御选语录十二卷

御选语录一

御选语录

清 世宗皇帝御选

御制总序

如来正法眼藏。教外别传。实有透三关之理。是真语者。是实语者。不妄语者。不诳语者。有志于道之人。则须勤参力究。由一而三。步步皆有著落。非可颟顸函胡。自欺欺人。朕既深明此事。不惜话堕。逐一指明。夫学人初登解脱之门。乍释业系之苦。觉山河大地。十方虚空。并皆消殒。不为从上古锥。舌头之所瞒。识得现在七尺之躯。不过地水火风。自然彻底清净。不挂一丝。是则名为初步破参。前后际断者。破本参后。乃知山者山。河者河。大地者大地。十方虚空者。十方虚空。地水火风者。地水火风。乃至无明者无明。烦恼者烦恼。色声香味触法者。色声香味触法。尽是本分。皆是菩提。无一物非我身。无一物是我已。境智融通。色空无碍。获大自在。常住不动。是则名为透重关。

名为大死大活者。透重关后。家舍即在途中。途中不离家舍。明头也合。暗头也合。寂即是照。照即是寂。行斯住斯。体斯用斯。空斯有斯。古斯今斯。无生故长生。无灭故不灭。如斯惺惺行履。无明执著。自然消落。方能踏末后一关。虽云透三关。而实无透者。不过如来如是。我亦如是。从兹方修无修。证无证。妙觉普明。圆照法界。一为无量。无量为一。大中现小。

中阿含经十二选评介自序评介

在近代的文献中，有关《中阿含经》法义方面的研究专书并不多，个人所知道的，有杨郁文老师主编的《佛光阿含藏·中阿含经》，它是以题解的方式将《中阿含经》作概要的介绍，并将《中阿含》全数二百二十二部经逐一作简要的经义导读，并将各经加以注释。除此之外，则仅有印顺导师在《原始佛教圣典之集成》及《初期大乘佛教之起源与开展》二书中，把《中阿含》作有系统的综合研究及法义上的精密探讨。二位大德，同样均是透过北传《中阿含》与南传《中部经》等《尼柯耶》的比照对勘，而得到的研究成果。它们都是研读《中阿含经》重要的参考资料。

在阅读印顺导师的《原始佛教圣典之集成》时，得到一项重要的启发，印老说：「古人对于佛法的胜解，不是近代学者那样，专从文字与意义上去研究，而是佛法宗要，经文意义，修持方法，与异文异义的解说会通，主要从传授传承中去获得。这是尊重古代圣贤的意见，认为唯有这样，才能理解经法的真意。」(前书页四八五)个人认为，以上这段提示，是我们研读思惟实践阿含教法时，应该特别加以重视的方向，它同时也凸显出，今天要如实允当的论述解说《中阿含经》法义，并不是一件容易的事。

也许是基于「尊重古代圣贤的意见」及把握「佛法宗要」，印顺导师将《瑜伽师地论》(的∧摄

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东汉末 狼烟不休

常侍乱 朝野陷 阿瞒挟天子 令诸侯

常侍乱：东汉末年，汉灵帝尊信张让等十常侍，朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。 阿瞒，指曹操。“挟天子令诸侯”原句出自《左传·鲁僖公四年》。 踞江东 志在九州

继祖业 承父兄 既冕主吴越 万兜鍪(móu)

孙权之父孙坚及其兄长孙策在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。公元200年（东汉建安五年），孙策遭仇家许贡的门客刺杀身亡，孙权领会稽太守，开始统领江东。 纵天下 几变春秋

稳东南 面中原 水师锁长江 抗曹刘 镇赤壁 雄风赳赳 建安十三年（208年），孙权与刘备联合于赤壁打败曹操军队，建立了孙刘联盟。 夺荆楚 抚山越 驱金戈铁马 灭仇（qiú）雠(chóu) 抚山越：孙权称帝后剿抚山越。 紫发髯(rán) 碧色眼眸

《三国演义》中，孙权被描述为碧眼紫髯，被称做“碧眼儿”。《三国志》中有孙权生得方颐大口，碧眼紫髯的记载

射猛虎 倚黄龙 胆识过凡人 谁敌手

射猛虎：公元218年10月（建安二十三年十月），孙权骑马去庱亭射虎。苏轼《江城子·密州出猎》有云：“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。” 御天下 半百之久

公元222 年，曹丕册封孙权为吴王，统领江东30年；孙

伊宁县第二中学2019学年

高三开学语文摸底考试

一、阅读下面的文字，完成小题。

论书法表现形式与诗文意境

如简易地给书法艺术下一个定义的话，可以说书法是写字的艺术。”如从美学或者艺术哲学的高度来论的话，“书法是以汉字为素材，以线条及其构成运动为形式，表现性灵境界和体现审美理想的抽象艺术”。因为书法是以汉字为素材进行创作的，故不写字不能称其为“书法”。再者书法是以线条运动为表现形式，也就是说，书法必须是讲究技巧的，由技成能，胡乱涂抹无以称“法”。这两点体现着书法艺术的本体规定性。表现性灵境界和体现审美理想，即是书法艺术所具有的这种意境创造能力。

书法的艺术表现是通过写字来实现的，写字又必然有其文字的内容，因此，文字内容在书法创作中占有重要的位置。书法文字内容的精神内质和意境，应与书家的个性气质相适应，才能够创造出优秀的书法作品。

书法艺术再创造绝非易事，应具备两个条件。

一是通会，化度进去。我们常说，艺术品首先感动作者自己，然后才能够感动他人，而使自己被感动的这种感染力，应当来自你所写文字内容。这里，选择什么样的文字内容来作为你书法创造的素材，是很重要的。读懂文字内容，被其文字意境所打动，引起精神上、情感上的共振，从而激发起书家的创作激情，提笔作书便成为主

御景国际【君御岚山】夹报文案20111129

正面

引标：

市中心的别墅，天价！

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副标：珍罕28席城央原生坡地别墅稀世待藏！

内文：

非城央，不算墅。

作为终极的居住形态，

城央别墅以城市CBD核心居住价值为依归，

一如君御岚山的存在意义，

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背面

城央别墅，代言当代别墅至高价值法则

世界上只有两种别墅：一种是远离城市中心的郊区别墅，一种是就在城市中心的城央别墅。纵观郊区别墅，虽坐拥稀

单元滚动检测十二 物质结构与性质(选考)

考生注意：

1．答卷前，考生务必用蓝、黑色字迹的钢笔或圆珠笔将自己的姓名、班级、学号填写在相应位置上。

2．本次考试时间100分钟，满分100分。 3．请在密封线内作答，保持试卷清洁完整。

1．(8分)(2016·唐山市开滦第一中学高三期中)丁二酮肟(Ni2的灵敏试剂。

＋

)是检验

(1)Ni2基态核外电子排布式为___________________________________________________。

＋

丁二酮肟分子中C原子轨道杂化类型为________，1 mol丁二酮肟分子所含σ键的数目为____________，分子中各原子的电负性由大到小的顺序为____________________________。 (2)Ni能与CO形成四羰基镍[Ni(CO)4]，四羰基镍熔点－19.3 ℃，沸点42.1 ℃，易溶于有机溶剂。

①Ni(CO)4固态时属于________晶体(填晶体类型)。

②与CO互为等电子体的阴离子为______________________________________(填化学式)。 (3)Ni2与Mg2、O2形成晶体的晶胞结构如图所示(Ni2未画出)，则该晶体的化

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三国时期，请问下列哪一个城池位于『青州』?3 1. 许昌 2. 襄平 3. 北海 4. 桂阳

吕布死前说：「大耳而最不能相信。」请问大耳而是谁 ?3 1. 陈宫 2. 曹操 3. 刘备 4. 董卓

《三国演义》中，侯成盗走赤兔马，请问他把赤兔马送给了谁 ?4 1. 丁原 2. 赵云 3. 关羽 4. 曹操

公元231年，下列哪一位与魏延击败曹魏大将费瑶，因此升为左将军 ?2 1. 陈震 2. 吴懿 3. 简雍 4. 宗预

《三国演义》中，于铜雀台的比试弓箭中，下列何人没有参与争夺锦袍之争 ?2 1. 许禇 2. 夏侯惇 3. 文聘 4. 曹洪

三国曹操收降了张绣以后，希望能说降下列哪一位 ?1 1. 刘表 2. 曹彰 3. 高翔 4. 赵云

成语「夜郎自大」的故事中，「夜郎」所指的是 ?2 1. 人名 2. 国名 3. 歌名 4. 植物

《三国演义》中，因父亲被曹操杀死，而起兵讨伐曹操的是下列何人 ?1 1. 马超 2. 吕布 3. 袁绍 4. 孙策

《三国演义》中，关平主要隶属于何人麾下 ?1 1. 刘备 2. 刘表 3. 袁术 4. 曹操

《三国演义》中，赤壁未打前，

论语十二章词语解释答案 1子曰：学而时习之（孔子，指先生） ．2学而时习之？（表顺接 ，不译） ．3学而时习之（按时） ．

4学而时习之，（它，代学过的知识） ．5不亦说乎（通悦，愉悦或高兴、愉快） ．6有朋自远方来（从） ．7有朋自远方来（方向，方位） ．8人不知而不愠，（了解） ．

9人不知而不愠（却或可是、但是、然而） ．10人不知而不愠（生气） ．

11不亦君子乎?”（有道德有修养的人） 12吾日三省吾身：（我） ．13吾日三省吾身（每天） ．14吾日三省吾身（多次） ．

15为人谋而不忠乎? （ 替 ） ．16与朋友交而不信乎?（ 和，跟 ） ．17与朋友交而不信乎” （ 诚实 ） ．18日中不至，则是无信（ 讲信用 ） ．19吾十有五而志于学（通又，连接整数和零数 ） ．20吾十有五而志于学（ 表修饰 ，不译 ） ．

21吾十有五而志于学（在 ） ．22七十而从心所欲（ 顺 ） ．

23七十而从心所欲（ ……的事情 ） ．24不逾矩（ 超过 ） ．

25温故而知新，（ 旧的，指