中国精神

　　《周易》有言：“凡益之道，与时偕行。”旧时，顾维钧代表中国参加巴黎和会，为捍卫国家尊严，民族利益，顶住各方压力毅然拒绝在合约上签字。展现了中国人不屈服的傲骨。而反观如今，人们普遍抱有事不关己，高高挂起的心态，不求上进的“佛系”心态更成了对当下年轻人的调侃热词。长此以往，中国的精神文明建设将止步不前。因此，于当下而言，用中国精神挺起国家脊梁是时代的呼唤。

　　不惧失败，奋勇向前。爱迪生为发明物美价廉的农用电灯，做了无数次的实验，一次次的失败接踵而至，而他却从未想过放弃，顶着失败的压力，终于在第1001次试验成功，成果挟带着他的精神照亮了世界。白岩松早年历经坎坷，被中央人民广播电台拒之门外，但他丝毫没有灰心，紧紧抓住被分配到《中国广播报》的机会，在这一平台上展现才华，步步攀升，最终成为了业界著名主持人。然而，霸王项羽戎马一生，大小征战无数，面临垓下之围，无法接受战败的事实，自觉无颜面对江东父老，终自刎于乌江。可见，不惧失败，奋勇向前的心态，不仅能实现个人成功，更能为新时代下我们重新挺起中国脊梁添砖加瓦。

　　持之以恒，敢于拼搏。古语言“天行健，君子以自强不息。&r

暑期社会实践总结

向前向前向前! 我们的队伍向太阳, 脚踏着祖国的大地, 背负着民族的希望, 我们是一支不可战胜的力量. 我们是人民的子弟, 我们是人民的武装, 从无畏惧, 绝不屈服, 英勇战斗, 直到把反动派消灭干净, 毛泽东的旗帜高高飘扬. 听!风在呼啸军号响, 听! 革命歌声多嘹亮! 同志们整齐步伐奔向解放的战场, 同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆, 向前 向前! 我们的队伍向太阳, 向最后的胜利, 向全国的解放!

今年是我军建军80周年，在国际、社会形势错综复杂的今天，军旗仍然闪烁着耀眼的光芒，永不褪色的橄榄绿为建设祖国的宏伟蓝图勾画出最亮丽的色彩！因为，在今天，新一代军人的心中仍然深藏着一个精神、坚持着一份信念、铸炼一种魂魄。

每个时代，都有每个时代的信仰；每个群体，都有每个群体的精神。尤其是为了人民利益而默默无闻甘受寂寞的军人。没有他们就没有我们的和平稳定，没有他们就没有我们的兴旺繁荣。中国人民解放军的军人，有一种独特的品质、崇高的精神，值得我们去学习，去敬仰。

从革命时代到建设时代再到改革时代，一路走来，它依然保持了革命的本色：不怕苦，不怕累，不怕牺牲，为了人民的利益勇往直前，和人民结成了深厚的鱼水情，军民谊。这种革命时代的精神在建设的年代

　　我今天和大家分享交流的题目是“中国战役精神——宝贵的精神财富”。

　　去年年初，“黑天鹅”从天而降，一场突如其来的新冠肺炎疫情侵袭我国大江南北。这场疫情，暴发于“九省通衢”的武汉，扩散在人员迁徙最多的春节假日，成为新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。在决战脱贫攻坚、决胜全面小康的关键时刻，中华民族又一次面临严峻大考。

　　“生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。”在以习近平为核心的党中央坚强领导下，在习近平总书记的亲自指挥、亲自部署下，举国上下同时间赛跑、与病魔较量，用一个多月的时间初步遏制了疫情蔓延势头，用两个月左右的时间将本土每日新增病例控制在个位数以内，用三个月左右的时间取得了武汉保卫战、XX保卫战的决定性成果，不仅有力有效控制住疫情、成功扭转了局面，而且还帮助世界上习近平多个国家抗击疫情，对我们这样一个拥有XX亿人口的大国来说，这样的成绩来之不易。这令国人难忘，也让世界赞颂。这场疫情防控阻击战之所以能在这么短的时间里取得这么显著的

中国大学精神的寻找

寻找中国大学的精神

审美化使中国教育浪漫化，导致了整个现代汉语思想的非理性主义；工具化使中国教育“政治化”，导致了社会的极端主义特征。“美感教育”和“政治化教育”早就了一个在压抑中寻求浪漫的民族，造成了理性和终极关怀的缺失。近代中国教育与大学精神的迷茫与蜕变与此有重要的关联。 －－任不寐

这是作者在《中国大学精神批判》的导读。作者强调深化理性教育，是构建当代大学精神的主要方向，也是大学人文精神的复归。

中国的大学已经走过了百余年的历程，经历了诸多风风雨雨。到了21世纪，当我们回首和反思大学教育的时候，我们是否发现，我们的大学正在荒漠化，正在功利化，正在世俗化，正在数量化，正在综合化

大学的主体是教师和学生，纽带便是文化氛围和学术传承。如果这三个重要的环节出现了问题，那么这个大学就是失败的大学，这个大学就不能培养出来优秀的人才，更别说具有独立人格，自有精神的知识分子。无论是蔡元培先生还是梅贻琦先生，对大学的构建都做过精辟的阐述，那种不拘一格降人才，任用人才，在现在恐怕是找不到了，唯学历的现象在大学，在整个中国的教育界已经普遍存在。在现在的中国，即使有钱穆和沈从文那样的人，又有谁能够将他们破格提取为大学的老师呢？！

看看现代的大学生，

2008，中国给奥运精神以新的诠释

带着对和谐的期盼，对梦想的追求，奥运之年，点燃了亿万中国人的爱国热情。

然而，谁也不曾料到，这是如此艰难的一年。2008，我们热切期待阳光和欢笑，却不料被一路风暴阻隔

新年伊始的南方低温冰雪,达赖喇嘛的阴谋暴动,伦敦与巴黎破坏圣火传递的闹剧,西方媒体空前的西藏"人权"大合唱,四川汶川的八级地震,南方历史罕见的特大洪涝灾害，无论是早有预料的“人祸”还是突如其来的“天灾”都让2008不那么平静,中国在这一年经受着从未有过的高强度的考验.

但是,中国在低头抱怨吗？没有。

中国没有被打垮,磨难反而以另外一种方式激发我们的爱国热情——坐在轮椅上用身体捍卫火炬的那个中国女孩，将乞讨所得全数捐献的那个褴褛乞者，排着长长队伍等待捐赠衣物和献血的普通民众，以血肉之躯换去更多人生还希望的人民子弟兵，赶赴灾区的志愿者，以及所有关注灾情、为灾区祈福的人们，都在以力所能及的行动，阐释着爱国主义的真谛。

“把圣火的温暖传递给灾区人民”——在巨大的灾难面前，火炬传递忽然有了一种新的象征。从福建到江西，当火炬传递的全体参与者向遇难同胞集体默哀，当羽毛球世界冠军陈宏高擎火炬宣读支援灾区倡议书，当许许多多普通群众在火炬传递沿途募捐

雷锋精神托起“中国梦” 又是一个 绿草成荫 鲜花满地 满怀欣喜的季节。此刻，雷锋的身影再一次走入我们的视野。在每个中国人心中，是那样熟悉和令人崇敬。这个名字永远刻在了亿万人民的心里。一个仅仅走过22年生命之旅的人，却穿越数十年社会生活的巨大变迁，影响塑造无数中国人的心灵世界，成为承载一代又一代人理想信念的精神丰碑，留给了后人无尽的至美形象。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦，我们每个人都有梦， 我的梦想就是把雷锋精神发扬光大。

“学习雷锋，好榜样，忠于革命，忠于党 ”这首家喻户晓的民歌突然又在我耳边响起，雷锋精神也再次激起了我心中的浪花。雷锋，在我们身边随处可见，看见这情景，我又忍不住拿起了那本看了无数遍的《雷锋日记》。“如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一滴水珠，你是否滋润了一寸土地？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否坚守在自己的岗位 ”每次翻开书我总会看到这句话，每当我软弱无助的时候我也会想起这句话，也只有这句话才能使我软弱的时候更坚强。所以，我的中国梦，就是当一名乐于助人的“活雷锋”！在我的眼里，雷锋是随处可见，不管在哪里都有他乐于助人的身影。

“雷锋”在公园里：公园的大树旁有一对母女正在打羽毛球，看她们打的多专业

雷锋精神托起“中国梦” 又是一个 绿草成荫 鲜花满地 满怀欣喜的季节。此刻，雷锋的身影再一次走入我们的视野。在每个中国人心中，是那样熟悉和令人崇敬。这个名字永远刻在了亿万人民的心里。一个仅仅走过22年生命之旅的人，却穿越数十年社会生活的巨大变迁，影响塑造无数中国人的心灵世界，成为承载一代又一代人理想信念的精神丰碑，留给了后人无尽的至美形象。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦，我们每个人都有梦， 我的梦想就是把雷锋精神发扬光大。

“学习雷锋，好榜样，忠于革命，忠于党 ”这首家喻户晓的民歌突然又在我耳边响起，雷锋精神也再次激起了我心中的浪花。雷锋，在我们身边随处可见，看见这情景，我又忍不住拿起了那本看了无数遍的《雷锋日记》。“如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一滴水珠，你是否滋润了一寸土地？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否坚守在自己的岗位 ”每次翻开书我总会看到这句话，每当我软弱无助的时候我也会想起这句话，也只有这句话才能使我软弱的时候更坚强。所以，我的中国梦，就是当一名乐于助人的“活雷锋”！在我的眼里，雷锋是随处可见，不管在哪里都有他乐于助人的身影。

“雷锋”在公园里：公园的大树旁有一对母女正在打羽毛球，看她们打的多专业

读书笔记

中国艺术精神

对于我们艺术生来说，徐复观先生的《中国艺术精神》并不陌生，这部作品被认为是任何有志治中国思想史的人必读的经典，除第一章论上古音乐艺术之精神以外，其余九章均为论绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。正文十章中，仅在前两章着重从哲学上对以孔子为代表的儒家艺术精神和以庄子为代表的道家艺术精神进行阐发，凸显出只有以庄子为代表的道家艺术精神构成了中国艺术精神的主体；而在后八章则着重通过对汉以后的绘画与画论的解读，揭示以庄子为代表的道家艺术精神对中国古代绘画与画论演变的深刻影响。书一个基本的意思，是说明庄子的虚、静、明的心，实际就是一个艺术心灵，艺术价值之根源。

那么对于艺术者来说什么才是所谓的“艺术精神”呢？在我看来，它应该是一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述：庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神。而他由心斋的功夫所把握住的心，实际上是艺术的主题。由庄子所显示出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要要是结合在绘画上面。老子和庄子的思想所形成的人生实际就是艺术的人生，中国的纯艺术精神实际系由此一思想系统所导出。

寻回中国贵族精神的轨迹


---江汛、马楠




不能把贵族精神和平民精神对立，奴才精神才是贵族精神的对立项。刘再复表示，贵族特权可以打倒，贵族精神不可打倒，因为它是自尊、低调、守持游戏规则与心灵原则。中国五四运动及四九年以后打掉贵族精神，带来痞子精神及流氓精神泛滥。

二十世纪中国有一重大精神现象，就是贵族精神的瓦解，阳春白雪文化的衰落，象牙之塔的灭绝。贵族特权可以打倒，贵族精神和贵族文学则不可打倒。贵族精神就是自尊，就是低调，就是守持游戏规则与心灵原则，这是香港城市大学中国文化中心名誉教授刘再复一再强调的。

二月二十七日在城市大学“城市文化沙龙”上，刘再复作了题为“中国贵族精神的命运”的专题演讲。

刘再复认为，中国人“往往只有专制人格而没有贵族人格，有圣贤人格而没有骑士人格”。他说：“这一点俄罗斯的别尔嘉耶夫在《俄罗斯的灵魂》一书里总结得非常好，他反省俄罗斯的国民性，只崇尚神圣，不崇尚正直。我联想到中国，是追求圣贤而不追求正直，圣人超乎寻常，标准太高，做不到就戴面具，就变成虚伪了，追求正直才能面对真理。未能崇尚正直，有一个重要原因则是缺少骑士贵族的传统。中国经历过周代的氏族贵族时代，可是贵族传统过早中断。后来魏晋南北朝出现门第贵族时代，又被科举瓦解了。

以实干精神成就“中国梦”

“空谈误国，实干兴邦”，任何伟大的事业的都需要从实

干做起，坐地空谈说不出成绩，指手画脚画不出业绩。实现中华民族复兴的征程中同样发扬实干精神，以实干精神成就“中国梦”。

中国的成功来自于实干。“一百个纲领不如一次行动”，再好的纲领如果仅仅停留于纸面，永远是水中月、镜中花。古人云“为治者不在多言，顾力行何如耳。”多言不如多行，多行才能多功。历史实践也证明，中华民族的独立和解放是无数仁人志士千辛万苦、流血牺牲的结果，国的建设事业的成功是更是无数中华儿女众志成城、心血汗水浇灌的结晶。 中国的未来还得靠实干。我们自信全面建成小康社会和建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，这种自信来自于我们坚定的正确道路，也来自于我们永不停滞的实干脚步。在未来的征途中，不容我们任何懈怠，也不容任何满足，需要继续保持艰苦奋斗，踏实苦干的实干精神。只要我们继续发挥实干精神，中华民族的伟大复兴梦想一定能够实现。

对于我们每个人而言，民族的梦想和我们的梦想息息相关，每个人的梦想，其实就是“中国梦”的具体呈现。如果国家不发展，普通人实现梦想的机会就更小；而如果没有普

通人为梦想而做出的不懈努力，也就不可能有国家的进步和繁