明辨是非的拼音

阅读思考寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁 钱”,到自家附近的电子游戏室玩，只玩了几 天就把钱输光了，可是他已经上了瘾。这时， 一个经常来玩的叫大朱的人对他说：“怎么？ 没钱了？不要紧，我们来赌一赌赛车，你赢了 就给你50元。”小龙想了想，自己没有钱了， 可又很想玩，也不敢问爸妈要，就咬牙答应了。 第一场就真的赢了50元，他高兴极了，没想到 这是陷阱，后来是兵败如山倒。小龙欠了大朱 近千元，没钱还，大朱就教小龙去偷自行车， 卖了还债。小龙无奈，只好照办。一次，当小 龙偷自行车时，被警察抓住，送进派出所。 想一想：小龙，是什么原因导致小龙最终进了派出所？ 一个很关键的原因就是不能抵制诱惑， 没有明辨是非的能力。

一、铸就心中良知 的标尺

▲1、什么是懂事？

懂事，最重要的，就是懂 得分辨什么是善，什么是 恶；怎样做才对，怎样做 是错。

她叫小燕，19岁，被 抢劫了，却通过抢匪留下 的QQ号聊天而产生了感 情，还千里迢迢两度赴约。 在警方的几度劝说下，少 女才怀着矛盾的心情带警 方抓获了抢匪，抓人时， 她却在楼下痛哭流 涕……9月7日，福建省集 美区检察院将对这名抢匪 提起公诉。

2、做人的基本品质— 明善恶，辨是非。正直忠厚 阴险狡猾 忠诚勇敢

3、做人必

第八课 现象本质与明辨是非

第一课时 在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力

教学内容分析

本课既是对前一课“知行统一与体验成功”的深化，同时又是后一课“科学思维与创新能力”的导入和铺垫，围绕本单元提高人生发展能力的核心，侧重强调提高透过现象把握本质的的能力。

教学重点：掌握透过现象认识本质的方法，着重阐述现象与本质的辩证关系，引导学生识别假象，把握本质，明辨是非。自觉运用哲学观点正确指导自己的生活，把握事物的本质，提高人生发展能力。

教学难点：现象表现本质具有多样性与复杂性。

学情简要分析

知识基础：本课程的授课对象是二年级的学生，具备一定的学习能力。在本门课程的前期学习中，初步掌握了唯物论及辩证法的基本观点与方法，尤其是本单元第七课的学习，学生明确“客观事物是复杂的、变化发展的，其本质的暴露和展现有一过程”，因此，认识具有反复性、无限性和上升性。

身心特点：学生具备了一定的分析能力，在教师的引导下能够区分事物的真相与假象、现象与本质。

生活经验：学生生活在市场经济快速发展的现实生活中，几乎每天都可以从媒体及身边接触到一些上当受骗

第一单元 塑造自我1.2明辨是非 第一单元 塑造自我 1.2明辨是非 教学目标

1、知识与能力：认识正确的是非善恶观是做人的基本品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶，辨是非的能力。

2、认识社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。

3、情感态度、价值观：以道德和法律铸造自己的良知标尺，以善良正义的人作为人生的榜样，坚持美好的理想追求，对诱惑不软弱，对错误不盲从，把自己培养成为一个是非分明、品德高尚的人。 教学重点

铸造心中的良知标尺。 教学难点

正确对待社会影响。 教学设计 第一课时

以故事导入新课。

寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁钱”，到自家附近的电子游戏室玩，只玩了几天就把钱输光了，可是他已经上了瘾。这时，一个经常来玩的叫大朱的人对他说：“怎么？没钱了？不要紧，我们来赌一赌赛车，你赢了就给你50元。”小龙想了想，自己没有钱了，可又很想玩，也不敢问爸妈要，就咬牙答应了。第一场就真的赢了50元，他高兴极了，没想到这是陷阱，后来是兵败如山倒。小龙欠了大朱近千元，没钱还，大朱就教小龙去偷自行车，卖了还债。小龙无奈，只好照办。一次，当小龙偷自行车时，被警察抓

第一单元 塑造自我1.2明辨是非 第一单元 塑造自我 1.2明辨是非 教学目标

1、知识与能力：认识正确的是非善恶观是做人的基本品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶，辨是非的能力。

2、认识社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。

3、情感态度、价值观：以道德和法律铸造自己的良知标尺，以善良正义的人作为人生的榜样，坚持美好的理想追求，对诱惑不软弱，对错误不盲从，把自己培养成为一个是非分明、品德高尚的人。 教学重点

铸造心中的良知标尺。 教学难点

正确对待社会影响。 教学设计 第一课时

以故事导入新课。

寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁钱”，到自家附近的电子游戏室玩，只玩了几天就把钱输光了，可是他已经上了瘾。这时，一个经常来玩的叫大朱的人对他说：“怎么？没钱了？不要紧，我们来赌一赌赛车，你赢了就给你50元。”小龙想了想，自己没有钱了，可又很想玩，也不敢问爸妈要，就咬牙答应了。第一场就真的赢了50元，他高兴极了，没想到这是陷阱，后来是兵败如山倒。小龙欠了大朱近千元，没钱还，大朱就教小龙去偷自行车，卖了还债。小龙无奈，只好照办。一次，当小龙偷自行车时，被警察抓

中等职业学校哲学与人生课程

第八课

现象本质与明辨是非

哲 学 与 人 生

中等职业学校哲学与人生课程

你认同“眼见为实， 耳听为虚”这句话吗？ 为什么？

中等职业学校哲学与人生课程

故事

眼见未必都为实 孔子周游列国被困于陈蔡国境之间，七日未进 食。弟子颜回讨到一些米来煮饭。饭熟了，孔子 看到颜回从锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔 子佯装没看见刚才的事，说道：我方才睡着，梦 见先君，他说只有清洁的食物才可送给人吃。颜 回知道老师在怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚 才是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可惜，学生 就把那点儿脏了的饭抓来吃了。孔子这才发现错 怪了自己的学生，慨叹道：“人们都相信自己的 眼睛，看来眼见的也未必都真实啊！”这个小故 事蕴涵着一个道理：仅从表面现象来判断事情， 是很容易失误的。

中等职业学校哲学与人生课程

米勒-莱尔透视幻觉：哪条红线更长?

其实一样长哦

中等职业学校哲学与人生课程

两个位于中心的圆哪个大？

其实一样大哦！

这两条线是弯曲的吗？

它们实际上是平行的

中等职业学校哲学与人生课程

无 中 生 有 的 点

闪烁的网格：当你的眼睛环顾图像时，连接处的圆片将会 一闪一闪。 【解析】德国视觉科学家迈克尔· 施若夫和E.R.威斯特于 1997年

课 题：11课第三框《明辨是非，为人正直》 执教：殷斌宇 课标整合：

情感态度和价值观目标

体会正直是高尚的；尊敬和爱戴正直的人；愿意做一个正直的人。 知识与能力目标

1、知道正直是中华民族传统美德、一个人应具备的优良品质；知道正直的人要公正坦率、敢于坚持正义，主持公道，不畏权势，以国家和民族的大义为重，敢于说真话；

2、做到在日常生活中，能坚持正确的言行，坦率地对不良现象提出批评；做到用公正的态度对待同学。

学习重点：为人正直的重要性；如何做一个正直的人 学习难点：辨别是非的依据 本课学习提示：

1、既要搞清本课的主要观点，即：为人正直的表现（什么是为人正直）；

为什么要为人正直。（中华民族的传统美德，做人的根本，社会的需要）又要通过典型实例内化自己做正直人的高尚的道德情操，以做正直的人为荣，以自私势利、卑贱媚外、不思向善、沾染歪风邪气而毫无骨气、贪图享乐而出卖灵魂等为耻。

2、教学中要注意结合学生的具体实际，使学生知道在日常学习、生活中如

何做一个正直的人。（结合我校“做有世界胸怀和中国灵魂的实中人”培养目标谈自己的体会和感想）

导学方法：小组生生合作探究、教师即兴引导、活动情感激励法。 教学设计：

情境问题导入—小组交流

课 题：11课第三框《明辨是非，为人正直》 执教：殷斌宇 课标整合：

情感态度和价值观目标

体会正直是高尚的；尊敬和爱戴正直的人；愿意做一个正直的人。 知识与能力目标

1、知道正直是中华民族传统美德、一个人应具备的优良品质；知道正直的人要公正坦率、敢于坚持正义，主持公道，不畏权势，以国家和民族的大义为重，敢于说真话；

2、做到在日常生活中，能坚持正确的言行，坦率地对不良现象提出批评；做到用公正的态度对待同学。

学习重点：为人正直的重要性；如何做一个正直的人 学习难点：辨别是非的依据 本课学习提示：

1、既要搞清本课的主要观点，即：为人正直的表现（什么是为人正直）；

为什么要为人正直。（中华民族的传统美德，做人的根本，社会的需要）又要通过典型实例内化自己做正直人的高尚的道德情操，以做正直的人为荣，以自私势利、卑贱媚外、不思向善、沾染歪风邪气而毫无骨气、贪图享乐而出卖灵魂等为耻。

2、教学中要注意结合学生的具体实际，使学生知道在日常学习、生活中如

何做一个正直的人。（结合我校“做有世界胸怀和中国灵魂的实中人”培养目标谈自己的体会和感想）

导学方法：小组生生合作探究、教师即兴引导、活动情感激励法。 教学设计：

情境问题导入—小组交流

中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材

第三单元

坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力

第八课

现象本质与明辨是非

第八课第三单元

现象本质与明辨是非

【教学目标】通过教学，使学生了解透过现象看本质的基本观点， 及其对提高人生发展能力的重要意义。指导学生明辨是非， 在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 1. 认知：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是 非对提高人生发展能力的作用。 2. 情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非 观对人生发展的重要性。 3. 运用：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握 透过现象看本质的方法。

第八课第三单元

现象本质与明辨是非

【教学重点】 1.掌握透过现象认识本质的方法。 2.识别假象，把握本质，明辨是非。 【教学难点】 1.现象表现本质具有多样性与复杂性。 2.识别假象，把握本质，明辨是非。

第八课第三单元

现象本质与明辨是非

【教学方法】 讨论法、案例教学法、情境教学法等。 【教学手段】 多媒体课件教学。 【课时安排】 2学时。

故事导入 小故事

买椟还珠

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他 到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来， 他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻 装饰得非常精致美观

子午线即地球的经度线。测量子午线长度可以确知地球的大小。子午线长度是地理学、测量学和天文学上一项重要的基本数据。唐代天文学家僧一行在我国和世界上最早发起和组织了测量子午线长度的活动。

一行自幼聪明敏捷，过目不忘。20岁左右便博览经史，对天文历算尤感兴趣。他曾向长安玄都观道士尹崇借阅扬雄的《太玄经》，不几天，便去还书。尹崇大惑不解，对一行说：此书意义深奥，我钻研积年还不很了解，你正可细加研求，何必急着还书呢？没想到一行竟回答：我已究其义理。说着一行便拿出他新写成的《大衍玄图》和《义诀》。经过一番交谈讨论，尹崇终于相信一行果然已得《太玄经》奥秘。尹崇称赞一行是颜回再世，从此一行名声大振。

其时，正值武三思专权。武三思出于某种目的，想与一行结交，一行却鄙视武氏作为，躲着不见。不久，一行便逃到河南嵩山的嵩阳寺做了和尚。

唐玄宗即位后，请一行进京主持修订新历法。为此，一行对天文现象进行了认真的观测和研究。开元十二年（公元724年），他发起和组织了一次大规模的大地测量活动，测量地点达12处，以今河南省为中心，北起铁勒（今内蒙古自治区以北），南达林邑（今越南中部），测量范围之大前所未有。测量内容包括每个测量地点的北极高度，以及冬至、夏至、春分、秋分那

　　中国先秦时代的诸子百家中，有一位名家的著名代表人物叫邓析，他精通法律，机智善辩，以帮人打官司和教人学诉讼为业。当时，邓析所处的郑国有不少人不是在为执政当局所认可的乡校中议论朝政得失，而是把自己的意见书悬挂在交通要道，任人观看。郑国的执政者子产觉得这样不便于控制，于是下命令不让悬挂意见书。邓析就教人用投送的方式。子产又下命令不让投送意见书，邓析就又教人将意见书夹杂在其他物品中传递。总之，不管子产下什么命令，邓析都能想出对付的办法来。不过，让邓析千古留名的还是《吕氏春秋•离谓》所记载的关于他的 “两可之论”：

　　洧水涨满，有个郑国的富人被淹死了。有人捞得了死者的尸体。死者家属得知后，想赎买回尸体，但捞得尸体的人要价很高。死者家属无奈，请邓析出个主意。邓析说：“不要着急，安心等待。因为你要是不去买，别人是不会去买的。”死者家属于是就耐着性子不再张罗着去赎买尸体。由于此地夏季气温高，尸体不易保存，捞得尸体的人也着急了，也请邓析给出个主意。邓析又回答说：“不要着急，安心等待。因为死者家属要是不到你这里