三观超正的爱情观

三观超正的爱情文案_恋爱观文案

　　1、你可以认为现任不好而分手，但千万不要认为别人更好，永远有人更好，眼下便是最好。

　　2、不要随便跟别人吐露心声，你要清楚，人和人之间的悲欢其实不相通，你的一肚子倾言，在别人听来只不过是一个故事罢了。

　　3、不确定的事就不要弄得众人皆知。

　　4、有时候，我们活得累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。

　　5、When is it safer to be surrounded by night

　　6、You can envy others， but always like yourself

　　7、悲伤，内心越切越深，所承受的痛苦就越多

　　8、小的时候我们哭得声嘶力竭，恨不得让全世界都知道自己受委屈了。长大以后，我们受到更大的委屈，却连哭都只能沉默着，不敢发出声音，怕恨自己的人听到，更怕爱自己的人听到。

　　9、留不住的人没必要强求，不合适的人终究会分开，可以不聪明，但别不清醒。

　　10、不能为她披上婚纱，就别解开她的衣裳

　　11、别否定自己，你特别好，特别温柔，特别值得。

　　12、不拖泥带水的分手会更酷一些，摇尾乞怜只会让对方看轻你！

　　13、不喜欢就及时拒绝，不要拖着别人。

三观超正的爱情文案_关于恋爱观文案

　　1、享受了一个男孩子的温柔，就要为他拒绝所有的暧昧。

　　2、可以不喜欢，但请别伤害。

　　3、“为什么丘比特是闭上眼睛射箭的?”“因为爱情不分性别”。

　　4、想和你一起去看春夏秋冬，驻足在长满青苔的石阶和刚刚下过雨的小路，看尽世间有无，然后养一只猫，猫是你的，我也是你的！

　　5、真正的爱情，是不讲究热闹，不讲究排场，不讲究繁华，更不讲究嚎头的。

　　6、如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。

　　7、我不确定我以后能不能跟你在一起，所以我不会乱花你的钱。

　　8、新鲜感总会过去，责任和教养不会。

　　9、细节比情话更能打动人心。

　　10、如果对方太过得寸进尺，反思一下是不是自己太怂了！

　　11、别接受一开始就死缠烂打追你的人，真正的喜欢，都是小心翼翼仔细斟酌，是想触碰，却又缩回去的手。

　　12、被人拉起来 ，和自己站起来 ，是两回事。

　　13、爱情没有先来后到，但做人要有礼义廉耻。

　　14、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

　　15、生命只有一次，你要活得畅快淋漓。

　　16、不是每个人都会按照你期待的方式爱你。

　　17、真诚一点，慢慢来，会好

《围城》爱情观剖析

《围城》中的男主人公方鸿渐是一个落魄的文人，他经历了曲折、坎坷的情感历程。首先无知的方鸿渐被鲍小姐引诱并抛弃，而后又被苏文纨利用并惨遭报复，最后陷入孙柔嘉的婚姻“围城”被控制而无法脱身。这一切的经历使方鸿渐饱受情感的折磨，现在我们从他的情感经历来剖析爱情观。

一、性欲不等于爱情

方鸿渐与鲍小姐的相遇是他的第一次情感经历。他在回国的船上遇到了鲍小姐，迎来了生命中情感经历的第一个春天。然而，这个春天是非常短暂的，转瞬之间便结束了，于是方鸿渐成为这场夭折情感的悲剧人物。小说对鲍小姐的描写篇幅并不多，她与方鸿渐因一时性欲冲动而造成的 “一夜情”间接导致了方鸿渐和唐晓芙爱情的失败。

方鸿渐认为鲍小姐看中了自己，却没有意识到自己被鲍小姐利用玩弄了。在“一夜情”之后，鲍小姐很快调整好心态，做好了见未婚夫的准备。更可气的是在下船时她对方鸿渐不理不睬表现得很不耐烦，只想快速摆脱方鸿渐，迅速下船后就扑向又黑又胖的未婚夫怀里。方鸿渐只是鲍小姐生活中的一个过客，仅仅是她生命中众多男人中的一个不起眼的雄性动物而已，只是寻找快乐的工具，这不能不说是方鸿渐的悲哀。这也回应了他那句“世间哪有恋爱？压根是生殖冲动。”此时，方鸿渐领悟到 “爱情跟性欲一胞双

《围城》爱情观剖析

《围城》中的男主人公方鸿渐是一个落魄的文人，他经历了曲折、坎坷的情感历程。首先无知的方鸿渐被鲍小姐引诱并抛弃，而后又被苏文纨利用并惨遭报复，最后陷入孙柔嘉的婚姻“围城”被控制而无法脱身。这一切的经历使方鸿渐饱受情感的折磨，现在我们从他的情感经历来剖析爱情观。

一、性欲不等于爱情

方鸿渐与鲍小姐的相遇是他的第一次情感经历。他在回国的船上遇到了鲍小姐，迎来了生命中情感经历的第一个春天。然而，这个春天是非常短暂的，转瞬之间便结束了，于是方鸿渐成为这场夭折情感的悲剧人物。小说对鲍小姐的描写篇幅并不多，她与方鸿渐因一时性欲冲动而造成的 “一夜情”间接导致了方鸿渐和唐晓芙爱情的失败。

方鸿渐认为鲍小姐看中了自己，却没有意识到自己被鲍小姐利用玩弄了。在“一夜情”之后，鲍小姐很快调整好心态，做好了见未婚夫的准备。更可气的是在下船时她对方鸿渐不理不睬表现得很不耐烦，只想快速摆脱方鸿渐，迅速下船后就扑向又黑又胖的未婚夫怀里。方鸿渐只是鲍小姐生活中的一个过客，仅仅是她生命中众多男人中的一个不起眼的雄性动物而已，只是寻找快乐的工具，这不能不说是方鸿渐的悲哀。这也回应了他那句“世间哪有恋爱？压根是生殖冲动。”此时，方鸿渐领悟到 “爱情跟性欲一胞双

思无邪

——论《诗经》中的爱情观

诗经是我国最古老的一部诗歌总集，它收录了从西周初年到春秋中年六百年左右的诗歌三百零五首，在我国的文学史上具有极高的地位。《论语》中也有对诗经的评述,诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。整部诗经的内容，也都是思想纯正毫无邪念的。诗经中有大量诗以爱情为主题，也体现着“思无邪”。

《关雎》作为诗经的开篇，可见其在整部诗集中有着极其重要的地位，它所体现出的爱情观也可以作为诗经里爱情观的代表。这首诗讲述了一位“君子”对“淑女”从单方面的爱慕到喜结良缘的过程中，君子内心的情感变化。无论是爱慕时的思念还是喜结良缘之后的喜悦，写的都是男子在追求女子的过程中的感受，而女子的内心变化却丝毫没有涉及。这与一段爱情中，都是男子主动有关。在我国古代的婚姻爱情观里，只有男子主动追求女子才被视为合理的，而女子即使早已对男子有了倾慕之情，也不能表现出来更不能主动追求，这样才显得矜持而守礼数，大不同于西方女性的热情奔放。《关雎》或许可以称之为一首古代的情歌，却又不同于现代流行歌曲的大胆直白，显得含蓄委婉。“君子”和“窈窕淑女”的结合，在古代可以看作是理想的结合，从中也可以看出《诗经》的爱情观中对于男子和女子的理想标准，男子要求是社会

浅谈路遥的爱情观

摘要：本文主要从路遥爱情观的生成背景以及爱情观在作品中的表现，从整体上对作家的爱情观进行探讨，并通过作品《平凡的世界》《人生》等中的一些事例加以论证。路遥爱情观的产生也大致分为内外因两个因素，内因就是作家独特的情感经历，而外因则是由于社会地理环境以及儒家思想等传统文化的影响，在这些因素影响下形成了路遥传统母性意识和现代女性意识相扭结的悲剧性爱情观，实质上也是作家对传统道德的留恋以及对现代文明的正视。 关键词：路遥 爱情观 悲剧性

（一）爱情观产生的根源

一、作家独特的情感经历

路遥出生在一个贫苦农民家庭。由穷困，父亲不得不步行数百里，把他送到伯父家，在那样困苦条件下，靠着农村亲人的帮助，作家坚持读完了中学。这种独特的经历，使他一方面体会到生活的冷酷，另一方面也体味到人间的真情，尽管他曾受尽磨难，但对土地与土地上的亲人眷恋，则作为一种无意识积淀在他的头脑中，成为他永远的记忆。即使后来成了“城里人”，也消除不了他对农村的那份感情，与土地有着割不断的情缘，使他成为城里的“乡下人”，如《平凡的世界》里有这样一段话：在漫长的二三百年间，这片广袤的黄土地，已经被水流蚀剥得沟壑纵横，支离破碎，四分五裂，像老年人的一张粗糙的脸┉┉就在大

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长 春 大 学 学年设计（论文）纸

论金庸爱情观

[摘要]：恋爱婚姻是人类永恒的话题。金庸的武侠小说是现当代新武侠小说的代表，他的小说

不仅是武侠也是言情。金庸每本著作都会有关于男女间的爱情，在人的一生当中，最令人痛苦和幸福的可以说是就是爱情，对于爱情的描写金庸没有落入俗套，他把爱情上升到一种宗教的程度去拷问爱情的本身，其故事情节不是写美女英雄那种老套的东西，在其爱情故事中，人物个性的缺点、人性弱点的制约、人性机缘的巧拙以及人类命运的悲欢交织在一起。因而孔庆东先生说：“金庸写爱情之广，写爱情之深，写爱情之奇，可以跟世间任何言情大师一决高下。”以，对于金庸的爱情观，我们大致有了了解，在不断深读中可以慢慢体会出来。

【1】

所

[关键词]金庸 武侠 爱情观

前言

金庸小说作为20世纪新武侠小说的代表，在华人世界中的流行和风靡可谓是

文坛奇迹。他的小说之所以受人欢迎不仅由于触及侠

　　1、想要与大树平等对话，前提是自己也长成树。

　　2、只有那些耐心完成简单工作的人，才能够轻而易举地完成困难的事。??

　　3、“我那不叫黑眼圈，这是天生自带的卧蚕！”

　　4、“只要我没有道德，就不会被绑架。”

　　5、伟大的人从不把精力浪费在自己不擅长的领域中，也不愚蠢地分散自己的专长。

　　6、“世上无难事，只要肯放弃。”

　　7、真正的秘密不在黑夜之中，也不在巧妙的陷井里，而是藏在人的内心深处。

　　8、“狗咬了我，我不但要咬回去。还要咬两口。”

　　9、生活的磨盘很重，你以为它是在将你碾碎，其实它是在教会你细腻，并帮你呈上生活的细节，避免你太过粗糙地渡过这一生。

　　10、可以不万丈光芒，但不要停止自己发光

　　11、我虽然是个好人，但不代表我应该做好事。

　　12、任何关系，回到它最自然和合适的位置，才是最舒服和持久的。

　　13、不可能的事别想 也别等

　　14、“忍一时越想越气，退一步越想越亏。”

　　15、不要用自己的深情绑架任何人。

　　16、名字有什么关系呢?玫瑰不叫玫瑰，依然芳香如故。

　　1

三观超正的干净文案_一些三观超正的文案

　　1、持身不正 ，持心不纯，则权势富贵皆如云烟。

　　2、相貌和教养不存在相关性

　　3、我不会接近别人男朋友，因为我需要安全感，那个女孩肯定也是。

　　4、你凭什么要别人了解你的辛苦，其实每个人都很辛苦。

　　5、大家不一样的，每个人都有他们的骄傲和自豪。

　　6、除非你的加入比我的独处更加宜人。

　　7、爱情，是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。

　　8、表明是说明心意 不是索取关系

　　9、你可以讨厌某种关系 但你必须允许它的存在和别人喜欢它

　　10、父母平安健康 其余都是锦上添花

　　11、怎么可以低头呢 你曾被妈妈举过头顶

　　12、这一生的温柔记得给父母留一份

　　13、你要看过世界辽阔 再去评判是好是坏

　　14、爱你的人会让你变成更好的人

　　15、别用自己未成形的世界观去理解遇到事的人和事。

　　16、合群是平凡的开始 而独行是拔尖的开端

　　17、当所有的压力都堆在一起时，才发现自己已经不是吃颗糖就能开心的年纪。

　　18、不要把没礼貌当个性。

　　19、就算公交车上空无一人 司机也会把车开到终点站 我的意思是 你不要因为任何的离开 而停止原本的生活

　　20、这个世界上都是自顾不暇的人 能

从《韦护》到《青春之歌》——中国现当代女性

作家革命爱情观的转型

摘要：对于丁玲所创作的20世纪三十年代那个历史环境来说，爱情才刚刚被搬上舞台，尽管尚未完全发光发热，但仍然是吟唱的主角；然而在革命的大环境下，爱情必须做出让步，韦护所面临的两难选择也是那个时代大多数人所面对的。然而杨沫所创作的建国后十七年文学背景下，随着“人”和“自我”的失落，政治、生产、社会主义这一切都已经超越曾经所信奉的爱情，爱情俨然已经退居幕后，成为渲染革命的一种陪衬品了。

关键词：革命；爱情；十七年文学；女性意识

在两千多年的中国古代封建社会里，女性的地位一直备受压抑。“女子无才便是德”成了对女性的唯一要求，“相夫教子”更是被奉为传统妇女的“终生事业”。稍有些才华的女性也因为地位的低下而被淹没在历史的长河里，而像蔡文姬、李清照这样文明古今的才女几乎是凤毛麟角。

近代国门打开以后，传统的男耕女织式的小农经济逐渐解体，资本主义经济得到发展，大量的工厂应运而生，越来越多的女性开始脱离传统的家庭模式外出工作，知识见闻都得到从未有过的拓展。而另一方面，西方进步思想渐渐传入中国，广大女性也开始接受新式教育。在受教育的一批新时代女性里，像丁玲、林徽因、凌叔华、谢婉莹这样一批才华横溢的优