辩论赛计时器在线使用

数字系统课程设计 题目： 辩论赛计时器

专业： 自动化

班级： 10级自动化班 姓名，学号：

辩论赛计时器

一、

实验目的

1、深入了解Verilog HDL语言语法

2、学会独立思考、设计及实现较大规模的数字电路系统

二、 实验原理

本实验中将依照现有辩论赛规则，制作一个简易的计时装置。辩论赛由开篇立论、双方攻辩、攻辩小结、自由辩论和总结陈词五部分组成。

1） 开篇立论、攻辩小结、总结陈词部分需一方发言终止后，另一方才

允许发言。

2） 双方攻辩和自由辩论中，双方需要交替发言，一方发言时，本方计

时器工作；另一方计时器处于停滞状态。

本实验中要完成倒数计时，状态控制与过渡，文字提示的显示，按键消 抖等功能。系统正常工作时，发光二极管循环闪烁提醒辩手时间的流逝；八段数码管显示剩余时间；发光数码管显示发言者属于哪一方（正方/反方）；拨码开关控制是对正方计时，还是对反方计时；按键1控制计时状态；按键2实现计时状态的转换。

三、 四、

实验学时：24学时 实验步骤

1) 根据实验要求作预习报告。 2) 根据实验需求，进行程序的设计。

数字系统课程设计 题目： 辩论赛计时器

专业： 自动化

班级： 10级自动化班 姓名，学号：

辩论赛计时器

一、

实验目的

1、深入了解Verilog HDL语言语法

2、学会独立思考、设计及实现较大规模的数字电路系统

二、 实验原理

本实验中将依照现有辩论赛规则，制作一个简易的计时装置。辩论赛由开篇立论、双方攻辩、攻辩小结、自由辩论和总结陈词五部分组成。

1） 开篇立论、攻辩小结、总结陈词部分需一方发言终止后，另一方才

允许发言。

2） 双方攻辩和自由辩论中，双方需要交替发言，一方发言时，本方计

时器工作；另一方计时器处于停滞状态。

本实验中要完成倒数计时，状态控制与过渡，文字提示的显示，按键消 抖等功能。系统正常工作时，发光二极管循环闪烁提醒辩手时间的流逝；八段数码管显示剩余时间；发光数码管显示发言者属于哪一方（正方/反方）；拨码开关控制是对正方计时，还是对反方计时；按键1控制计时状态；按键2实现计时状态的转换。

三、 四、

实验学时：24学时 实验步骤

1) 根据实验要求作预习报告。 2) 根据实验需求，进行程序的设计。

数字系统课程设计 题目： 辩论赛计时器

专业： 自动化

班级： 10级自动化班 姓名，学号：

辩论赛计时器

一、

实验目的

1、深入了解Verilog HDL语言语法

2、学会独立思考、设计及实现较大规模的数字电路系统

二、 实验原理

本实验中将依照现有辩论赛规则，制作一个简易的计时装置。辩论赛由开篇立论、双方攻辩、攻辩小结、自由辩论和总结陈词五部分组成。

1） 开篇立论、攻辩小结、总结陈词部分需一方发言终止后，另一方才

允许发言。

2） 双方攻辩和自由辩论中，双方需要交替发言，一方发言时，本方计

时器工作；另一方计时器处于停滞状态。

本实验中要完成倒数计时，状态控制与过渡，文字提示的显示，按键消 抖等功能。系统正常工作时，发光二极管循环闪烁提醒辩手时间的流逝；八段数码管显示剩余时间；发光数码管显示发言者属于哪一方（正方/反方）；拨码开关控制是对正方计时，还是对反方计时；按键1控制计时状态；按键2实现计时状态的转换。

三、 四、

实验学时：24学时 实验步骤

1) 根据实验要求作预习报告。 2) 根据实验需求，进行程序的设计。

使用打点计时器求速度、加速度

1、在用打点计时器研究匀变速直线运动时，如测得各连续相等的时间间隔内位移之差不是一个恒量，其主要原因是（ ）

A．长度测量不精确

B．打点计时器打点的间隔不均匀

C．运动中受到变化的摩擦力作用

D．木板未调成水平

2、.在利用打点计时器测量匀变速直线运动的加速度的实验中，

(1)测量原理根据的公式是a=_____________________．

(2)实验中要用到的器材和测量仪器有 [ ]

A．小车 B．一端带滑轮的木 C．打点计时器

D．低压交流电源 E．小钩码 F．秒表

G．刻度尺 H．纸带 I．细绳

3)某学生在实验中操作有如下步骤，试按合理的顺序把步骤序号填在下面的线上：_____________________________________．

A．把穿过打点计时器的纸带固定在小车后面；

B．把打点计时器固定在木板没有滑轮的一端，并与电源相连接；

C．换上新纸带，重作两次实验；

D．把长木板平放在实验桌上，并使滑轮伸出桌边；

E．先让小车停在靠近打点计时器处，接通电源，放开小车；

F．把一条跨过滑轮的细绳一端拴在小车上，另一端吊一钩码；

G．断开电源，取下纸带

使用打点计时器求速度、加速度

1、在用打点计时器研究匀变速直线运动时，如测得各连续相等的时间间隔内位移之差不是一个恒量，其主要原因是（ ）

A．长度测量不精确

B．打点计时器打点的间隔不均匀

C．运动中受到变化的摩擦力作用

D．木板未调成水平

2、.在利用打点计时器测量匀变速直线运动的加速度的实验中，

(1)测量原理根据的公式是a=_____________________．

(2)实验中要用到的器材和测量仪器有 [ ]

A．小车 B．一端带滑轮的木 C．打点计时器

D．低压交流电源 E．小钩码 F．秒表

G．刻度尺 H．纸带 I．细绳

3)某学生在实验中操作有如下步骤，试按合理的顺序把步骤序号填在下面的线上：_____________________________________．

A．把穿过打点计时器的纸带固定在小车后面；

B．把打点计时器固定在木板没有滑轮的一端，并与电源相连接；

C．换上新纸带，重作两次实验；

D．把长木板平放在实验桌上，并使滑轮伸出桌边；

E．先让小车停在靠近打点计时器处，接通电源，放开小车；

F．把一条跨过滑轮的细绳一端拴在小车上，另一端吊一钩码；

G．断开电源，取下纸带

谢谢主席，大家好！

诚如美国作家托马斯〃弗里德曼所言，21世纪的世界是平的。这是一个全球化发展突飞猛进的时代，这是一个全世界文化砥砺激荡的时代，这是一个全人类文明交流融合的时代。然而，在这样的时代中，我方为何还要说难以认同故宫里的星巴克呢？

立足逻辑，审清辩题。难以认同并非不可以宽容，我们双方都是在可以宽容的前提下讨论辩题的，而差别就在于，我方认为故宫里的星巴克是“有妨”的，而对方则认为是“无妨”的。因为“有妨”，所以难以认同；因为“无妨”，所以不妨宽容。也就是说，今天这样一个看似不矛盾的辩题，其交锋点在于，我们在看待故宫里的星巴克时，是在承认其有妨碍的前提下难以认同，还是承认其无妨碍的前提下不妨宽容。

我方认为，难以认同故宫里的星巴克，理由有二：

第一，从事实上看，在故宫里开设星巴克是不必要的，把不必要的事物放到故宫里，当然难以认同。咖啡在国外被称为神秘饮料，可以刺激人的神经，让人精神亢奋。喝咖啡是一种生活休闲的方式，而非生活必需的饮品。当我们在偌大的故宫里徜徉时，可能感觉到口渴，这时候饮用水的提供是必需的；但是，我们不能说咖啡也是故宫必需供应的，更难以认同故宫要把星巴克这样一个体制完备，品类多样的咖啡馆搬入故宫了。这就好

生存对于每个人只有一次,我们不会也永远不会否认生存的宝贵性和重要性,毕竟丰富多彩的生存是值得我们每一个人好好珍惜的.在生存和尊严都能得以保存的情况下,我们当然不会放弃生存.但当两方发生冲突,鱼和熊掌不可兼得的时候,我们又该怎么做呢? 如果生存比尊严重要,又怎么会有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的浩然正气；如果生存比尊严重要,又怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”的无所谓惧?如果生存比尊严重要,又怎么会有“宁可站着死,也不坐着生”的不屈精神?从林则徐的虎门硝烟,到天安门上升起的五星红旗都在证明一个道理——民族要尊严!奥运会上升国旗奏国歌,运动员们包含热泪,那都是神圣的尊严感在激动人心.

古今中外,人们无不把尊严当做头等大事,多少仁人志士,为了个人尊严,民族气节而抛头颅洒热血,用生存来维护之.“士可杀不可辱”,“宁为玉碎不为瓦全”,无数可歌可泣的故事贯穿着古今中外的人类历史.

尊严不是所谓的面子,更不是一时的一起用事,它是在民族危亡时不惜一切代价斗争的勇气,是在建设时期可以忍受一切苦难的坚强,是在腾飞之时可以笑对敌人的胸怀.

我们珍爱生存,生存对于每一个人只有一次；我们维护尊严是因为尊严是我们生存的意义所在.

如果说生存是树,尊严就是根

/*1.按下启动键，秒表计时；按下停止键，秒表暂停计时； 2.再按启动键，秒表接着计时；再按下停止键，秒表暂停计时； 3.再按下停止键，秒表清零；

4.清零后能够回显两次记录的秒数； 5.完成整体设计，交出完整的课设报告。 */

#include

#include #include #include

#define uchar unsigned char #define uint unsigned int

#define shuju P0 //LCD1602 P0输出显示数据 sbit wela=P2^7; //数码管位选锁存端 sbit dula=P2^6; //数码管段选锁存端 sbit key1 =P3^2; //启动命令 sbit key2 =P3^3; //停止命令 sbit key3 =P3^4; //清除键 sbit key4 =P3^5; // 空车

//********定义变量***************************** uchar flag; //标志位 uchar flag1; //标志位

实验：练习使用打点计时器

【实验目的】

练习使用打点计时器，利用打上点的纸带研究物体的运动。 【实验原理】

打点计时器是一种使用频率f=50赫兹低压交流电，它每隔0.02s打一次点。这些点既记录了运动物体的位移，也记录了发生这些位移所用的时间。 【实验器材】

电磁打点计时器、纸带、复写纸、导线、低压交流电源、刻度尺。 【实验步骤】

1、将打点计时器固定在长木板的一边。同时把这端用书本垫高，使长木板成一斜面。纸带穿过限位孔，与小车厢连接。把复写纸片套在定位轴上，并且压在纸带上面。

2、在打点计时器的两个接线柱上分别接上低压交流电源。

3、打开电源开关，让小车在长木板上下滑，牵拉纸带，纸带被打上了许多小点。断开电源，取下纸带。

4、换上新纸带，重复操作三次，然后从各纸带中选取一条清晰的进行数据处理。舍去开头的较密集的点，在后面便于测量的地方找一个起始点0，每隔5点一次标上1，2，3，……，测出两个相邻计数点的距离分别是s1，s2，s3，…… 。 5、算出计数点1至5的瞬时速度，作出v-t图像，求出小车的加速度。 【数据处理】

计数点 1 2 3 4 S(cm) —— S2－S1＝ S3－S2＝ S4－S3＝

孔子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语·里仁》）

意思是说，父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。 在这里，孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义：或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心，等等。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。

p.s.\方\指\一定的去处\，这是不让父母担心的去处

·羊有跪乳之恩意思

鸦有反哺之义

报答父母

养育之恩

出自（明）

：小羊跪着吃奶

小乌鸦能反过来喂养老乌鸦

《增广贤文》 ·要问 意思

何把亲孝：

孝亲止吃穿；孝亲

只

教亲生气给

爱亲敬亲孝乃全

要叫父母生气

何孝敬父母孝敬父母们吃饱穿暖；孝敬父母还

热爱、尊敬父母才 ·要知亲恩意思

看

全孝出自《动报亲恩篇》

儿郎；要求子顺先孝爹娘

必须首先孝顺

自己

：养育子女才能了解父母出自《四言》

养育之恩；要求子女孝顺

父母

·曾子曰：幸有三意思

大孝尊亲其次弗辱大孝

其下能养

使自己

言行给父母带来耻辱

曾子说：孝有三点能养活父