安徽民居马头墙

浙江民居

浙江传统民居多利用山坡河畔而建，既适应复杂的自然地形，节约耕地，又创造了良好的居住环境。根据气候特点和生产、生活的需要，普遍采用合院、敞厅、天井、通廊等形式，使内外空间既有联系又有分隔，构成开敞通透的布局。在形体上合理运用材料、结构以及一些艺术加工手法，给人一种朴素自然的感觉。

宗法制度与传统民居

宗法制度是中国封建社会的重要支柱，宗法关系，是由氏族社会的父系家长制蜕变而来的一种以血缘关系为基础的社会关系。长期以来，宗法制度逐渐渗透到我国封建社会各个领域，由此产生的宗法思想和观念左右着国家政体，并从社会组织的形成、生活领域的确立，到人们的思想意识，都深深地烙上了宗法制的印记。浙江传统村落的“聚族而居”就是一个典型的血缘宗族相聚而居的结合体。尊礼、循礼的观念也直接反映在民居建筑中，《宋史》记载越中“弦诵之声，比屋相闻，无间城乡，无分苦乐，咸礼让而循，宛当年之邹鲁。”精神物化下的绍兴传统民居建筑因此而循规蹈矩，不敢越雷池半步。

明清时期宗族组织在江南普遍出现，其标志便是宗族祠堂的大量兴建。浙江祠堂一般采用严格的轴线对称布局，院落空间由数进建筑构成，一般包括大门、仪门、正厅、后寝等，有些祠堂还在后部设置花园。祠堂的正厅亦称享堂、祭堂，是拜祖先神主

马头镇责任清单

一、职责登记表

序号 1 主要职责 宣传、贯彻党的路线、方针、政策和上级党组织、政府的指示、决定，执行镇党员代表大会（党员大会）决议，讨论决定本镇的重大问题。 指导镇社会主义精神文明和民主法制建设，加强农村社会治安综合治理。 具体工作事项 针对重大问题开展综合调研，搞好综合协调，为领导决策提供服务。 责任部门及 联系电话 备注 党政综合 办公室 组织本镇的三个文明建设，做好社会治安综合治理及计划生育、环境保护、维护稳定等工 作。对本镇发生的重大突发性事件，迅速反应、及时处置，并及时向上级党委、政府报告情况。 做好镇宣传文化工作，组织对先进典型的学习推广；负责乡村精神文明建设工作；负责对乡村文化、文艺等活动的指导，协调和宣传文化阵地、队伍建设方面的工作；负责指导、协调、管理乡村文化市场；负责与文化宣传部门的业务联系。 抓好农村思想政治建设和精神文明建设，加强农村教育、卫生、文化、体育、环境保护等综合治理 社会事业的管理，促进农村经济社会的健康、和谐、可持续发展。 办公室 加强安全生产管理，做好各项安全生产的监督检查、隐患排查，落实安全生产责任制。 加强社会治安综合治理，发挥人民调解、行政调解和司法调解的作用，及时化解农村社会

神奇的马头琴

伴随蒙古族历史进程而产生的

同蒙古族历史一样悠久而古老的

富于神秘传奇色彩的

凝结着蒙古族个性气质的

充满草原游牧生活气息和独特民族个性风格的

能够深刻地展示蒙古族“人与自然自由完美统一”的心灵世界的——神奇的马头琴

所谓“民族乐器”，系指伴随一个民族形成发展进程而产生发展的，积淀着其民族个性气质和凝结着其律学、音乐审美感觉及其风格的，能够以音乐艺术方式展示其民族个性气质及其心灵世界的，为其民族普遍喜爱的民族乐器。马头琴，

正是这种意义上的一件民族乐器，无论是其造型形式和音质音色，还是其琴弦振动原理和演奏方式方法及其技术技巧系统，在世界乐器行列和乐坛上，实属罕见，别具一格，是一种独特而神奇的弓弦乐器.马头琴，几乎同蒙古古往今来的全部音乐文化联系在一起，如今经过几代人的探索改革已成为世界各民族和国际乐坛关注瞩目的神奇而神美的蒙古族弓弦乐器，并同蒙古族悠长的歌一起成为代表蒙古族音乐文化的精美的奇葩。

马头琴（莫琳胡儿M0rin

hugur），据蒙古古代史典，古代被称作“潮尔”（Chogof），是古代说唱蒙古英雄史诗的伴奏乐器（长中短篇英雄史诗，蒙古族拥有四百多篇，其母题不同的就有86种

论苏州民居 俞绳方

【提要】本文论述了苏州传统民居的典型特征。苏州民居大都依水而建，其布局与河道密切相关。其平面和空间以“进”与“落”相结合的形式进行组合。其庭院与厅房的组合造景，创造出融自然、艺术、愈境于一体的空间环境。其建筑以充分运用文学、诗词、绘画、书法、工艺美术、雕刻等手法美化室内外空间。在其院落中前通后达的“备弄”，是其独特的交通方式。

苏州民居素负盛名，在中国民居建筑史上占有重要的一页。现将其主要特点和优秀传统简述如下： 一、“进”与“落”结合的平面和空间组合，依水而建的布局特征。

苏州河道与街巷呈双棋盘式城市总体格局，将全市划分成许多“前街后河”或与河道相结合的居住街坊。因此，苏州民居大都反映了与河道相关的布局特征。民居多占用街坊一段垂直于河道与街巷的条状用地，总平面采取一进、一进的院落单元，纵深方向递进贯申组合而成一个民居建筑的整体。民居中苏州人称作“进”的，就是每一个厅、堂、楼的前面均有一个天井或庭院，建筑与天井组成孪生的一对，就是“进”。这是苏州民居最基本的单元，也是苏州民居的特征之一。许多这种民居紧靠相连，横向排列成群，构成连续的民居组合群体。这种高密度的布局方式，使每户占用了最小的河道岸

《马头琴》教学设计

(第一课时)

8号

《马头琴》第一课时教学设计

教学目标：

1、在朗读课文的过程中，对照生字表圈画出本课的生字，借助汉语拼音正确认读，并积累词语。

2、认识6个生字，1个多音字“中”，能按照正确的笔顺规范地书写4个字，正确运笔,体会汉字的形体美。

3.在随文识字过程中，练习正确、流利、有感情地朗读课文。体会苏和和白马之间的感情，了解马头琴的来历。

教学重点：

认识6个生字，1个多音字“中”，会写4个生字，能正确流利地朗读课文。

教学难点：

通过朗读，体会苏和和白马之间的感情。

教学准备： 多媒体课件。 教学过程： 一、 音乐导入

1、先听琴声,好听吗?这琴声非常悠扬,你想知道这乐曲是由哪种乐器弹奏出来的吗?（学生答：马头琴）出示图片,这就是“马头琴”。关于马头琴有一个美丽的传说。

2、这节课我们就来学习31课马头琴（板书课题）

3、课题中有一个字宝宝需要我们会认。学习“琴”字。（课件出示琴）看一看琴的演变，用两个（王）代表多排的弦枕和弦线；用汉字有意思吧？谁能拼读并组词。

（今）代表共鸣箱。

二、初读课文，整体感知

1、把语文书翻到141页，老师来读课文，请同学们边听边想，课文讲了一件什么事？

2、

篇一：浅谈江南特色民居的形成

一.提纲：

标题：浅谈江南特色民居的形成

论点：江南地区的地形气候等自然条件，以及社会经济，

历史人文条件对江南特色民居文化 的形成与发展有着重大的影响。

论据：

1.自然条件对江南民居建筑的布局选址，

建筑材料的选取以及建筑结构有着重要的影响：

（1）江南地区的后属于亚热带季风气

候，气候特点雨热同期，降水充沛。这影响了江南民居沿河而建的布

局（如水乡建筑）以及江南民居的亲水性。

（2）降水充沛，气候潮湿等

特点影响了江南民居建筑以防潮防湿的木构造为主石构建为辅；降水

条件造成了了江南建筑中屋顶的坡度大，出檐宽的建筑特点 。

（3）江南地区属于丘陵地区的冲击小平原，植被丰富繁茂，影响

了江南民居建筑的建材多以木建筑为主。

2.中国历史以来的社会经济条件对江南民居的特点有着深

远的影响： （1）生活方式决定居住模式：江南地区属于亚热带的生物

富集区，农业生产，农耕经济较为发达，“吃五谷，穿丝绵布服，行南

船…”这一系列江南人民的生活方式，都能反应江南人民的高度恋土

情结，并且导致了住宅建筑的恋土品格和环农业特征.。

（2）江南民居的恋土品格：江南民居采取

贴着地面走的模式，江南民居的传统住宅多为一到两层，很少有三层

的建筑；在把事业扩大到整个四合院或者是村庄

潮汕民居——潮汕特色民居

（一） 问题提出：潮汕民居有何特色？？

（二） 研究目的：关注自己生存的周围环境，感受丰富多彩的潮汕文化。 （三） 研究方法：文献法，访问法。 （四） 研究成果” 1、 “四点金”

（1）“四点金”的建筑构造方式是中轴线：前厅——天井——后厅。后厅前厅两侧各一房，占居四合院的四角，这就是“四点金”名称的由来。

（2）“四点金”因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角得名。后面的大厅是祭祖的地方，两边的“大房”是长辈居住的卧室，门厅两侧的“下房”是晚辈与仆人的居室，天井左右有回廊的南北厅，有的还有两间小房，作厨房或柴草房，又称“格仔”。“格仔”与大房之间有通往外面的侧门，称“子孙门”，取多子多孙出入之间。

（3）“四点金”形体庄重，极象一个以后座的厅堂为身，“大房”为两肩，“伸手房”为双臂，“下房”为交手的抱气入怀的人体，它中间敞开的庭院天井是其虚怀纳气的空间，这种格局和“风水学”中“山凹环抱”的“风水”美格是同构的。

（4）“四点金”一般对外不开窗，窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄，以面前屋为案山。天井阔狭得中，聚财”(《阳宅撮要》)。“财气”从大门或从上天降临积聚于天

中煤第五建设公司第一工程处

中部回风立井井筒马头门施工作业规程

施工单位：

编制人：

施工负责人：

编制日期：

执行日期：

队

年4月6日 年4月6日

162 闫爱国 2015 2015

编审人员

措施名称 部门或职务 姓名 马头门施工作业规程 专业及职称 日期 编制人 施工负责人 工程组 机电队 通风队 安监站 技术经理 机电经理 安全经理 生产经理 项目经理

一、工程概况

中部回风立井井筒预计垂深578.8m，净井径8.5m。根据回风立井井壁结构图及设计变更，在里程568.3m-573.8m位臵为马头门，马头门设计为双翼马头门，位于煤层中，方位正东、西布臵，长度各为11900mm，断面为半圆拱形，净宽各为6000mm，墙高由为5500mm。

井筒加强段及马头门均采用锚网索喷和双层钢筋C45复合支护结构。 锚网索喷一次支护：井筒锚杆选用Φ22×2400mmBHRB335锚杆，三花布臵，间排距800×800mm；马头门锚杆选用Φ22×3000mmBHRB335锚杆，三花布臵，间排距800×800mm；锚索采用Ф18.9mm高强预应

《马头琴》读后感

文章一：

朋友

这个故事我读了很多遍，而每每令我感动的，都是小白马与苏和之间深厚的友谊。其实我们的身边也有很多朋友，他们是我们心灵的港湾，他们是助我们飞翔的翅膀，他们是我们最大的快乐。

他们是我们心灵的港湾。当我们受伤时，对未来充满失望时，每当我们伤心欲绝时，他们总会陪伴在我们身边，与我们谈心，给我们希望。让我们眼中灰色的未来闪烁起金色的光芒。

他们是助我们飞翔的翅膀。成功的路总是那么坎坷，我们时常跌倒。每次在泪水中对自己失去信心，他们总会用本不健壮的手臂为我们撑起一片天。他们的丝丝关怀都是我们前进的动力，促使我们离成功更近一步。

他们是我们最大的快乐。当我们与朋友在一起时，总是说说笑笑，有说不完的故事，有讲不尽的笑话，有停不下的欢笑。在枯燥的日子里，他们永远不会让我们感到无聊。

“友朋自远方来，不亦乐乎?”朋友是温暖的，朋友是忠诚的，朋友是最爱你的。但朋友又是最容易失去的。用心去关爱朋友，用爱去回报朋友！

文章二：

前不久，我读了《马头琴声悠扬》这篇文章，这篇文章描绘了一个名叫苏和的勇敢牧羊少年和一匹小白马的故事。故事是这样开始的：苏和在一次放羊的路上看见一匹小白马孤零零地躺在地上，苏和把它救了回来，小白马躲过了冻死、被

第四章 民居与村落文化

数千年人类发展历史证明，不朽的建筑传承历史，铭刻着人类文明和文化的发展轨迹，是人类文明各个源头空间的标识。中国古代传统建筑文化包括长城文化、宫殿文化、坛庙文化、丧葬及陵墓文化、宗教建筑文化和民居建筑文化等。

民居是村落的基本单元，村落是民居的综合表现。 传统民居是相对宫殿、衙门和宗教建筑而言的，是各地民众的居住方式和居室结构的总称，是再特定自然环境下，受社会因素制约，与自给自足的自然经济相适应，经过长期的发展演化逐步形成的。我国幅员辽阔，自然环境多样，传统民居异彩纷呈，北方的四合院，南方的天井院，陕北的窑洞，福建的土楼，内蒙的毡房，傣族的竹楼，壮族的木楼，藏族的碉楼，无一不是中国传统民居的精华。

第一节 民居文化

从实用功能看，无论通风、采光，还是卫生条件，传统民居均不及现代民居，但传统民居个性特征明显，因地制宜，就地取材，设计灵活，功能合理，造价经济，具有浓厚的地方特色，从一个侧面反映了当时当地的自然环境和民众的生活方式、生产方式、审美情趣、文化底蕴，有着丰富的文化内涵。

一、民居是自然和社会因素综合作用的产物

我国气候的基本特征：总体上，温度南高北低，降水东多西少。 （一）气候对民居的影响

民居的