命运多舛

纷飞战火中几经转手命运多舛 腹藏锦绣让世界领略远古文明（组图

资料照片

毛公鼎，西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。由作器人毛公得名。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。铭文32行499字，乃现存最长的铭文，是研究西周晚年政治史的重要史料。被誉为“抵得一篇尚书”.铭文内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆笔意圆劲茂隽，结体方长，较散氏盘稍端整。毛公鼎的高度和重量与其他殷商时期所挖掘到的巨大青铜器可说是天差地远，然而，毛公鼎上刻的铭文却是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的，

有32行，499字，是西周青铜器之最，相当具有研究价值。

1946年7月的一个夜晚，在上海火车站的站台上，一列开往南京的火车即将开车，一个官员模样的人和两个随从扛着一个大大的箱子匆匆上了车。车到南京已是深夜，这个官员将两个随从打发走，自己扛着箱子走进一间办公室，悄悄地把箱子放在一个办公桌下，又在箱子上放了一些书伪装好，便迅速锁好门离开了。连夜带着一个箱子从上海赶回南京的官员，就是时任教育部长的徐伯璞，箱子里装的就是

命运

场景1 小屋子 内 日

昏暗的屋子里，烛光飘忽不定，一个女孩的脸在烛光中若隐若现。 镜头拉近特写女孩脖子上的佛像。

一块血红色的布从屋顶一直垂到地面。红布上呈现出一个女人的影子。 女孩跪在红布前，面无表情。

神婆：你小小的年纪来这里做什么。（沙哑的声音，分不清是男是女。） 女孩：改变命运。（坚定地）

神婆冷笑：你连自己的命运都不知道是什么，就想改变。

女孩：出生在这样的家庭里，命运不早就已经注定了吗，我再也不想过这样的生活了。 神婆：我只管帮你和一个人交换命运，其他的一切后果与我无关了，交换了之后就在也变不回来了。

女孩拿出一小瓶红色的液体。

女孩晃了晃液体：你要的东西，可以帮我交换了吧，越快越好。 一个盛有白色粉的小瓶子飞快从红布下面被扔出来出来。

神婆：将对方的头发烧成灰与药粉混合，在初一午夜十二点时喝下，心中默念对方名字，第二天早上你就变成他了，放下我要的东西，赶快走吧。 女孩迫不及待的拿起小瓶子，笑着离开了屋子。

红布的瓶子飞速的跑到了红布的另一侧，影子喝掉液体，红布开始剧烈飘荡，然后蜡烛被风出灭。

场景2 破烂屋子 内 日

破烂的屋子，简单的陈设，父母的黑白色遗照。

一个名字为千千的女孩在做饭，白水煮面。衣服都是

导 言

1. 1选题依据及意义

追求人的全面发展是人类存在和发展过程中努力实践和创造所为的根本归宿和终极目标。在人的生存和发展过程中，命运问题是我们时刻须要面对的，那么对命运的更为深刻的研究命运恰恰是致力于关心人类自身的主观需求和客观要求，也是致力于在理论上和现实上寻找一种更为科学思维范式和实践路径，也是致力于促进人的全面发展、创建新型的和谐社会尽一份责任和义务。 1. 1. 1理论依据及意义

命运是一个既古老而又现代的话题。命运意识是人在现实生活中关于自身生存和发展的一种重要社会意识，命运问题是一个具有重要理论意义和现实意义的哲学问题。从古至今都有许多哲人在或多或少的探讨这个话题，无论在我国还是外国都有其存在理由和理论意义。认识命运在于把握命运，发展这一理论是对于马克思主义相关理论的丰富和完善，是为促进人的全面发展提供理论指导和方向指引，更是为促进人类社会进步、建设和谐社会主义提供理论积淀和现实把握。命运是一种社会存在，也是一种社会意识，是两者的辩证统一。 当下是一个快速发展的新时代，时代的发展也同时需要各个方面的与时俱进，时代的发展同时也要求理论跟上来指导实践，要求命运理论与时俱进的完善和发展，

第一讲 性格概述（上）

明确课程学习的注意事项

课程学习的目的是要取得相应的效果，如果没有学习效果，那就意味着时间的浪费。而要获得预期的学习效果确实不是一件容易的事情，应该注意把握以下两个方面：

1. 端正学习态度

做事情的结果通常取决于“态度”和“方法”两个方面，而在这二者之中，又以学习的态度更为重要。对于管理领域的课程培训或者学习而言，应该首先端正“学以致用”的态度，相应地避免以下三种不良态度：

? 对课程“不来不行”，是一种应付的态度； ? 对课程“听而不行”，在课程学习中积累的很多知识不能很好地运用于实际工作与生活中，停留在笔记与书本之上；

? 对课程和讲师投以挑剔和裁判的眼光，听课的重点不在于吸收正确的理论和经验，而是在于寻找漏洞和瑕疵。

2.掌握学习方法

首先，每个人都应该认识到方法的重要性。“愚公移山”的故事在传统意义上，反映了中华民族对于吃苦耐劳、坚持不懈等美德的推崇。而从解决问题成本的角度来看待，则可以发现如果尝试其他曲径通幽的方法来处理，或许以千分之一的力量来付出，就可以突破其困境、实现其目标、达成其梦想。这就说明，尽管努力很重要，但是并不意味着通过努力就一定能够获得成功。如果在“方向错误”的前提下付出，一味地努力就成为

篇一：习惯决定命运

习惯决定命运

黄 健

各位老师、各位同学：大家上午好！

今天我讲话的题目是《习惯决定命运》。

美国著名的心理学家威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”也就是说，很多好（坏）的行动形成好（坏）的习惯，多种习惯养成性格，而人的性格决定命运。他明确地指出什么习惯决定什么命运，好习惯走遍天下都有好命运。

我们也听说过，国内某著名企业在一次招聘管理人才时，应聘者中有很多高学历的人，有口才出众的人，有管理经验丰富的人??，然而被选中的是一位在走廊中随手捡起一张废纸扔进垃圾桶、看起来能力平常的人。有人问老总，为何不选用明显优势的？老总说“一个有好习惯的员工，就是一座金矿，有这种人格魅力的人可以为公司创造更多的财富。”美国的福特先生也是这样被聘任的，因为他注重小节，老板坚持己见录用了福特，后来公司在福特手中发扬光大，福特汽车也成为全球的知名品牌。

习惯的重要性，墨子有个著名的束丝论：“染于苍则苍，染于黄则黄，固染不可不慎也”，意思是：孩子生下来就像一束白丝一样，它接触黑色染料就成黑色，接触黄色染料它就成黄色，所以染丝要慎重，不可用错染料。“凡人之性成于习”。所以，我们的行为习惯的养成要慎

第一讲 性格概述（上）

明确课程学习的注意事项

课程学习的目的是要取得相应的效果，如果没有学习效果，那就意味着时间的浪费。而要获得预期的学习效果确实不是一件容易的事情，应该注意把握以下两个方面：

1. 端正学习态度

做事情的结果通常取决于“态度”和“方法”两个方面，而在这二者之中，又以学习的态度更为重要。对于管理领域的课程培训或者学习而言，应该首先端正“学以致用”的态度，相应地避免以下三种不良态度：

? 对课程“不来不行”，是一种应付的态度； ? 对课程“听而不行”，在课程学习中积累的很多知识不能很好地运用于实际工作与生活中，停留在笔记与书本之上；

? 对课程和讲师投以挑剔和裁判的眼光，听课的重点不在于吸收正确的理论和经验，而是在于寻找漏洞和瑕疵。

2.掌握学习方法

首先，每个人都应该认识到方法的重要性。“愚公移山”的故事在传统意义上，反映了中华民族对于吃苦耐劳、坚持不懈等美德的推崇。而从解决问题成本的角度来看待，则可以发现如果尝试其他曲径通幽的方法来处理，或许以千分之一的力量来付出，就可以突破其困境、实现其目标、达成其梦想。这就说明，尽管努力很重要，但是并不意味着通过努力就一定能够获得成功。如果在“方向错误”的前提下付出，一味地努力就成为

浅见命运的悲剧

——《俄狄浦斯王》的命运悲剧性

初等教育学院 汉语言文学09级 罗琳 王贵菊

摘要：文学作品是展现时代的产物，《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的最高成就。它着力体现了俄狄浦斯王为逃避命运，却一步步跟着命运的脚步前进。其人物性格和故事结构鲜明，以倒叙的手法，展现了俄狄浦斯王的悲剧性。本文从故事的语言、结构及其俄狄浦斯王的性格来浅解《俄狄浦斯王》的悲剧性。

关键字：命运；悲剧；《俄狄浦斯王》

悲剧是一种严肃、完整，有一定长度的行动摹仿，情节对行动的摹防是悲剧的基础和灵魂。当人们谈到悲剧时，往往会联想到无助、失望甚至死亡的绝望。这是人们自然而然的对生命的渴求，对生存意义的认识和思考。正因为悲剧是一种摹仿，摹防生活的细节来与观众产生共鸣而达到一种艺术的境界来展现悲剧的目的是对生命的一种反思，置之死地而后生的生命是最灿烂的花朵。诞生于古希腊时期的《俄狄浦斯王》无疑给我们带来了戏剧的震撼，更是给那个时代打下了烙印。接下来将从故事的语言、结构及其俄狄浦斯王的性格来浅见其的悲剧性

一、 语言中的命运性

(一) 文本内容体现了时代特性

戏剧在古希腊有很高的成就，无论是喜剧还是悲剧，然而这些戏剧都与古希腊的神话有关，属于神话的改写

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目 录 「我有一个梦想」 (I have a Dream)

观念，是我们命运的模

具

心态决定命运，态度决定一切

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「我有一个梦想」(I have a Dream)马丁· 路德· 金 黑人解放运动领导人。在他的 一生中，他迫使政府解放美国黑人， 给他们平等的权利。 为实现黑人与白人享受同样的 权利，让黑人不再受“隔离、歧视、 穷困、萎缩、流亡”的痛苦，他四 处奔走大声疾呼，组织多次运动， 他面临着压力、恐吓、乃至死亡威 胁，这些都没有使他放弃。 他始终坚信人人生来平等，不 因种族、肤色、国家不同而受到区 别对待，他相信自由、平等、人权。

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今天，黑人的地位提升了， 各行各业都有 他们的身影。 包括成为总统。

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「我有一个梦想」(I have a Dream)

我们都有梦想。小时候梦想成为科学家，医生，军人，超人； 后来梦想有好成绩，考进梦想的大学，跟心爱的人在一起；

现在可能梦想发一笔大财，到国内国外旅游，走

螀

属猴人的命运 猴年出生的人的命运

属猴的年份具体时间：

薈袅阳历2004年2月4日19时46分--2005年2月4日1时34

分

芃阳历1992年2月4日21时54分--1993年2月4日3时43

分

膁阳历1980年2月5日0时10分--1981年2月4日6时0分

羆阳历1968年2月5日2时14分--1969年2月4日8时4分

薄阳历1956年2月5日4时19分--1957年2月4日10时7分

莃阳历1944年2月5日6时22分--1945年2月4日12时12

分

芈阳历1932年2月5日8时25分--1933年2月4日14时16

分

蚈阳历1920年2月5日10时27分--1921年2月4日16时21

分

莃

莃属猴的人一生总运概述：

虿属猴的人的命运的概要：申年生人，其性多活泼、好动，伶俐，

多才且灵巧，有竞争而敏捷的手腕，又有侠义的心肠，多为他人的事，放弃自己的事务，平常好说大话，不合自己的意见都即时反对且急癖，又带有虚言，诈伪的行为终为刑罚之苦的人有之，对此缺点矫正方可以成功发达。

膅不同属猴的人是什么命：

莆1956丙申猴年生：山上之猴

蒃为人性格聪明，利官近贵，商场有名有利，衣食足用，早年得

金失玉，中运有志不怕苦难，奋

篇一：态度决定命运气度决定格局

态度决定命运气度决定格局

15分钟的谈话使一个靠卖馒头为生,月收入不足千元的阿姨年收入近百万

这是一个一年前做过的案例，在还没成立支点营销策划工作室之前的。因为网友们的一再要求我才写的，大家看完以后尽量别外传，希望对你的生意能有所借鉴！

一个很偶然的早晨我去馒头铺买馒头，一个头发半白的阿姨在招呼着顾客买馒头。我去的的时候上一锅卖没了，下一屉刚蒸，还要等一会儿。喜欢聊天的我，就和阿姨聊了起来，现在生意怎么样，一天能卖多少个馒头啊。阿姨叹着气说：“现在生意不好做，一天只能卖300多个馒头，去了房租水电费一个月赚的不到1000块，还要供一个女儿念大学”。看着和自己母亲相仿的年纪竟如此的苍老，不禁起了怜悯之心。

我问阿姨什么时候馒头卖的最多，都是什么样人常来买馒头的。 阿姨说：“初一、十五会多些，要不有的饭店有时也会订百十来个”。我说：“阿姨，您想不想一天能多卖几百个馒头”。阿姨说：“怎么不想啊，做梦都想多赚点钱，压力太大了”，我说：“我有个办法能让您每天多卖几百个，如果您的馒头做的好吃的话几千个也不是问题”。 阿姨眼睛一亮说：“真的吗？那我怎么感谢你都行”。我笑着说：“不用，看您也挺难的，不过您做好了别泄漏给别人就行”。阿姨满