。其投影代号n和中央经线经度L0的计算公式为：L0=(6n-3)°；西半球投影带从180°回算到0°，编号为31-60，投影代号n和中央经线经度L0的计算公式为L0=360-(6n-3)°。

3°分带法：从东经1°30′起，每3°为一带，将全球划分为120个投影带，东经1°30′-4°30′，...178°30′-西经178°30′，...1°30′-东经1°30′。

东半球有60个投影带，编号1-60，各带中央经线计算公式：L0=3°n ,中央经线为3°、6°...180°。

西半球有60个投影带，编号1-60，各带中央经线计算公式：L0=360°-3°n ,中央经线为西经177°、