高考文言文古代文化常识归纳

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高考文言文古代文化常识精练6

标签:文库时间:2024-10-06
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高考文言文古代文化常识精练六

1、以下文化常识的表述不正确的一项是( )

A.京兆:地名,古代的二级行政单位,所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。

B.古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价。

C.陛下是对帝王的称呼,古代不敢直称帝王,转而称呼他殿前阶下的人,表示尊重。

D.“大计”是明代考核外官的制度,根据官员德业表现的等第来定赏罚。

2、以下文化常识的表述不正确的一项是( )

A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。

B.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。

C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、狱讼等事务的官署。

D.《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”,其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。

3、以下文化常识的表述不正确的一项是( )

A.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。 B.卿早期是古代对人的敬称,适用范围较广,后来多用作君主对臣下的称呼。 C.教授,学官名。

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高考文言文古代文化常识精练六

1、以下文化常识的表述不正确的一项是( )

A.京兆:地名,古代的二级行政单位,所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。

B.古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价。

C.陛下是对帝王的称呼,古代不敢直称帝王,转而称呼他殿前阶下的人,表示尊重。

D.“大计”是明代考核外官的制度,根据官员德业表现的等第来定赏罚。

2、以下文化常识的表述不正确的一项是( )

A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。

B.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。

C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、狱讼等事务的官署。

D.《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”,其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。

3、以下文化常识的表述不正确的一项是( )

A.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。 B.卿早期是古代对人的敬称,适用范围较广,后来多用作君主对臣下的称呼。 C.教授,学官名。

人教版必修教材文言文相关古代文化常识

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人教版必修教材文言文相关古代文化常识

必修一

(一)《烛之武退秦师》 1.《左传》

——《左传》是春秋末期鲁国史官左丘明所著的中国古代最早一部叙事详尽的编年史。与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。 3.晋侯、秦伯围郑。

——公侯伯子男。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,爵即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,后代爵称和爵位制度往往因时而异。 4.是寡人之过也。

——寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 5.若舍郑以为东道主,行李之往来。 ——东道主,东方道路上的主人。

——行李,出使的人,原写做“行吏”,后习惯写做“行李”。

(二)《荆轲刺秦王》 6..《战国策》

——《战国策》是一部国别体史书,又称《国策》。 8.则虽欲常侍足下。

——足下是旧时汉族交际用语,下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。 9.今日往而不反者,竖子也!

——竖子:①童仆 ②小子,对人的蔑称 10.既祖,取道。

——祖,临行祭路神,引申为饯行和送别。 11.为变徵之声。

——变徵,是徵音的变调,声调悲凉。古代音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。 12.乃朝服,设九宾。

古代文化常识汇编(文言文中可能涉及的)

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古代文化常识汇编

目 录

一、人的称谓…………………1 二、古代职官…………………3 三、天文历法…………………5 四、古代地理…………………8 五、科举制度…………………9 六、风俗礼仪…………………10 七、饮食器用…………………13 八、音乐文娱…………………13

一、人的称谓

【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。

【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青

古代文化常识汇编(文言文中可能涉及的)

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古代文化常识汇编

目 录

一、人的称谓…………………1 二、古代职官…………………3 三、天文历法…………………5 四、古代地理…………………8 五、科举制度…………………9 六、风俗礼仪…………………10 七、饮食器用…………………13 八、音乐文娱…………………13

一、人的称谓

【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。

【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青

高考文言文真题文学常识集锦

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文言文高频考点(2)

【文学常识】

*注意:以下都是正确的。

一、爵位

1、“侯”是古时封建制度五等爵位的第二等,“舞阳”是其封地。在周代,爵位分为公、侯、伯、子、男五等,均世袭罔替,在封地内行使统治权。后代封侯多无封地无食邑。

2、侯是二等爵,比伯高一等。爵即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。

3、皇太子是封建社会的皇位继承人,其地位仅次于皇帝,拥有类似朝廷的东宫,而诸侯王或藩王的继承人称为世子。

4、建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。

5、嗣位指继承君位,我国封建王朝通常实行嫡长子继承制。

6、太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。 7、侯即指爵位,是古代帝王对贵戚功臣的封赐。在春秋时期就有公侯伯子男等五种爵位,后代爵位制度往往因时而异。

二、去世

1、古代专用于指帝王、天子、太后之死为“崩”。“卒”是专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死,唐代以后“卒”则用作“死”的通称。

2、崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯死叫“薨”,称大夫死叫“卒”,称士死叫“不禄”。“卒”后来成为死亡的通称。

中考文言文实词虚词归纳

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实词 1、安

安求其能千里也?(怎么) 衣食所安。(养) 2、卑

非天质之卑( 低下 ) 先帝不以臣卑鄙(身份低微 ) 3、备

前人之述备矣(周全、详尽 ) 一时齐发,众妙毕备( 具备) 犹得备晨炊( 准备) 4、被

被于来世( 影响) 皆被绮绣( 通“披”,穿) 5、鄙

蜀之鄙有二僧( 边境) 肉食者鄙( 目光短浅) 6、毕

毕力平险( 尽) 群响毕绝( 全部) 7、薄

薄暮冥冥( 迫近,接近) 不宜妄自菲薄( 轻视) 狐裘不暧锦衾薄( 厚度小) 8、策

执策而临之( 马鞭)

策之不以其道( 鞭打,驱使)

策勋十二传( 记录) 束手无策( 计谋) 9、长

cháng舟首尾长约八分有奇(长度) 北市买长鞭( 与“短”相对) 但愿人长久( 长久,健康) 死者长已矣( 长远)

Zhàng木兰无长兄( 排行最大) 陈胜吴广皆次当行( 头领) 10、称

称其气之小大( 相当,配合)chèn 不能称前时之闻( 相当,配合) 先帝称之曰能chēng(称赞) 11、诚

帝感其诚(诚心)

此诚危急存忘之秋也(的确、实在) 今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕(果真) 诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣(果真) 12、惩

惩山北之塞也(苦于) 惩善扬恶(惩罚)

高考文言文资料

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1.加点词解释

做这类题,要让词回原句,句回原文。就是说,首先把解释好的词放回原句中,把整个 句子翻译一下,一般情况下,译得通顺,就说明解释是正确的,反之就是错的。如果词回原 句还不能断定解释得对错,那么我们还可以把整个句子放到原文中,结合上下句,根据语境 来判断解释的对错。这样,我们基本就能得出正确的判断了。当然,我们还可以通过语法关系来判断,比如,这个词处于动词位置,而题中译出来的是名词,那么这个解释就很可能是错误的。另外,复音词的解释与现代汉语的解释一样,一般情况下,这种解释就是错误的。如“今齐地方千里”,如把“地方”解释为“与中央相对”或“部位”,那就错了。因为在古汉语中,单音词居多,其实“地方”是两个词,“地”是“土地”,“方”是“方圆”。

2017 春考 16.写出下列加点词在句中的意思。(2分) (1)显怒,欲以吏事中商 ____________。 .(2)世以此多焉 ____________。 .

2.加点词的意义和用法的判断

本题主要是考查公布的18个虚词,解题方法除了熟练掌握18个虚词中每个词的几个意义外,还要注意,有时两个词的意思相同,但语法功能各异,这样也不能认为是相同的,如“则”虽然在不同的句子中都译

高考文言文资料

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1.加点词解释

做这类题,要让词回原句,句回原文。就是说,首先把解释好的词放回原句中,把整个 句子翻译一下,一般情况下,译得通顺,就说明解释是正确的,反之就是错的。如果词回原 句还不能断定解释得对错,那么我们还可以把整个句子放到原文中,结合上下句,根据语境 来判断解释的对错。这样,我们基本就能得出正确的判断了。当然,我们还可以通过语法关系来判断,比如,这个词处于动词位置,而题中译出来的是名词,那么这个解释就很可能是错误的。另外,复音词的解释与现代汉语的解释一样,一般情况下,这种解释就是错误的。如“今齐地方千里”,如把“地方”解释为“与中央相对”或“部位”,那就错了。因为在古汉语中,单音词居多,其实“地方”是两个词,“地”是“土地”,“方”是“方圆”。

2017 春考 16.写出下列加点词在句中的意思。(2分) (1)显怒,欲以吏事中商 ____________。 .(2)世以此多焉 ____________。 .

2.加点词的意义和用法的判断

本题主要是考查公布的18个虚词,解题方法除了熟练掌握18个虚词中每个词的几个意义外,还要注意,有时两个词的意思相同,但语法功能各异,这样也不能认为是相同的,如“则”虽然在不同的句子中都译

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1.加点词解释

做这类题,要让词回原句,句回原文。就是说,首先把解释好的词放回原句中,把整个 句子翻译一下,一般情况下,译得通顺,就说明解释是正确的,反之就是错的。如果词回原 句还不能断定解释得对错,那么我们还可以把整个句子放到原文中,结合上下句,根据语境 来判断解释的对错。这样,我们基本就能得出正确的判断了。当然,我们还可以通过语法关系来判断,比如,这个词处于动词位置,而题中译出来的是名词,那么这个解释就很可能是错误的。另外,复音词的解释与现代汉语的解释一样,一般情况下,这种解释就是错误的。如“今齐地方千里”,如把“地方”解释为“与中央相对”或“部位”,那就错了。因为在古汉语中,单音词居多,其实“地方”是两个词,“地”是“土地”,“方”是“方圆”。

2017 春考 16.写出下列加点词在句中的意思。(2分) (1)显怒,欲以吏事中商 ____________。 .(2)世以此多焉 ____________。 .

2.加点词的意义和用法的判断

本题主要是考查公布的18个虚词,解题方法除了熟练掌握18个虚词中每个词的几个意义外,还要注意,有时两个词的意思相同,但语法功能各异,这样也不能认为是相同的,如“则”虽然在不同的句子中都译