村史馆建设的文化意义

村史馆建设

前言

神农氏诲民耕种，应为农始；有巢氏教民筑居，当为村先。上下求索，追根溯源，村之由来，历史远矣！

上下五千年，浩瀚一史册。朝代更替，沧海桑田；金戈铁马，烽火硝烟。所争者集权，所夺者土地，所害者百姓！生灵遭涂炭，家园遇洗劫。而于刀光剑影中，村却生生不息，绵延永恒。

一唱雄鸡天下白。中国共产党领导人民革命，确立人民当家作主之地位，建立社会主义新中国，翻开历史新篇章。根本制度的创立，奠定强国富民之厚基。建国60年，尤其是改革开放30年，村的建设，发展之神奇，日新月异不足谓其速；瞬息万变不足谓其新。洋洋大观丰碑处处立，盛世升平村村小康景。 文明远溯“新石器时代”的东台，村之沿革，史之演绎，亦正是中国农业、农村、农民发生巨大变化之生动缩影。

讴歌幸福生活，记录奋斗历程。特设“村史馆”，择部分史实，立命题数个，展布以志感怀。企求从又一角度反映中国农村在党的领导下，栉风沐雨，开拓创新，建设社会主义新农村之伟大历程。

大连红方块展览展示策划公司在设计策划村史馆时，包含以下几个步骤： 策划主题大纲

以乡村历史文化特色为背景，对村史馆主题进行设计。编修乡村大事记、图文资料、实物展陈、荣誉展示和视频影像等方面内容，并将重点放在乡村历史沿革

校园文化建设的意义 文化，是人类社会发展中创造的物质文明和精神文明的总和，由物质文化、制度文化、精神文化组成。所谓校园文化，概括地讲就是发生在校园范围内的一切文化现象的总和。作为社会主义精神文明建设的一部分，各级各类学校应该全方位地抓好校园文化建设，以培养和造就合乎社会需要的人才。

校园文化的功能

导向功能。校园文化蕴含着较深层的价值体系，这一体系是在长期的教学、科研与管理实践中凝结而成的。它为学生提供了行为的参照系，潜移默化地指导其正确认识和处理个人与集体的关系，把个人行为引导到集体目标上来，因而深刻地影响着学生的思想品德、行为规范和生活方式，具有水滴石穿的力量。导向的成功与否，是校园文化发挥了积极的正面效应还是产生了消极的负面效应的重要标志。可以说，校园文化在一定程度上为学生规定了一种目标模式。

凝聚功能。这是指学校的文化氛围特别是良好的校风能激发学生对学校目标、准则的认同感和作为学校一员的使命感、自豪感、归属感，形成强大的向心力。所谓校风，即学校富有鲜明个性特点的教学意识、育人意识、道德意识、文明意识以及为全校师生认同的集体荣誉感与责任感。它对于学生来说，具有很大的同化力、促进力和约束力，能使每个学生都在和谐、融洽的人际关系中，最大限度地挖掘

校史馆首先是学校的编年史，是以陈列学校发展历史、展示学校办学过程和不同时代学校面貌的场馆；其次是学校传统与校园文化的集中表现的舞台，即以一定的平台和形式，将学校的优良传统与校园文化精粹充分展示的场所；第三是学校博物馆，能把学校的文博全景陈列；第四是学校的荣誉室，是学校教育教学成果的荣誉展览室；第五是学生德育教育基地，即通过校史馆的陈列与展示，成为学生德育教育和人文教育的基地。

校史馆目前还没有一个严格的定义。从性质上看，属于收藏、研究、陈列和开展教育活动的场所。她具有博物馆的部分属性，也有研究院的部分属性，从本质上看，应是博物馆的一种。它在收藏、研究、陈列、展览的同时，更大的作用是校园文化的建设，是学校研究和产生思想、汲取和形成精神、积淀和创造文化的摇篮，是激励师生共同成长的重要土壤，是对师生开展德育教育、人文教育的重要场所。

校史馆的意义：是学校发展历史的陈列室。她是学校办学思想不断发展的源泉，是学校文化建设的重要内容，是实施素质教育的重要基地。校史馆的建设，有利于促进学校传承和发扬优良的教育教学传统，有利于学校不断积淀校园文化、创新校园文化和形成办学特色

[1]

1、校史写作过程中应注意的问题

要建校史馆，最难的还

篇一：谈文化建设的重要性

谈文化建设的重要性

当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

社会存在决定社会意识，社会意识又有相对独立性。社会意识不是消极地被社会存在所决定的，它作为不同于社会存在的特殊领域，有它自己独特的发展规律。

社会意识对社会存在具有反作用，这是其相对独立性的最突出表现。社会意识的反作有用表现在：

第一，从性质方面看，先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用，落后的社会意识起消极的阻碍作用。在全面建设小康社会和把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的新的伟大长征中，我们要充分发挥意识形态能动的反作用，充分发挥精神的力量。我国是拥有13亿人口、56个民族的大国，靠什么统一人们的思想、凝聚人们的力量？靠的就是统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范，也就是社会主义核心价值体系。我们要把建设社会主义核心价值体系，作为提高

第14卷第1期2010年3月

岱宗学刊

Vo.l14 NO.1Mar 2010

JOURNALOFDAIZONG

社区文化建设的重要意义及作用

肖雅琴,李 蕾

1

2

(1.泰安市泰山区文化局;2.泰安市图书馆,山东泰安 271000)

[摘 要] 社区文化建设是构造和谐社会的基础。文化是民族的灵魂,是维系民族团结、形成民族亲和力和凝聚力的思想基础,是维护社会稳定,推动社会和谐发展的纽带。

[关键词] 社区;文化建设;和谐社会

[中图分类号] G24 [文献标识码] A [文章编号] 1009-1122(2010)01-0071-02

党的十六届五中全会提出 加强和谐社区、和谐村镇

建设!的新思路。特别是在当前社会转型时期,只有和谐的社会,才是健康进步的社会;国家才能持续发展;人们才能安居乐业。社会是形式,文化是内容,和谐社区有赖于社区的文化建设。随着我国现代化建设进程的加快,物质财富的迅速增长,文化需求也随之快速增长。社会的和谐发展,要求促进人的全面发展,而人的全面发展,离不开和谐的群众文化。因此,大力发展社区文化,对于我国现代化建设,构造和谐社会有着十分重要的意义。

一、社区文化的内涵及基本特征

什么是社区?按 辞海

第14卷第1期2010年3月

岱宗学刊

Vo.l14 NO.1Mar 2010

JOURNALOFDAIZONG

社区文化建设的重要意义及作用

肖雅琴,李 蕾

1

2

(1.泰安市泰山区文化局;2.泰安市图书馆,山东泰安 271000)

[摘 要] 社区文化建设是构造和谐社会的基础。文化是民族的灵魂,是维系民族团结、形成民族亲和力和凝聚力的思想基础,是维护社会稳定,推动社会和谐发展的纽带。

[关键词] 社区;文化建设;和谐社会

[中图分类号] G24 [文献标识码] A [文章编号] 1009-1122(2010)01-0071-02

党的十六届五中全会提出 加强和谐社区、和谐村镇

建设!的新思路。特别是在当前社会转型时期,只有和谐的社会,才是健康进步的社会;国家才能持续发展;人们才能安居乐业。社会是形式,文化是内容,和谐社区有赖于社区的文化建设。随着我国现代化建设进程的加快,物质财富的迅速增长,文化需求也随之快速增长。社会的和谐发展,要求促进人的全面发展,而人的全面发展,离不开和谐的群众文化。因此,大力发展社区文化,对于我国现代化建设,构造和谐社会有着十分重要的意义。

一、社区文化的内涵及基本特征

什么是社区?按 辞海

论加强我国文化建设的意义及举措

摘要：文化是国家的根脉，加强文化建设能够增强国家的凝聚力，是实现新的发展战略增强国家总体实力和国际竞争力的需要；能极大地提升国家的综合实力，对加快中华民族伟大复兴具有重要的战略意义。在全球化背景下加强文化自觉和自信、在信息化背景下坚持核心价值观、在市场化背景下提升文化的经济效益，是文化建设的主要途径和方法。

关键词：文化传承文化建设；重要性；举措

一、当今形势下文化建设所面临的各种问题

当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的

地位和作用越来越突出。面对激烈的国际竞争，只有认识文化的价值与地位，重视文化建设，才能发展文化产业，只有形成与我国经济社会发展和国际地位相适应的文化优势，我们才能在各种思想文化的碰撞中掌握主动权。

在全球化的今天，多元化潮流虽然继续存在，但由于科学技术、工业产值以及其他物质方面相对先进国家的落后，导致国民心态的不平衡，这种思想不成熟、认识过于片面的现象导致同质化的趋势空前加速，同时使得我国处于西方意识形态扩张的阴影之下。在外来的各种西方文化中，美国企图凭借文化价值观获得冷战后世界的霸权意图尤其明显，美国通过各种手段向世界来宣扬自己的先进文化，相比较之下，由于中国正

第三章 姓氏名字号的文化意义

第一节 古代的姓和氏

上古时代，姓和氏是既有区别又有联系的两个概念。姓是一种族号，氏是姓的分支。《左传.隐公八年》有一段话，清楚地揭示了姓和氏的关系。“无骇卒。羽义请谥与族。公问族于众仲。众仲对曰：‘天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族，官有世功，则有官族，邑亦如之。’公命以字为展氏。”（天子立有德的人为诸侯，依照他的出生而赐姓，分封土地而又赐给氏。诸侯以字作为谥号，他的后人就以为族号。做某官而有功，他的后人就以官名为族号。也有以封邑为族号的。）这里所说的族，是后起的族号，指的是氏。可见姓是比较固定的，而氏则随情况不同而不断变化。

一、古代的姓

姓起源于何时？从许多古姓如姜、姬、嬴、姒等都有女字偏旁来看，大约在母第系社会就有了姓的分别了。为什么要有姓的区别呢？班固在《白虎通义》中作了一个回答：“人所以有姓者何，所以崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻也。故纪世别类，使生相爱，死相哀，同姓不得相娶者，皆为重人

柏草坪村史 撰稿：柏草坪村委会

整理：

2014年2月20日

1

柏草坪村史

撰稿人：国利军

走访人员：国石柱 国智慧 薛香林 一、基本情况

标准名称和方位：武安市管陶乡柏草坪村位于武安市西部深山区的管陶乡境内，与山西省左权县和河北省的涉县接壤，村东为苍洞沟村，村西为龙井村，村南为大水交村，村北为盘根村。

建村时间：相传在明朝嘉靖年间建村。

村庄变迁：建村时一片白草地，在村西依山建房，随着历史的变迁，在解放前后，村民将白草平更名为柏草坪。

建臵沿革：解放前属河南漳府管辖，解放后，划归武西县，大公社时期社长是阳邑人，小公社时期社长是国玉林，食堂时期会计国佩英，国朝东是阳邑区区长。

土地人口：现在全村167户，600口人，山场林地2600亩，耕地1500亩。其中水地900亩，旱地600亩，村民都是汉族，以种植业为主，村民信仰佛教。

地形地貌：位于山区，主要山峰有大白梯、小白梯、人头山、五左山，河流是南洺河的发源地。

林种和资源：核桃树、花椒树、柿子树，用材树有；松柏村、杨柳树等杂木树；自然资源是玄武岩石和河道内丰富

2

的硅石。

村民职业：主要的劳动力以外出打工为主，剩余的劳动力以种地、打零工为主。

全村姓氏共

校刊校报在校园文化建设中的特殊意义

杨泉良1

(湛江师范学院人文学院，广东 湛江 524048)

提要：

校刊校报既体现着学校的文化建设方针和政策，也体现着学生对于校园文化建设的思考，愿望和实践，它作为学校校园文化的重要内容和成果显示着学校校园文化建设的现状，同时，校园文化的进一步发展也有待于对于校刊校报的进一步完善，因此，为搞好校园文化建设，必须首先搞好校刊校报建设。 关键词：

校刊校报 校园文化建设 特殊意义

【中图分类号】G710 【文献标识码】A 【文章编号】

随着高职院校的发展和完善，与学校教学科研和学生文化生活有着极为密切关系的校刊、校报，逐渐地兴盛起来，这无疑是对校园文化建设极有力的支持。因此，学校主管部门在进行校园文化建设中应及时地抓住这一机遇，充分利用校刊、校报在校内校外的影响，调动广大教师和学生的积极性，使他们热情地投身到校园文化建设中来。在高职院校，校刊和校报一般的运作和发行有两种形式：一是校方官办。表现学校意志的内容，其中校刊中有两种情况：一是以发表教师科研成果的职业学院学报，由于它在发表本院教师成果的同时，也引入一些外部富有权威或借鉴价值的稿件，因此，它是面向社会、面向教育界进行的文化交流，这种交流使