罗盘讲解最好的书籍

罗盘逐层讲解

一、 下罗盘诀

二、 逐层详解

第一层 后天八卦 第二层 紫白九星 第三层 兼向替星

第四层 120纳音 第五层 二十四山分金 第六层 三元九运 第七层 各运各宫飞星 第八层 下卦挨星

第九、十、十一层 起星替卦 第十二层 六十甲子

第十三层 各年在上中下三元的年入中星 第十四层 各年正月入中星 第十五层 周天刻度

一、 下罗盘诀 天旋地旋九星旋， 阴阳顺逆显神尊， 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。

天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正；三层后天八卦；四层正针二十四位，

篇一：图书馆中的国学书籍推荐目录

篇二：国学经典书籍

国学经典书籍

蒙学

《三字经》 《幼学琼林》

经部

《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 《礼记》 《周易》 《诗经》 《尚书》 《尔雅》 史部

《史记》 《汉书》 《战国策》 《三国志》 《资治通鉴》

子部

《老子》 《庄子》 《墨子》 《荀子》 《韩非子》 《鬼谷子》 《孙子兵法》 集部·文学 《楚辞》 《文心雕龙》 《世说新语》 《全唐诗》 《宋词三百首》 《窦娥冤》 《西厢记》 《桃花扇》 《三国演义》 《水浒传》 《西游记》 《东周列国志》 《红楼梦》 《聊斋志异》

《儒林外史》 《古文观止》 《人间词话》 自然科学 《山海经》 《黄帝内经》 《水经注》 《天工开物》 《本草纲目》 《徐霞客游记》

艺术生活 《茶经》 《园治》

百科

《水乐大典》 《四库全书》

篇三：南怀瑾推荐的国学入门书籍

南怀瑾推荐的国学入门书籍

（一）《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》

（二）《文字画研究》（吕佛庭）《御定康熙字典》《新修康熙字典》《远东国语词典》

（三）《幼学琼林》《古文观止》《龙文鞭影》

（四）《增广诗韵合璧》《古诗源》《宋元诗评注》《

书籍《做最好的自己》读后感集锦【一】

　　前日，好友推荐了一本书《做最好的自己》，读后，心中有所顿悟，趁脑中余温尚存把所感与大家分享……

　　李开复先生毕业于哥伦比亚大学和卡梅隆大学，有在当今IT界最著名的三家公司（微软、苹果、谷歌）的工作经验，曾主持建立微软亚洲研究院并出任首任院长，目前担任google大中华区总裁，是当今IT行业炙手可热的顶尖人才之一。《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。“成功同心圆”的概念是以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、

英语四级书籍哪本最好用？

大学英语四级考试大纲上明确写道：本考试主要考核学生运用语言的能力，同时也考核学生对语法结构和词语用法的掌握程度。由此可以看出，英语四级考察的核心正是学生的“词汇”和“语法”基础！其中，词汇是前提，语法是关键。

在四级真题书籍的海洋里寻觅良久，终于找到了一本注重基础的英语四级真题书籍——巨微的《四级真题/逐句精解》！这本书帮助我解决核心词汇的同时，顺带解决了长难句的理解问题。

于是乎，我也手捧四级词汇书埋头苦背，但是背完两周之后发现，就像古代人背书的结果一样，只知其然而不知其所以然！很多单词好不容易背了一两个意思，在真题阅读里用的却是其他意思；很多背过的单词，在翻译和写作里依旧不知道怎么搭配。好在后来看了《四级真题/逐句精解》，里面对重点词汇进行了详细注释，包括音标、词性、文中词义、常见词义、熟词辟义、派生词、近义词、反义词、常用词组等，并配有经典例句，帮助我在具体语境中记忆单词，真正掌握含义和用法，背单词也没有那么枯燥了。

有没有同学和我有一样的感受：语法不是你想懂，想懂就能懂！各种厚度的语法书都看过了依旧云里雾里，以致于每次看到大段大段的语法讲解，本能地就会觉得“完了这么复杂我肯定看不懂”！幸而巨微的《四级真题/逐句精解》

罗盘使用说明

摘要

罗盘仪在ZXBWA-3E工程中可以测量天线方位、天线俯仰角等，本章介绍DQY-1地质罗盘仪的使用方法。

A.1 罗盘结构简介

罗盘结构如图A.1-1所示。 1.长照准器；2..刻度盘；3.磁针；4.长水准器；5.小照准器；6.上盖；7.反光镜；8.合页；9.磁针制动机构； 10.圆水准器；11.指示盘；12.方向盘；13.外壳

图A.1-1 罗盘结构

1

A.2 测定天线方位角（当天线在视线上方时的测量方法）

因为罗盘磁针会受到天线磁场干扰，所以，一般选择在天线下方测定天线方位。如果天线在楼顶安装，可以选择在地面或较低楼层测量。

如图A.2-1所示，右手握紧仪器，上盖背面向着观察者，手臂紧贴身体，以减少抖动；左手调整长照准器和反光镜，转动身体，使目标、长照准尖的像同时印入反光镜，并为镜线所平分，保持圆水泡居中，则读磁针北极所指示的度数，即为该目标所处的方向。

虚线指示视线观察方向

图A.2-1 测定天线方位角（天线在视线上方）

A.3 测量天线俯仰角 天线俯仰角的测量需要在天线近距离测量。 如图A.3-1所示，把上盖板到极限位置，用仪器紧贴天线表面，然后调长水泡居中，此时指示

中外企业家2009年第6期(下总第327期 一、书籍设计的功能与作用

书籍设计作为视觉传达设计领域内的一个特殊门类,具有重要的美学和社会功能。优质书籍除了要具有丰富而深邃的内容和令人愉悦的表达方式外,还要求外形美观,格调高雅。而美的书籍形式是要通过设计来实现的,书籍设计使书籍美的形式与丰富而有条理的内容相得益彰,给读者带来耳目一新、一目了然的视觉感受。书籍设计不仅是对书籍的封面进行审美性的外包装,而且是对书籍内在的“使用”功能进行系统的规划。

二、当前我国书籍设计中存在的主要问题

第一,书籍设计形式与内容不符。有些设计公司或设计人员为了追求所谓“效率”而粗制滥造,在未了解或理解所设计书籍的内容的情况下进行设计,造成书籍的形式与内容严重不符,书籍设计表达语言明显失准。

第二,书籍过分装饰,缺乏内在的文化意蕴。有些设计人员迎合某些书商的要求,对书籍过分装饰,使书籍设计缺乏内在的文化意蕴展现和清晰的书卷气息。其负面影响,一是造成资源的浪费;二是包装成本上升,造成书价上涨,影响书籍销售;三是助长了社会的虚浮之风,使书籍失去了最本质的功能。

第三,书籍设计制作过于简陋。一些商家忽视书籍设计的重要作用,一味追求成本的节省。在纸张选择、开本选定、封面设计、

罗盘的基本使用要领

一、请罗经法。

口诀：拜请九天玄女娘娘、鬼谷先师、郭公先师、杨公先师、赖公先师。以及诸神圣先贤。

天门开，地门开，好时好日几天来，阳宅（或阴宅）XXX弟子要住这快吉地去启请，庇佑人丁兴旺，富贵吉昌，千秋万代，永享福泽。 （口诀在地师下针格地时，手执三柱香所念的） 二、①杀师日时忌入山下罗盘。 戌、己日杀丑卯时生人。 甲、己日杀申时生人。 午、申日杀戌时生人。 丙午日杀丑时生人。

②逐月损师方向，不可定向下针。

正月午向，二三月甲向，四月巳向，五六月坎向，七八月亥向，九月乙向，十月乾向，十一卯向，十二月丙向。 三、摆弄罗盘法： 见图1

1）将罗盘的四正线（红线）的任何一端，（B）对准所要测的物体（A）人立格被测物罗盘的另一方（C）

2）使C、B、A三点成一线。

3）转动罗盘（圆盘）后中间的指南针下的红线对齐。

4）查看B A C 是否一线，B C 线在罗盘上多对齐的字，即朝向字与坐山字

罗盘使用说明

摘要

罗盘仪在ZXBWA-3E工程中可以测量天线方位、天线俯仰角等，本章介绍DQY-1地质罗盘仪的使用方法。

A.1 罗盘结构简介

罗盘结构如图A.1-1所示。 1.长照准器；2..刻度盘；3.磁针；4.长水准器；5.小照准器；6.上盖；7.反光镜；8.合页；9.磁针制动机构； 10.圆水准器；11.指示盘；12.方向盘；13.外壳

图A.1-1 罗盘结构

1

A.2 测定天线方位角（当天线在视线上方时的测量方法）

因为罗盘磁针会受到天线磁场干扰，所以，一般选择在天线下方测定天线方位。如果天线在楼顶安装，可以选择在地面或较低楼层测量。

如图A.2-1所示，右手握紧仪器，上盖背面向着观察者，手臂紧贴身体，以减少抖动；左手调整长照准器和反光镜，转动身体，使目标、长照准尖的像同时印入反光镜，并为镜线所平分，保持圆水泡居中，则读磁针北极所指示的度数，即为该目标所处的方向。

虚线指示视线观察方向

图A.2-1 测定天线方位角（天线在视线上方）

A.3 测量天线俯仰角 天线俯仰角的测量需要在天线近距离测量。 如图A.3-1所示，把上盖板到极限位置，用仪器紧贴天线表面，然后调长水泡居中，此时指示

《罗经易解》引言

罗经的原形一?指南车（?司南），传说在轩辕时代，即应用於战争．其彼在五千年的漫长历史中，中国先民们在认识自然、改造环境，观测天象、制历授时；以至于阳宅选址定向，阴宅测定龙、穴、砂、水，都借助于罗盘作为观测工具。唐、曾文迪((青囊序》云：“先天罗经十二支，後天再用干与维”。在东方易学认识论的指导下，罗经的研究和应用，愈演愈繁，一盘多至数十层．每一层往往是一门独立的知识或一种方法；虽只廖廖数字，但欲弄清楚，恐非是三五日之功。由于门派不同，又有三合盘与易盘之分。

世之解释“罗经”的著作，往往广搜博采、众说杂陈；欲求说理务尽、反而支节丛生；每每卷帜浩繁，使学者望而却步。本篇是余多年研究和应用罗经的笔记整理而成，包括?三合?、?易盘?两部分．逐层看去，自可峰回路转、悟透其理；数语点破，遂即得其诀要、了然於心中。但各个层面之知识原本，却是各位之筑基功夫，又在本书之外也。故是篇行文务求简要，不尚繁琐；欲使读者，一看即明，且易于捡索。虽名曰“易解”，实则是?知之不易?，亦解之太略，借此以为“罗经”之门径可也。

潍水杏林无为斋 王宝光 谨识

二百四十分金与一百二十分金

分金，是中国风水术确定建筑坐向的常用术语。 1、二百四十分金

分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。

三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！

二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，