西方音乐史考试题

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西方音乐史题库

标签:文库时间:2024-11-20
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教师招聘西方音乐史题库试题试卷

论述题

1、论述古希腊音乐理论的概貌。 2、试述古希腊的调式音阶理论。

3、请举出两位古希腊音乐理论家,并试述其主要音乐观点。 4、试述中世纪时期教会音乐的发展。

5、试述中世纪时期格里高利圣咏的产生与发展。 6、试述中世纪时期世俗音乐的发展。

7、中世纪教会音乐与世俗音乐的发展状况相比,有何不同? 8、试述中世纪教会调式与古希腊调式理论的不同。

9、什么是新艺术?与之对应的古艺术指的是哪个时期的艺术?两者有何不同?

10、比较法国游吟诗人特罗巴多与特罗威尔的不同特点,各举出一个代表人物及其代表作品。

11、试述中世纪时期德国世俗音乐的发展状况。 12、试述文艺复兴时期四大乐派各自的音乐特色。

13、试述佛兰德乐派代表人物拉索的主要贡献,并举出其两首代表作品。 14、试述罗马乐派创始人帕莱斯特里纳的主要创作特点及其代表作品。 15、试述德国宗教改革时期在音乐方面的改革。 16、试述歌剧的诞生及早期发展。

17、试述蒙特威尔第在歌剧创作方面的主要贡献及其代表作品。

18、试述亚历山德罗.斯卡拉蒂的在歌剧创作方面的主要贡献及其代

西方音乐史考试复习

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2012年西方音乐史考试复习 上海音乐学院管弦系 沈迪欢

填空题:(10道题\\25个空)

1,古希腊的乐器主要有弦乐和管乐两类,弦乐的代表是里拉琴,管乐的代表是阿夫洛斯管。

2,中世纪教会音乐的核心形式是‘格里高利圣咏’,音乐特征: 1\\单声部2\\无伴奏\\3无固定节奏\\4\\纯男生演唱5\\旋律平缓以级进和三度进行为主.6\\演唱形式:独唱、齐唱、交替演唱和应答演唱

3\\14世纪以法国\\意大利复调音乐创作时期,是复调音乐由中世纪向文艺复兴时期的过渡,新艺术的新是相对于旧的被称为”古艺术”的13世纪巴黎圣母院音乐而言的. ‘新艺术”音乐的主要创作类型为等节奏经文歌和复调世俗歌曲。新艺术的作曲家:法国的维特里\\法国的马肖\\意大利的兰迪尼

4\\文艺复兴时期的弗兰德乐派的作曲家有: 约翰.奥克冈Ockeghem\\若斯坎.德.普雷Josquin de Pres\\奥兰多.迪.拉索Orlando di Lasso 文艺复兴时期的音乐体裁:弥撒套曲\\经文歌\\法国尚松

5\\列举16世纪意大利的罗马乐派重要的音乐家: 帕勒斯特里那 和威尼斯乐派的音乐家: 维拉尔特、A.加布里埃利、

6\\蒙泰威尔第是文艺复兴时期著名的牧歌的作曲

西方音乐史笔记

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西方音乐史笔记

一、时代风格特征

(一)中世纪音乐476-1300年

1.格雷高利圣咏的形成促成了教会调式理论记谱方式的早期探索,以圣咏为基础发展出继叙咏、附加段、以及影响深远的复调音乐

2.圭多发明唱名法,总结出四线谱

3.弗朗科在《有量音乐艺术》中提出有量记谱法原则。 4.基督教音乐形成哥特式风格

5.不同地区国家出现吟唱歌手为中心的世俗音乐

6.出现管风琴、维埃尔琴、轮擦提琴、竖琴、索尔特竖琴、琉特琴、竖笛 (二)新艺术时期音乐:1300-1450(中世纪向文艺复兴过渡时期) 1.法国维特里《新艺术》一书,反对巴黎圣母院乐派为代表的哥特式风格的古艺术,崇尚母语写世俗歌曲。

2.新艺术主张改革弗朗科记谱法,采用一分二的时值比例关系。

3.用格雷高利圣咏定旋律时,用塔利亚给圣咏一个节奏模式,反复出现的旋律称“克勒”

(三)文艺复兴时期1450-1600

1.思想家和艺术家都认为在复兴古希腊和古罗马文化,关心灵魂得救的同时,也向往世俗享受。

2.勃艮第乐派和佛兰的乐派的新创作传遍欧洲

3.宗教改革、新教圣咏出现众赞歌、宗教音乐中的民族因素和世俗因素增强

4.开始运用音节中的半音

5.和声的纵向结构以三、六和弦为主,低音具有和声功能。 6.声

西方音乐史 复习精髓

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《西方音乐史》复习精髓 ,仅仅是分享已经无法表达我的敬佩之情,于是我偷来了 来源: 段文静的日志

一.古代希腊与罗马音乐

1-古希腊音乐

比较重要的乐谱残篇:《俄瑞斯忒斯》、德尔斐赞美诗、塞基洛斯歌 乐器:里拉,阿夫洛斯,基萨拉琴

日神赞美诗:多用里拉琴或基萨拉琴伴奏,多利亚调式,风格典雅均衡,具有理性的光辉。

酒神赞美诗:多用阿夫洛斯管伴奏,弗里几亚调式,音色尖利洪亮,具有狂放理性的力量。

抒情诗:源于民歌,后由抒情诗人自创自唱,常用里拉伴奏。诗人有:特尔潘德、提尔泰俄斯(战歌)、萨福(第十位缪斯)

合唱诗歌的著名代表:品达罗斯(崇高颂歌的典范)

古希腊三大悲剧作家:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯

悲剧:起源于民间的酒神颂,公元前5世纪,悲剧得到很大发展,被视为一种对群众进行宣传教育的有效方式。

喜剧:以轻松揶揄的手法描写和表现现实生活。

古希腊戏剧的意义:对后来的西方音乐具有重要的历史意义,对17世纪西方歌剧的诞生,以及19世纪瓦格纳的歌剧改革理想产生了深厚的影响。

毕达哥拉斯:是西方第一个以理论方式来说明和解释音乐现象的人,通过弦长比发现八、五、四度是协和音程。

阿里斯多塞诺斯:著有《和谐的要素》,它是古代音乐理论的重要文献,接受了毕达哥拉斯的和谐概念,但不

西方音乐史(课本顺序)

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第一章 古希腊罗马时期的音乐

一、古希腊的音乐载体:1,荷马史诗《伊利亚特》 《奥德赛》2,悲剧:埃斯库罗斯(悲

剧之父)索福克里斯.欧里庇底斯。3,酒神颂歌。

二、古希腊时期的乐器:里拉、基萨拉、阿夫洛斯管。

三、毕达哥拉斯:古希腊哲学家、数学家、音乐理论奠基人,首次计算出五度相生律,世称

“毕律”。

第二章 中世纪的音乐

一、主要的音乐载体:经文歌、继续圣叹、弥撒曲、奥尔加农、康都克特、第斯康特。

二、格里高利圣咏:公元六世纪末罗马教皇格里高利一世统一了教会礼仪,将所用的教义歌

曲,赞美歌曲整理成《唱经歌集》并对调式及用法加以规定,称格里高利圣咏。音乐特点:1,格里高利圣咏是“单音音乐”2,专用拉丁文3,纯人声演唱,不用伴奏。

三、奥尔加农:在格里高利圣咏的下方加一个平行四度或五度的曲调,是一种简单的复音形

式,产生于九世纪。(包括平行、反向、自由、花唱四种形式)

四、奥尔加农低声部也称固定调或者固定旋律,是一个独立的单音部音调。

五、第斯康特:十二世纪平行曲调被加在圣咏的上方,可以斜向,反向进行,形成声部交叉,

允许有三六度音程和经过音的进行,称为第斯康特。

六、康都克特:突破了在多声部中必须有一个声部用格里高利圣咏的限制,几个声部

西方音乐史复习笔记

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西方音乐史复习笔记

西方音乐:建立在西方文明(基督教文明)机制上的艺术音乐创作体系。

古代史 第一讲 古希腊时期 (公元前1200年—前400年)

(一)历史地位:西方文明的源头,西方音乐精神的发源地 (二)音乐成就: 1、音乐记载 1)神话传说

2)荷马史诗(《伊里亚特》《奥德赛》) 3)抒情诗

4)古希腊戏剧——源于酒神祭礼

三大悲剧作家:埃斯库罗斯、索福柯勒斯、欧里庇得斯 一大喜剧作家:阿里斯托芬

2、 古希腊音乐文化的总体特征: 1)单音音乐形式,以声乐为主 2)音乐与诗歌、舞蹈相结合 3)节奏第一、旋律第二

4)形成音乐理论体系(古希腊调式、字母记谱法) 5)代表乐器:

弹拨乐器:里拉(Lyre)\\诗琴、基萨拉(Kithara)

吹管乐:阿夫洛斯管(Aylos)、西林克斯(Syrinx)\\潘笛 6)声乐为主

注:1、古罗马文明时期 (约公元前800年—公元476年) 2、基督教的诞生

(约公元1世纪建教,公元1—3世纪为罗马邪教,约公元4世纪为罗 马国教,5世纪后被西方文明接受) 答题技巧:

名词解释:时代+性质(乐器、乐派、体裁、人物、固定名词) 古乐器:时代+性质类别+

西方音乐史复习纲要

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西方音乐史

(崔兵版)(夏滟洲)(原文)

古代史

第一讲 古希腊文明时期(约BC1200—BC400)

一、历史地位

西方文明的源头之一 西方艺术音乐精神的源头 二、音乐文化 1.音乐记载: ①神话传说

②荷马史诗(epic):《伊里亚德》,《奥德修》 ③抒情诗

④古希腊悲剧:源于酒神祭礼

⑤三大悲剧作家:埃斯库罗斯,索福克勒斯,欧里庇德斯 ⑥喜剧作家:阿里斯托芬 2.音乐特征: ①单音音乐

②音乐与诗舞相连 ③声乐为主

④节奏第一,旋律第二

⑤形成音乐理论体系—古希腊调式,字母记谱法 ⑥乐器:

弹拨:里拉(Lyre),基萨拉(Cetra)

吹管:阿夫洛斯(又名奥洛斯,Aulos),西林克斯(Syrinx)

1.里拉:古希腊时期的弹拨乐器之一,声音比较轻柔,多用于为歌曲的伴奏,演

奏时常与阿波罗崇拜相关。

2.基萨拉:古希腊时期的弹拨乐器之一,由里拉发展演变而来,比一般里拉形状

大,声音也更响亮。演奏时常与阿波罗崇拜相关。

3.阿夫洛斯:古希腊时期的吹管乐器之一,常用于酒神祭礼,是一种双簧乐器,

声音较尖硬且具有穿透力。

5.西林克斯:古希腊时期的吹管乐器之一,形状类似于笛子,相传由亚洲传入,

为牧人所用。

注:古罗马文明时期(约BC800

西方音乐史复习纲要

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西方音乐史

(崔兵版)(夏滟洲)(原文)

古代史

第一讲 古希腊文明时期(约BC1200—BC400)

一、历史地位

西方文明的源头之一 西方艺术音乐精神的源头 二、音乐文化 1.音乐记载: ①神话传说

②荷马史诗(epic):《伊里亚德》,《奥德修》 ③抒情诗

④古希腊悲剧:源于酒神祭礼

⑤三大悲剧作家:埃斯库罗斯,索福克勒斯,欧里庇德斯 ⑥喜剧作家:阿里斯托芬 2.音乐特征: ①单音音乐

②音乐与诗舞相连 ③声乐为主

④节奏第一,旋律第二

⑤形成音乐理论体系—古希腊调式,字母记谱法 ⑥乐器:

弹拨:里拉(Lyre),基萨拉(Cetra)

吹管:阿夫洛斯(又名奥洛斯,Aulos),西林克斯(Syrinx)

1.里拉:古希腊时期的弹拨乐器之一,声音比较轻柔,多用于为歌曲的伴奏,演

奏时常与阿波罗崇拜相关。

2.基萨拉:古希腊时期的弹拨乐器之一,由里拉发展演变而来,比一般里拉形状

大,声音也更响亮。演奏时常与阿波罗崇拜相关。

3.阿夫洛斯:古希腊时期的吹管乐器之一,常用于酒神祭礼,是一种双簧乐器,

声音较尖硬且具有穿透力。

5.西林克斯:古希腊时期的吹管乐器之一,形状类似于笛子,相传由亚洲传入,

为牧人所用。

注:古罗马文明时期(约BC800

西方音乐史名词解释

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一、简答题: 1.古希腊的音乐理论成果——(1)音程和音节理论:毕达哥拉斯是西方第一个以理论方式来说明和解释音乐现象的人,他认为宇宙和谐的基础是完美的数的比例,音乐与宇宙天体存在类似,因此音乐可以很好的说明宇宙现象,他认为八度、五度、四度是完美的协和音程,因为他们具有最简单的数量的比例关系。(2)四音音列:阿里斯多赛诺思音乐理论的最核心内容之一是四音音列,古代关于旋律、音阶调式的理论都建立在四音音列的基础之上。分为:自然音列、变化音列、更细微划分的四音音列。(3)完整的音列体系分为两种:大完整音列体系和小完整音列体系。(4)调式:以氏族部落命名的七种调式—副多利亚、副弗里几亚、副利第亚、多利亚、弗里几亚、利第亚、混合利第亚,以多利亚为核心。(5)记谱法:以字母和符号分别用于记写歌唱和器乐的演奏,除了有表示音高的记号外,还有表示引得长短和停顿休止的记号。 2. 格利高利圣咏的横向扩展——附加段和继叙咏。①附加段是在原基础之上进行附加或插入新的材料,兴于9、10世纪。附加位置:圣咏前或中。附加手段:歌词或旋律。附加目的:对原圣咏内容进行说明、解释。②继叙咏是产于9世纪左右的圣加尔修道院。在“哈里路亚”的花唱旋律上附加歌词,最后脱离了哈里路亚的一个

西方音乐史 复习提纲

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2009-2010第二学期《西方音乐史》复习提纲

一、填 空 题 知 识 点

? 韦伯的歌剧反映出了德国的民族气质,他创作的歌剧《自由射手》

(《魔弹射手》)标志着德国浪漫主义歌剧的诞生。

? 《幻想》交响曲不仅有大标題,每一个乐章还都冠以小标题和详

细的文字解说,其中用“ 固定乐思 ”来代表女主人公的形象,在乐曲每个乐章中多次变化重复出现,由法国作曲家 柏辽兹(H.Berlioz) 创作。

? 泛指19世纪包含对白的法国歌剧形式又称之为喜歌剧。 ? 门德尔松 (Mendelssohn) 致力于德国传统音乐的复兴,他先后

指挥演出了Bach、Handel、Lasso、Beethoven以及Schubert的作品,并创建了莱比锡音乐学院。

? 作曲家G..Verdi(威尔第)一生的创作,代表了意大利19世纪下

半叶歌剧发展的历史,其代表性的歌剧作品有《茶花女》、《黎戈莱托》(《弄臣》) 、《游吟诗人》 以及具有大歌剧特质的《阿伊达》。 ? 脍炙人口的两套管弦乐组曲《培尔·金特》是挪威作曲家 格里

格(E·Grieg)的作品。

? 从乐剧《特里斯坦与伊索尔