妙乎回春剧本简介

童话剧《妙乎回春》

一、 角色分工

猫大夫（妈妈）：许思涵

妙乎：张蕾

小兔：张雪健

小牛：张乐萌

小鹅：郭雪

二：背景布置

场景：“动物医疗站”。一间芭蕉叶盖的房子。墙上挂着写有“妙手回春”的椅子，病员坐的是的长凳。椅子。

三、 准备道具

1、

2、

3、

4、

妙乎、小猫、小牛、小兔、小鹅的头饰 准备服装 准备一个写有妙乎回春的横幅 做房子

四、剧本

时间：早晨

[幕启时，只见小屋外戴眼镜的猫大夫在打太极拳。远处公鸡叫，一会儿，他侧耳听听屋里，见没有动静，摇摇头，向树林跑去。不一会儿，躺着的小猫“妙乎”翻过身蒙头大睡。猫大夫回来，敲窗。]

猫 妙乎，该起来了！唉！还想当名医呢！

妙 （又翻了一个身）呜 呜

猫 （进门）妙乎，妙乎，这么不响啊？

妙 妙—呜！妙—呜！妈妈，您不知道我在背书吗？

猫 背书？我看你连书都不翻，还背什么书？

妙 您在家，我跟您学！您不在家，我才念书！

猫 好了，我没空和你斗嘴。我要出诊了，有谁来了你就记下来。有急事，你打电话来，号码369。

（拿起电话拨号，听筒河话筒是苹果形，柄是香蕉形）

喂，喂！嗯，没人接电话，一定病得很重，我得赶快去了。

妙 （起床坐到桌边）妈妈，您去好了。有谁来看病，我给看。

猫 你还没学会，好好看书，将来我教你。（匆匆忙忙下）

妙 （边吃东

童话剧《妙乎回春》

一、 角色分工

猫大夫（妈妈）：许思涵

妙乎：张蕾

小兔：张雪健

小牛：张乐萌

小鹅：郭雪

二：背景布置

场景：“动物医疗站”。一间芭蕉叶盖的房子。墙上挂着写有“妙手回春”的椅子，病员坐的是的长凳。椅子。

三、 准备道具

1、

2、

3、

4、

妙乎、小猫、小牛、小兔、小鹅的头饰 准备服装 准备一个写有妙乎回春的横幅 做房子

四、剧本

时间：早晨

[幕启时，只见小屋外戴眼镜的猫大夫在打太极拳。远处公鸡叫，一会儿，他侧耳听听屋里，见没有动静，摇摇头，向树林跑去。不一会儿，躺着的小猫“妙乎”翻过身蒙头大睡。猫大夫回来，敲窗。]

猫 妙乎，该起来了！唉！还想当名医呢！

妙 （又翻了一个身）呜 呜

猫 （进门）妙乎，妙乎，这么不响啊？

妙 妙—呜！妙—呜！妈妈，您不知道我在背书吗？

猫 背书？我看你连书都不翻，还背什么书？

妙 您在家，我跟您学！您不在家，我才念书！

猫 好了，我没空和你斗嘴。我要出诊了，有谁来了你就记下来。有急事，你打电话来，号码369。

（拿起电话拨号，听筒河话筒是苹果形，柄是香蕉形）

喂，喂！嗯，没人接电话，一定病得很重，我得赶快去了。

妙 （起床坐到桌边）妈妈，您去好了。有谁来看病，我给看。

猫 你还没学会，好好看书，将来我教你。（匆匆忙忙下）

妙 （边吃东

“请君入瓮”与“请生入情”

记得是一节作文课，我挖空心思，绞尽脑汁：怎么才能设置一个让学生既有言表，有情抒而又切实可行的情境呢？最后，决定设计了一个迟到的小场景，让学生描摹一下老师上课迟到时等待的焦灼心理。为了加重心理感受的效果，我还作了小小铺垫：我提前透露给课代表说本节语文课要听课，让同学们做好准备，然后请我们教研组的其他几个老师提前到教室里就座，营造听课的氛围。我呢，躲在离教室不远的角落里等待时间一分一秒的过去，我设定了5分钟的时间，其间课代表焦急地到办公室找我两趟，我心里窃喜：看来今天课代表的感受最深切了（这是后话，也确实达到了这样的效果）。就在同学们焦虑不安中，我走上讲台，从学生们疑虑不解又不安的神情中，我可以猜出他们的所思所想：从未迟到的语文老师今天怎么能迟到呢？为什么迟到？更重要的是今天可是要听课的啊！我微微一笑，什么也没有解释，转身在黑板上写下作文题目：《当老师迟到的时候》。“哦----”同学们恍然大悟，露出会心的微笑，既而埋下头去，沙沙的写作声汇成了一首流畅的音乐，欢快的唱响我们每个人心中！ 教学反思：

那节作文课我收获了孩子们触发真情实感后的快意，收获了学生们自由畅快表达时的喜悦，课后参与的老师们笑谈：“你今天可是‘请君入

值得看看

道家南宗回春秘诀（要求加精）

道家南宗

乾坤返源回春秘诀乃是本派秘传的一套男子专修功法。其功功简效宏，一般练习10日左右，便感到丹田发热、发胀、会阴跳动、阳物勃起、自觉自身逐步发生脱胎换骨的变化、身心由内到外焕然一新，体力、性能力获得前所未有的提高，短短的36日便可迅速达到精满不漏、刚柔随心、收放自如的效果，使夫妻生活不影响武功的修练，并对阳痿、早泄、前列腺炎、性冷淡等症状有特殊疗效。长期演练可达白发变黑、落齿重生、寒暑不侵、

肌肤嫩如童子的境界。ffice

功法：

每日日出后，日落前一小时，选一个环境幽静、空气清新的地方练功，练功时朝阳而立，身体正直，两脚分开与肩同宽，两膝微曲，双足平行，两手自然下垂于两大腿外侧，百会上顶，

下颏微收。百会穴与会阴穴在一条垂直线上，重心落于两脚足心涌泉穴连线中点

要求:头，头为一身主宰，六阳之首。头要直，微向上顶，项正，下颏微收，做到虚领顶

劲。

目： 目乃心之窗，藏神之处。目要正，目光随眼睑闭合而内收，做到目似垂帘，含光默

默，神光内敛。

耳：心平气和，凝神听息。

口、鼻：口微张，似笑非笑，鼻吸鼻呼，均细无声。

齿、舌：齿自然衔接，不可用力扣合；舌轻抵上腭。

肩、肘：松肩，垂肘。肩要平，不可耸，肘垂而悬。 ffice" />

知乎作文素材

1.木心。最近几年也不算冷门了，但是一说出来逼格感觉就出来了。最好还能引用几句他说的话写的作品，比如《从前慢》，“我亦未曾饶过岁月”等等，让你作文文艺了不少啊。

2.周梦蝶。这是我很佩服的一个老人，前几年才去世的。一首《我选择》强烈建议背，至少背几句你觉得比较好的，比如“我选择冷粥，破砚，晴窗，忙人之所闲而闲人之所忙”这句话我就常用。《好雪片片不落别处》也很好用进作文里，有心的话看看就知道了。

3.常书鸿。保护和研究敦煌五十多年，在日本被称为“人间国宝”。真的很值得了解的一个大家。他一生都在为保护敦煌而努力，可以说没有他敦煌不会是今天的样子。

4.梁从诫。林徽因和梁思成的儿子，致力于保护环境。凡是关于保护环境、人与自然和谐、保护动物之类的作文写他绝对没错。再加上欧阳修的诗句“始知锁向金笼听，不及人间自在啼”（应该没记错吧），庄子语“天地与我并生，而万物与我为一”，作文完美。

5.林逋。这个应该也不冷门，“梅妻鹤子”听起来很浪漫的。什么淡泊名利，隐居山林等，凡是能写到陶渊明身上的就可以用他代替。顺便再加一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，可以说很不错了。

6.宇文邕。北周武帝，一个虽然很冷门但是很厉害的人物，隋唐盛世的奠基者。

倾向得分匹配(Propensity Score

Matching) 的通俗解析及在Stata里的运用

徐惟能 · 2 年前

倾向得分匹配法是一种研究方法，它在研究某项治疗、政策、或者其他事件的影响因素上很常见。对于经济、金融学领域来说，比如需要研究某个劳动者接受某种高等教育对其收入的影响，或者比如研究某个企业运用了某项管理层激励措施以后对企业业绩的影响。如果我们简单地将是否执行了某项事件作为虚拟变量，而对总体进行回归的话，参数估计就会产生偏误，因为在这样的情况下，我们只观察到了某一个对象他因为发生了某一事件后产生的表现，并且拿这种表现去和另一些没有发生这件事情的其他对象去做比较。这样的比较显然是不科学的，因为比较的基础并不同。

通俗地说，我们真正要做的是考虑，如果拿小明来说，小明读了研究生和小明没有读研究生，他的收入会差多少？可是小明已经读了研究生，我怎么才能估计出他要是不读研究生，他的收入会是多少呢？

于是，我们引入“倾向得分匹配”这样一种研究方法。英文叫Propensity Score Matching。这种方法能让我们从一大堆没有读研究生的人群中（也就是我们的总体样本的一个子集），对每个人读研究生的概率进行估计，然后选出和小明具有非常相

妙沙经

南无佛说妙沙经，妙沙观世音。行船过大海船载五百伸，一时风浪起，全念妙沙经。佛佛佛，三十六万意意佛，二万九千无数佛五百藏恒河沙数佛，八万聪明智慧佛，念取当未弥勒佛，星宿天宫一切佛。在地微尘劫数佛。七日七夜微雨佛，江河两岸流沙佛。天下园林树叶佛，枝枝叶叶光明佛，灵山会上世尊佛，七祖爹娘父母佛，三世如耒一切佛，有人持念妙沙经奈河桥上看分明，妙沙四卷为一藏。天下鬼神不敢侵，弥陀童子撞金钟，连撞数声地狱空，阎罗天子得成佛一切众生离地狱。

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略说“妙悟”

作者：郝龙

来源：《语文世界(教师版)》2013年第03期

“妙悟”一词，由“妙”与“悟”两个词素组合而成。“妙”从语义学上看意指深微奥秘。老子说“玄之又玄，众妙之门”，妙与道相通。“悟”的意思是明白、觉醒。陶渊明《归去来兮辞》中的“悟已往之不谏，知来者之可追”，“悟”是说人生态度的转变和思想境界的飞跃。 “妙悟”最早见于后秦佛经。《涅槃无名论》云：“然则玄道在于妙悟，妙悟在于即真。”“妙悟”说影响最大的是禅宗六祖惠能，他的教义有两大特点：一是即心即佛，二是顿悟成佛，既肯定领悟的直接性，又肯定对象与主体的同一性（自性即物性），这给中国古典美学中的“妙悟”奠定了基础。

开“妙悟”论诗之先河的是苏东坡和黄庭坚。姜夔《白石道人诗说》云：“文以文而工，不以文而妙，然舍文无妙，胜处要自悟。”这里着重区分了文章的“工”和“妙”，“工”只限于语言文字的功力，“妙”则超越语言文字之外，而又寓于语言文字之中，要达到胜境须凭借悟。 “妙悟”以直觉为审美特征，以回复生命的本明、用智慧观照为其基本内核，它与西方逻辑理性的分析有根本

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略说“妙悟”

作者：郝龙

来源：《语文世界(教师版)》2013年第03期

“妙悟”一词，由“妙”与“悟”两个词素组合而成。“妙”从语义学上看意指深微奥秘。老子说“玄之又玄，众妙之门”，妙与道相通。“悟”的意思是明白、觉醒。陶渊明《归去来兮辞》中的“悟已往之不谏，知来者之可追”，“悟”是说人生态度的转变和思想境界的飞跃。 “妙悟”最早见于后秦佛经。《涅槃无名论》云：“然则玄道在于妙悟，妙悟在于即真。”“妙悟”说影响最大的是禅宗六祖惠能，他的教义有两大特点：一是即心即佛，二是顿悟成佛，既肯定领悟的直接性，又肯定对象与主体的同一性（自性即物性），这给中国古典美学中的“妙悟”奠定了基础。

开“妙悟”论诗之先河的是苏东坡和黄庭坚。姜夔《白石道人诗说》云：“文以文而工，不以文而妙，然舍文无妙，胜处要自悟。”这里着重区分了文章的“工”和“妙”，“工”只限于语言文字的功力，“妙”则超越语言文字之外，而又寓于语言文字之中，要达到胜境须凭借悟。 “妙悟”以直觉为审美特征，以回复生命的本明、用智慧观照为其基本内核，它与西方逻辑理性的分析有根本

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略说“妙悟”

作者：郝龙

来源：《语文世界(教师版)》2013年第03期

“妙悟”一词，由“妙”与“悟”两个词素组合而成。“妙”从语义学上看意指深微奥秘。老子说“玄之又玄，众妙之门”，妙与道相通。“悟”的意思是明白、觉醒。陶渊明《归去来兮辞》中的“悟已往之不谏，知来者之可追”，“悟”是说人生态度的转变和思想境界的飞跃。 “妙悟”最早见于后秦佛经。《涅槃无名论》云：“然则玄道在于妙悟，妙悟在于即真。”“妙悟”说影响最大的是禅宗六祖惠能，他的教义有两大特点：一是即心即佛，二是顿悟成佛，既肯定领悟的直接性，又肯定对象与主体的同一性（自性即物性），这给中国古典美学中的“妙悟”奠定了基础。

开“妙悟”论诗之先河的是苏东坡和黄庭坚。姜夔《白石道人诗说》云：“文以文而工，不以文而妙，然舍文无妙，胜处要自悟。”这里着重区分了文章的“工”和“妙”，“工”只限于语言文字的功力，“妙”则超越语言文字之外，而又寓于语言文字之中，要达到胜境须凭借悟。 “妙悟”以直觉为审美特征，以回复生命的本明、用智慧观照为其基本内核，它与西方逻辑理性的分析有根本