教育自觉视阈下的思想政治教育

教育自觉视阈下应用型本科高校思想政治教育创新研究

Innovation of Ideological and Political Education in Application-oriented Colleges From the Perspective of Educational Consciousness

作者：宋斌华

Song Binhua （Nanchang Business School, Jiangxi Agricultural University, Nanchang, Jiangxi 330013, China）

作者机构：江西农业大学南昌商学院,江西南昌330013

出版物：黑龙江工业学院学报：综合版

年卷期：2018年第9期

摘要：教育自觉是教育主体对教育＂自知之明＂基础上的睿智判断和理性思考,其基本内涵与思想政治教育的目标、理念和方法存在逻辑契合。从

教育自觉的视角去观察当前应用型本科高校的思想政治教育现状,并

由此出发,提出要从实施自觉的教育和开展教育创新两个层面改革应

用型本科高校的思想政治教育。

页码：15-18页

主题词：教育自觉;应用型本科高校;思想政治教育;创新

1. 什么是思想政治教育及思想政治教育学?

答：思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。

思想政治教育学是研究人们思想品德形成、发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的科学。 2.

思想政治教育学有哪些主要特点？

答：阶级性；实践性；综合性。 3. 4.

思想政治教育学的理论体系包括哪些内容?

答：思想政治教育学基本理论； 想政治教育史；思想政治教育的管理理论；思想政治教育的方法理论。 5.

思想政治教育学的直接理论依据主要有哪些? 答：

(1) 关于社会历史发展总趋势和无产阶级历史使命的理论； (2) 关于社会存在与社会意识辩证关系的理论； (3) 关于政治与经济辩证关系的理论； (4) 关于正确处理人民内部矛盾的学说； (5) 关于人的本质的学说； (6) 关于个人全面发展的学说； (7) 关于灌输社会主义意识的理论； (8) 关于群众观点和群众路线的理论； (9) 关于社会主义精神文明建设的理论。 6.

简述社会存在与社会意识辨证关系原理对思想政治教育的指导意义。

答：社会存在与社会意识辨证关系

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外来因素对韩国思想政治教育的影响

韩国作为东方文化圈中的一员，自古以来就深受华夏文明的影响，非常重视伦理道德教育，近代以来，特别是二战后，韩国随形势的变化，不断加强民族意识和爱国思想教育，广泛吸收各种外来积极因素，并使之和韩国国情结合，形成特有的国民伦理教育体系。本文从外来因素的内容、韩国如何对待来分析外来因素对韩国思想政治教育的影响。

一、外来因素及韩国的应对

（一）古代的外来因素及韩国的处理

韩国的思想政治教育，自古以来十分重视外来因素的作用。古代的外来因素主要是中国的传统文化，韩国广泛吸收，为其所用，处理的恰到好处。

在古代，韩国广泛学习中国古代文化，并结合韩国的国情，形成了现在韩国思想政治教育的基础。公元前11世纪中国周朝时起，中国文化便影响了朝鲜。7世纪纪时新罗时代就仿效汉政制建国，儒学在14世纪李朝附期达到鼎盛，那时孔孟也像在中国一样被封予极高的名誉，而汉字被作为官方文字，为贵族所垄断，这一切都使儒家伦理深深植入韩国文化之中。三国时期，高句丽很早就在中央“立太学”教育子弟，“太学”是以传授儒家经典为主要内容，专门教育王公贵族子弟的国家最高教育机关.其时，由儒家学者所创办的私学不断兴起

中国古代思想政治教育的内容及其启示 陈霞玲(西北师范大学政法学院,甘肃兰州730070)

摘 要:中国古代思想政治教育理论历史悠久,源远流长,具有鲜明的特点。批判地分析和借鉴古代思想政治教育的内容,对于我们今天的思想政治教育有重要的意义。

关键词:古代思想政治教育;内容;启示

作者简介:陈霞玲(1978-),女,甘肃兰州人,西北师范大学政法学院思想政治教育专业2007级硕士研究生。研

究方向:高校思想政治教育。

严格来说,我国古代还没有明确的思想政治教育这一概念,现实意义上的思想政治教育概念出现得比较晚。然而,教导人们怎样做人、做什么样的人的道德教育,则是从古就有的。努力挖掘其中的精华,对于今天的思想政治教育工作有深远的意义。 一、中国古代思想政治教育的主要内容中国古代没有明确的思想政治教育或与此相近的提法,但历史上的统治阶级为了巩固其专制政权和阶级统治,无不在道德教育和政治统治中灌输、宣传、贯彻对自己有利的思想和做法,从而使得古代中国历史上的道德教育与政治统治密不可分,成为古代中国社会的一大鲜明特点。中国古代思想政治教育的内容主要有以下几个方面。

(一)以对人性的探讨为支点构建道德教育理念中国古代的思想家们大都注重从人性出发来论述道

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外来因素对韩国思想政治教育的影响

韩国作为东方文化圈中的一员，自古以来就深受华夏文明的影响，非常重视伦理道德教育，近代以来，特别是二战后，韩国随形势的变化，不断加强民族意识和爱国思想教育，广泛吸收各种外来积极因素，并使之和韩国国情结合，形成特有的国民伦理教育体系。本文从外来因素的内容、韩国如何对待来分析外来因素对韩国思想政治教育的影响。

一、外来因素及韩国的应对

（一）古代的外来因素及韩国的处理

韩国的思想政治教育，自古以来十分重视外来因素的作用。古代的外来因素主要是中国的传统文化，韩国广泛吸收，为其所用，处理的恰到好处。

在古代，韩国广泛学习中国古代文化，并结合韩国的国情，形成了现在韩国思想政治教育的基础。公元前11世纪中国周朝时起，中国文化便影响了朝鲜。7世纪纪时新罗时代就仿效汉政制建国，儒学在14世纪李朝附期达到鼎盛，那时孔孟也像在中国一样被封予极高的名誉，而汉字被作为官方文字，为贵族所垄断，这一切都使儒家伦理深深植入韩国文化之中。三国时期，高句丽很早就在中央“立太学”教育子弟，“太学”是以传授儒家经典为主要内容，专门教育王公贵族子弟的国家最高教育机关.其时，由儒家学者所创办的私学不断兴起

哈贝马斯生活世界理论视阈下对高校思想政治的若干思考

（漳州师范学院 1988年2月27日；女；籍贯：福建泉州；职务：学生；研究方向：思想政治教育现代化研究；马克思主义学

院，福建 漳州 363000）

赖牡丹

摘要：哈贝马斯是“生活世界”理论的集大成者，他吸纳了胡塞尔等人的理论精华，从而形成了自己的生活世界理论体系。哈贝马斯的生活世界理论对于提升当前高校思想政治教育的实效性具有重要启迪意义。高校思想政治教育必须站在生活世界的高度上摆脱思想政治教育知识化、理想化和工具化困境。

关键词：哈贝马斯；生活世界；高校思想政治教育

生活世界理论并非首先由哈贝马斯提出，在他之前已有学者对这一概念进行过探究。其中胡塞尔的“生活世界现象学”对哈贝马斯的影响颇大。但哈贝马斯生活世界理论不是对胡塞儿生活世界现象学的机械搬运，而是在其生活世界理论基础上提出了很多自己的新见解。在当今高校思想政治教育实效性低，一个重要的原因在于偏离“生活世界”，因此我们有必要在哈贝马斯生活世界理论的视阈下对高校思想政治进行若干思考。

一、哈贝马斯“生活世界”的理论解读 （一）生活世界是交往行为运行的视阈

生活世界是交往行为必须运行于其中的视阈，每个参与者都无法脱离生活世界，从而对他们的

思想政治教育载体的涵义

指在思想政治教育过程中，能承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的活动形式和物质实体。 ?思想政治教育载体属于思想政治教育介体，是思想政治教育介体一个独立的组成部分。思想政治教育介体包括思想政治教育内容、思想政治教育方法和思想政治教育载体。

作为思想政治教育载体的两个基本条件

（1） 必须承载思想政治教育信息，能为思想政治教育主体所操作

（2）必须是联系主体和客体的一种形式，主客体可以借此形式发生互动

思想政治教育载体的特征

1、承载性（承载社会要求的思想观念、政治观点、道德规范等思想政治教育信息的特性） 2、中介性（具有联系主体与客体、主观与客观、内化与外化的中介作用的特性） 3、可控性（能为主体所操作与控制的特性） 4、目的性（为教育主体所运用的指向性特征）

5、阶级性（在阶级社会能为不同的阶级利用和服务的特性，由教育主客体和教育内容的阶级性所决定）

思想政治教育载体的功能

1、 思想政治教育信息的承载、传导功能

（承载是传导的前提和条件，传导是载体的目的和主要功能） 2、 促进主客体相互作用的中介功能

（载体促使信息的有效传递，促使受教育者接受、强

第二次世界大战结束后，冷战开始，美国从1947?1954年度过了一个政治上极其反动和黑暗的时代。其突出表现就是“忠诚调查”和“麦卡锡主义”。一时间搞得举国上下人人自危，一片恐怖。学校里也禁止共产党人担任教师，不准开设关于共产主义的课程。由于对麦卡锡主义横行期间政治压抑的反抗，教育界主张教育应该在价值观上“中立”、学校教育不应带倾向的呼声很高。再加上1958年“国防教育法”的颁布，从60年代初起，美国学校里的思想政治教育受到很大冲击。“重智育轻德育”以及智育方面的实用主义倾向在后来20年的时间里一直占主导地位。 80年代的教育改革以美国“国家教育优异委员会”于1983年4月发表的《国家在危急中：教育改革势在必行》这一报告为开端，前后历时十年。改革的缘起，在于新技术革命的挑战、国际竞争的需要以及美国教育滑坡的局面长期未能扭转。《国家在危急中》详细列举了美国教育质量下降的13个标志，并针对性地提出一套五个方面的改革建议。此后，各州纷纷采取改革措施。在众多的措施中有一个方面就是“加强道德教育，整顿校纪校风”。

从90年代以来，美国中小学的思想政治教育日益受到重视。布什任总统后，出台了一系列的重大举措来加强教育。1991年4月18日，布什签发

1.概括地说，思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶段所需要的思想品德的社会实践活动。

2.思想政治教育学的研究对象应规定为：人的思想品德形成和发展的规律以及对人们进行思想政治教育的规律。思想政治教育学是一门研究人的思想品德形成发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的应用性科学。 3.思想政治教育学与思想政治教育

联系：思想政治教育是思想政治教育学产生的前提条件、基础和源泉，思想政治教育学是 关于思想政治教育丰富的实践经验的理论概括。

区别：思想政治教育是一项实践活动，它以人为作用对象，其目的在于帮助人们形成符合社会要求的思想品德，主要帮助人们解决“做什么”、“怎样做”的问题。思想政治教育学其目的在于科学地认识和分析思想政治教育领域的各种现象，揭示思想政治教育的规律，主要解决思想政治教育“是什么”、“为什么”的问题。 4.思想政治教育学基本范畴包括。起点范畴是思想和行为，中心范畴是教育主体和教育客体，中介范畴包括疏通和引导、言教和身教、物质鼓励和精神鼓励、教育与管理，结果范畴是内化与外化，终点范畴是个人与社会。

5.思想政治教育专业有博士

思想政治教育教育学原理

名词解释：

1.范畴：是反映客观事物本质和普遍联系的思维形式。

2.思想政治教育学范畴：是对本学科所研究的特殊对象普遍本质联系的反映和概括，是思想政治教育学的基本概念。

3.思想政治教育原则：是教育者依据思想政治教育的客观规律，在总结思想政治教育实践经验的基础上确立的思想政治教育活动的准则。 4.方向原则：指全部思想政治教育活动要始终与我国社会主义社会发展的要求相一致，坚持正确的政治方向不动摇。

5.民主原则：指思想政治教育活动应体现和落实人民是国家的主人这一主义制度的本质特征，在思想政治教育中发扬民主精神，坚持民主作风和民主方法。

6.主体原则：思想政治教育者在开展教育活动时，应充分尊重受教育者的主体地位，注重调动其自我教育的积极性和主动性以实现思想政治教育目标的行为准则。

7.求实原则;指思想政治教育要始终坚持理论联系实际，一切从实际出发，实事求是的思想路线和原则。

8.激励原则：指思想政治教育者运用各种激励手段，对教育对象施加外在刺激，以引起其心理和思想的变化，使其产生社会所期望的行为反应，从而达到思想政治教育目的的行为准则。

9.渗透原则：指思想政治教育应融入到经济工作、文化工作、管理工作灯各方面工作乃至人们的