体现民族精神的古今诗词名句

中希神话所体现的民族精神

班级：09汉师1班 姓名：谢月兰 学号：200942306125

摘要：

在远古时期，中国和希腊有着不同的民族背景和区域背景，所以他们所形成的神话也是不同的。与希腊神话相比，中国神话没有神系和主神；中国神话体现一种道德规范与伦理符号，而希腊神话则表达客观与美丽的个性，古希腊一个重要原则是“神人同形同性”。而它们所折射出来的各自的民族精神，即崇“德”与崇“力”； 利他与利己（“神话”与人话）；注重和蔼、伦理至上与注重个性、探究哲理；坚韧执着、强烈责任感与崇尚自由、乐观等；这篇论文则从这些民族精神中领略中希不同风格的神话。

关键词：中国 希腊 神话 民族精神

中国古代神话和希腊古代神话在世界神话体系之林中，具有各自的典型意义。代表着东方与西方两大文化圈神话上的异同。而这些神话能体现其各自的民族精神，神话与民族精神互为表里，神话是民族精神的最初记录。神话的复兴，有激励民族的特性、促进与保存民族性的价值。在当今世界文化大汇集时代，我们不仅需要挖掘研究我们自己的文化，更要把眼光延及到全世界，不仅学习借鉴世界文化的发展现状和最先进的文化知识，还要挖根朔源，全面了解每一种文

最新精选古今诗词名句

残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——唐·赵嘏《长安秋望》 风翻白浪花千片，雁点青天字一行。——唐·白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟……》

自古逢秋悲寂寞，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。——唐·刘禹锡《秋词》 山明水净夜来霜，数树深红山浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。——唐·刘禹锡《秋词》 荷花向尽秋光晚，零落残红绿沼中。——唐·李群玉《北亭》

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——唐·杜甫《秋兴》 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——唐·杜甫《阁夜》

风头如刀面如割，马毛带雪汗气蒸。五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。——唐·岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。——唐·宋之问《苑中遇雪应制》 病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。——宋·贺铸《病后登快哉亭》 汝哭犹在耳，我怀人得知？——宋·陈师道《别三子》

书当快意诗易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁几回开？——宋·陈师道《绝句》 伞幄垂垂马踏沙，水长山远路多花。眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗。——宋·宗泽《早发》 山好更宜馀积雪，水生看欲倒垂杨。莺边日暖如

中国古代神话与传说所体现的民族精神

系别：媒介管理系 班级：旅游产业管理 学号：20090420105 姓名：方军 摘要：神话与传说是民族性的反映，中华民族文化灿烂辉煌，古代神话可谓是中国文化的源头，上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中，把自己的意愿和幻想虚化成意象集合体，从而孕育了中华民族不屈不挠、自强不息、舍己为人、仁爱善良的民族精神，成为了中华民族的精神瑰宝。

关键字：神话与传说 体现 民族精神

神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代，那时人类的意识开始发展，但思维能力极为简单，原始人对自然界和自然现象以及人类自身无法进行科学的理解和解释，他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想，因而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情，日、月、风、雨、雷、电，都有神在主宰着。这样，就在原始人头脑中形成了自然神的观念。从这些神话故事，我们可以看到原始人对周围世界及其自身的幼稚的认识和虚妄的想象，当然，也可以理解这正是原始人对其周围世界和他们自身的奥秘的某些探索。不言而喻，原始人所创造的这些神以及各种神的威力，只不过是还没有被人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已，是原始人通过幻想把各种各样的

弘扬民族精神，争做一个有道德的中学生

老师们、同学们：

早上好！上个星期，适逢教师节，学校里有许多同学在教师节期间念师恩，珍师情，并将这份感恩之情化成了行动，给老师送鲜花，送祝福，亲手制作小礼物，更难能可贵的是，同学们将这种感恩之情延续到了我们的学习生活中。上课更认真听讲，作业完成得更好，这都是可喜的现象，说明我们的同学真在逐渐理解感恩的内涵与精神。

同学们，请大家抬头看向那鲜艳的五星红旗，我们不禁会想到，在一些重大场合、在激烈的奥运赛场上，五星红旗一次次升起，嘹亮的国歌一次次奏响，我们的心情是无比的激动。“五星红旗我为你自豪，五星红旗我为你骄傲”已经成为亿万中国人民的共同心声，它凝聚着高昂的民族精神，这种精神将永远激励着全国各族人民为祖国的强盛而努力奋斗。

同学们，我们中华民族历经五千年的沧桑而不断发展，饱受磨难而百折不挠。为了五千年绵延不绝的中华文明，为了五千年生生不息的民族之魂，千百万中华儿女靠着伟大的民族精神在祖国广阔的土地上创造了一个又一个的人间奇迹，缔造了今世惊叹的灿烂的中华文明。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱和灵魂，它对于塑造一个民族的品格和风貌，对于增强民族凝聚力、向心力有着不可替代的作用。中华民族是一个历史悠久的

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论传承民族精神 20114301 朱嘉慧

论传承民族精神

摘要: 民族精神是每个民族赖以生存和发展的精神支柱。随着改革

开放，我国经济迅猛发展，受各国文化的冲击思想也趋于多样化。但精神文化建设落后于经济发展，所以传承民族精神是非常必要的。

关键词：民族精神 中华民族 传承

民族精神是每个民族在历史进程中不断形成的共同文化精髓，是一种能激发民族奋发向上，顽强进取的精神动力。中华民族精神是既是中华民族悠久历史的积淀,又是中国共产党领导人民在新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设中的精神品质的升华。

如今我国正处于社会转型期，随着社会主义市场经济的发展和外国文化的冲击，我国的精神现状堪忧。在科技文明日益发达的今天，物质文化不断冲击着传统美德，使人们逐渐忽略了对精神世界和民族精神维护，所以更好地传承民族精神刻不容缓。

一、 为什么要传承民族精神？

1、 从哲学角度来看

民族精神是每个民族在长期的发展过程中形成的一种民族性的精神，它为大多数社会成员认可。民族精神适应相应的民族及其发展，无论在历史还是未来都有利于民族的发展。

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论传承民族精神 20114301 朱嘉慧

每个民族都自己的民族精神，它可以把民

篇一：社会主义核心价值体系中的民族精神和时代精神

篇二：社会主义核心价值体系中的民族精神和时代精神

篇三：民族精神和时代精神的关系

所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。民族精神是民族文化最本质、最集中的体现。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神，是中华民族生命力、凝聚力、创造力的不竭源泉。

时代精神体现社会发展方向，引领时代进步潮流。以改革创新为核心的时代精神，是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。

民族精神和时代精神存在一定区别。首先它们存在和形成的基础不一样，一个是从民族的角度出发，反映一个民族的精神特质。而时代精神是从时代的角度，是时代文明的象征。但是同时，二者也紧密相连、相辅相成。时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，两者的有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容。民族精神只有反映时代精神，

经典成语、名言、诗句的哲理赏析 ——格言名句成语典故蕴涵的哲学道理

1.日有所思，夜有所梦

物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：

唯物：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。

辩证法：联系的变化发展的观点。 3.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：

认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

4．形存则神存，形谢则神灭： 认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。

5．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：

青岛三十九中（海大附中）高二哲学拓展 违背世界的本质是物质的唯心主义观点。 6．按图索骥：

违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

7．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

8．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违

背了物质的客观性，没有从实际出发。 9．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10．天行有常，不为尧存，不为桀亡： 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展的规律是客观的。 11.不依规矩，不成方圆：

事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。 12.审时度势：

把发挥主观能

中华民族精神题库

1、12009年感动中国人物最高奖项授予了（）。 A、卓琳 B、宋文骢

C、长江大学见义勇为大学生群体 D、全体中国人

答案：C

2、杨叔子在华中科技大学针理工科学生倡导（）教育。 A、科学技术 B、工程动手 C、社会实践 D、文化素质

答案：D

3、“民族”一词是由日本明治维新时期的知识分子创造的。（） 答案：√

4、2009年感动中国人物评选中，获得表彰的都是中国人。（） 答案：×

1、区分一个民族与另一个民族的关键是（）。

A、群体的外貌特征 B、民族文化 C、所处的地理位置 D、群体的生活习性

答案：B

2下面哪项不是民族精神的体现？（）

A、共同的思想品格 B、共同的价值取向 C、共同的道德规范 D、共同的语言特点

答案：D

3赫尔德认为，民族的宗教、政体甚至民族的科学、艺术都具有民族精神的标记。（）

答案：×

4任何人类创造的文化都归属于某一个民族。（）

答案：√

1授课老师总结的理性化是以宣传（）为主要内容的思想革命。

A、现代文明 B、现代科技 C、资产阶级思想文化

D、理性哲学

答案：C

2“文化围城”的概念是由（）提出来的。

A、姚新忠 B、欧阳康 C、余纪元 D、钱钟书

答案：B

3“9·11”事

关于畲族的民族精神我们认为应该对畲族的文化心理和历史传统进行提炼,尽量揭示出民族的“个性”,避免人云亦云的、谁都可以用得上的空洞的“普遍性”。畲族对自己族源的理解有助于我们认识畲族的民族精神。尽管这一种理解不一定是“历史”的,但却是“逻辑”的,不一定是“科学”的,但却是“文化”的,这就是关于盘瓠的传说。旧时“在畲族人民中,对于盘瓠的传说,家喻户晓,流传甚广。

关于畲族的民族精神与民族性格

李 健 民

民族中学教育是民族教育事业的重要组成部分，承担着培养少数民族人才、传承少数民族优秀文化的历史使命。福建省人民政府2002年12月12日《关于深化改革加快发展民族教育的实施意见》指出：“在发展民族教育事业中，要注重传承少数民族文明，突出少数民族特色，结合课改，利用地方课程和校本课程，采取多种形式，更好地继承和弘扬各民族优秀传统文化，推动少数民族先进文化的发展。”根据这个文件的精神，宁德市民族中学作为中国畲族学生数最多的福建省第一所民族中学，在新一轮的课程改革中，通过对校本课程的建设，加强了对畲族文化的传承和弘扬。

如何认识与表述畲族的民族精神与民族性格，是弘扬畲族优秀文化无法规避的一项工作。为了能够尽量准确、全面地概括和表述畲族的民族精神、民族性格，宁德市

《弘扬和培养民族精神》教学设计

教材分析

《弘扬和培养民族精神>>是九年级《思想品德》教材第五课第二框题。课标要求学生了解中华民族的传统美德，以自己的实际行动弘扬和培育民族精神。本节课通过学习了解中华民族精神的内涵及其重大作用，感悟中国共产党在不同历史时期领导全国各族人民对民族精神的丰富和发展，从而自觉成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。由于民族精神是民族文化的精髓，本课成为第五课的重点内容。

学情分析

从知识基础来讲，学生通过其他学科的学习已经掌握了一些历史典故、历史事件和名言警句，有利于本课的教学。从思想方面来说，学生面对的文化，有历史的和现实的、外来的和本土的，各种文化相激荡，一些中学生对中国文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱，而对西方的生活方式、价值观念盲目认同。加之，现在社会上出现的很多负面事件，影响着学生的思想和精神，如果不能有意识的引导学生了解民族精神的伟大作用，就会导致一些学生失去精神和灵魂，或者盲目迷信外国文化，弘扬和培育民族精神也就成了一句空话，所以，本节课具有现实教育意义。

教学目标

根据新课标及本课自身在教材中的地位，结合九年级学生的认知结构及其心理特征，制定了以下的教学目标：

（1）情感态度和价值观目标：体验中华民族精