滴天髓精解全文
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滴天髓
滴天髓编辑
《滴天髓》是古代汉族命理学著作。相传为宋人京图撰,也有人说是明初刘基所作。清代道光年间,任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重于格局和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。被古人推宠为命理学中的圣经。 书 名
《滴天髓》 又 名
诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓 作 者 京图 出版时间
1848年(戊申年)1简介编辑
正如民国命理学家徐乐吾《子平真诠评注》序中所说:
“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后世言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”又说:研究命学原理,得此二书,不致于误入歧途。” 2目录编辑 通神论 六亲论 一、天道 十八、中和 一、夫妻 十八、战局 二、地道 十九、源流 二、子女 十九、合局 三、人道 二十、通关 三、父母 二十、君象 四、知命 二十一、官杀 四、兄弟 二十一、臣象 五、理气 二十二、伤官 五、何知章 二十二、母象 六、配合 二十三、清气 六、女命章 二十三、子
刘伯温解析滴天髓
刘伯温解析-----滴 天 髓
四柱经典 滴 天 髓
刘伯温著 清.相国海昌陈之遴素庵氏辑 通天论
欲识三元万物宗,先观帝载与神功.
天有阴阳,故春木,夏火,秋金,冬水,季土.得时而显其神功,命中天地元之理,悉本於此,日干为天元,地支为地元,支中所为人元. 坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶.
地有刚柔,故五行布於东西南北,与天合德,而神其机缄,赋於人者,有偏全之不一,故吉凶定焉. 戴天履地人为贵,顺则吉兮悖则凶.
凡物莫不得五行,而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵,其有吉凶之不一者,以其得於五行之顺与逆也. 欲与人间开聋 ,顺悖之机须理会.
不知命者如聋 ,知命者於顺悖之机而能理会之,庶可以开之耳. 理承气行 有常,进兮退兮宜抑扬.
翕辟往来皆气,而理行乎其间,行之始而进,进之极.则为退之机,如三月甲木是也,行之盛而退,退之极,则为进之机,如九月甲木是也,学者能抑扬其浅深,斯可以言命. 配合干支仔细详,断人祸福与灾祥. 干支配合,细详其进退之机. 五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至.
甲,丙,戊,庚,壬,为阳,独丙火禀阳之精,而为阳中之阳. 乙,丁,己,辛,癸,为阴,独癸水禀阴之精,而为阴中之阴. 五阳从气不从势,五阴从势无情义.
五阳得阳之气
刘伯温解析滴天髓
刘伯温解析-----滴 天 髓
四柱经典 滴 天 髓
刘伯温著 清.相国海昌陈之遴素庵氏辑 通天论
欲识三元万物宗,先观帝载与神功.
天有阴阳,故春木,夏火,秋金,冬水,季土.得时而显其神功,命中天地元之理,悉本於此,日干为天元,地支为地元,支中所为人元. 坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶.
地有刚柔,故五行布於东西南北,与天合德,而神其机缄,赋於人者,有偏全之不一,故吉凶定焉. 戴天履地人为贵,顺则吉兮悖则凶.
凡物莫不得五行,而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵,其有吉凶之不一者,以其得於五行之顺与逆也. 欲与人间开聋 ,顺悖之机须理会.
不知命者如聋 ,知命者於顺悖之机而能理会之,庶可以开之耳. 理承气行 有常,进兮退兮宜抑扬.
翕辟往来皆气,而理行乎其间,行之始而进,进之极.则为退之机,如三月甲木是也,行之盛而退,退之极,则为进之机,如九月甲木是也,学者能抑扬其浅深,斯可以言命. 配合干支仔细详,断人祸福与灾祥. 干支配合,细详其进退之机. 五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至.
甲,丙,戊,庚,壬,为阳,独丙火禀阳之精,而为阳中之阳. 乙,丁,己,辛,癸,为阴,独癸水禀阴之精,而为阴中之阴. 五阳从气不从势,五阴从势无情义.
五阳得阳之气
刘伯温 《烧饼歌》全文及解
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明太祖一日身居内殿,食烧饼,方啖一口,内监忽报国师刘基进见,太祖以碗覆之
,始召基入。礼毕,帝问曰:“先生深明数理,可知碗中是何物件?”
基乃捏指轮算,对曰:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此食物也。”开视果
然。
帝即问以天下后世之事若何。
基曰:“茫茫天数,我主万子万孙,何必问哉。”
帝曰:「虽然自古兴亡原有一定,况天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何
妨,试略言之。」
基曰:「泄漏天机,臣罪非轻,陛下恕臣万死,才敢冒奏。」帝即赐以免死金牌,
基谢恩毕,奏曰:「我朝大明一统世界,南方终灭北方终,嫡裔太子是嫡裔,文星
高拱日防西。」
帝曰:「朕今都城竹坚守密,何防之有?」
基曰:「臣见都城虽巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来。」随作歌三首曰
:
「此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,
秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。
北方胡虏残生命,御驾亲征得太平,
失算功臣不敢谏,旧灵遮掩主惊魂。
国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,
相送金龙复故旧,灵明日月振边疆。」
帝曰:「此时天下若何?」
基曰:「天下大乱矣。」
帝曰:「朕之天下,有谁乱者?」
基曰:「天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,禁宫阔大任横走,
刘伯温 《烧饼歌》全文及解
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明太祖一日身居内殿,食烧饼,方啖一口,内监忽报国师刘基进见,太祖以碗覆之
,始召基入。礼毕,帝问曰:“先生深明数理,可知碗中是何物件?”
基乃捏指轮算,对曰:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此食物也。”开视果
然。
帝即问以天下后世之事若何。
基曰:“茫茫天数,我主万子万孙,何必问哉。”
帝曰:「虽然自古兴亡原有一定,况天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何
妨,试略言之。」
基曰:「泄漏天机,臣罪非轻,陛下恕臣万死,才敢冒奏。」帝即赐以免死金牌,
基谢恩毕,奏曰:「我朝大明一统世界,南方终灭北方终,嫡裔太子是嫡裔,文星
高拱日防西。」
帝曰:「朕今都城竹坚守密,何防之有?」
基曰:「臣见都城虽巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来。」随作歌三首曰
:
「此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,
秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。
北方胡虏残生命,御驾亲征得太平,
失算功臣不敢谏,旧灵遮掩主惊魂。
国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,
相送金龙复故旧,灵明日月振边疆。」
帝曰:「此时天下若何?」
基曰:「天下大乱矣。」
帝曰:「朕之天下,有谁乱者?」
基曰:「天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,禁宫阔大任横走,
刘伯温 《烧饼歌》全文及解
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明太祖一日身居内殿,食烧饼,方啖一口,内监忽报国师刘基进见,太祖以碗覆之
,始召基入。礼毕,帝问曰:“先生深明数理,可知碗中是何物件?”
基乃捏指轮算,对曰:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此食物也。”开视果
然。
帝即问以天下后世之事若何。
基曰:“茫茫天数,我主万子万孙,何必问哉。”
帝曰:「虽然自古兴亡原有一定,况天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何
妨,试略言之。」
基曰:「泄漏天机,臣罪非轻,陛下恕臣万死,才敢冒奏。」帝即赐以免死金牌,
基谢恩毕,奏曰:「我朝大明一统世界,南方终灭北方终,嫡裔太子是嫡裔,文星
高拱日防西。」
帝曰:「朕今都城竹坚守密,何防之有?」
基曰:「臣见都城虽巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来。」随作歌三首曰
:
「此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,
秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。
北方胡虏残生命,御驾亲征得太平,
失算功臣不敢谏,旧灵遮掩主惊魂。
国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,
相送金龙复故旧,灵明日月振边疆。」
帝曰:「此时天下若何?」
基曰:「天下大乱矣。」
帝曰:「朕之天下,有谁乱者?」
基曰:「天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,禁宫阔大任横走,
卦例精解
易禅梅花易数卦例精解
作者/易禅
【注】我的注解不是否定原文解卦,一是把不容易理解的地方做细微解读,为方便弟子们掌握。二是把自己的理解写出来,仅供爱好者参考。
(一)观梅占(年月日时占例)
辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,余二,属兑,为上卦,加申时九数,总得四十三数,五八除四十,余得三数,为离,作下卦。又上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻,是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。
断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。(年月日时卦例)
易禅精解:【革卦之咸卦】
1.月日不见干支信息,说明梅花易占断事情有时候也可以不依据月日令旺衰分析,此种卦例生中处处可见,根据卦象瞬间完成推理往往很准。易无定法,万法由心。
2.二雀(兑卦少女)争枝(离卦梅花或巽卦梅枝),
OK 顺势交易精解
顺势交易精解
顺势交易精解之如何追涨追跌进行突破交易
第一部分 成功必备的条件
人首先应该树立志向
独狼的 为利众生而交易,为求真知而读书
为天地立心,为生民立命,
为往圣继绝学,为万世开太平。――北宋大儒张横渠
一个人如果能无私无畏无我那会怎么样得道多助
什么样的人能成功?
做期货如做人,首先是做人然后才是技术分析 成功必须具备的条件是。 1. 诚实心地要善良
2. 好学,做事要勤恳能吃苦,举一反三,厚积薄发由难入简
3. 自控自律能力,严格遵守纪律,知错能改,果断止损,
“1.紀律自律和2.風險控制和資金管理占成功的比率是90%3.系统的交易方法”轻仓长线加止损 自律做的好的人几乎没有为什么
4. 谦虚,不自以为是,不自视过高,不骄傲 5. 不情绪化。否则很容易被外面的事物所影响 6. 平淡心平常心
7. 有百折不挠顽强的的意志,乐观向上,胆大心细 8. 耐心和忍耐
9. 肯吃亏,不要只局限眼前的利益,换句话说就是要看的远
10. 心胸宽广, 对人和事要宽容,有包容心能听取意见 11. 清静的心灵,静能生智慧
要时时刻刻和自己来战斗。
人的性格都是矛盾的
是一种双重组合:坚定与动摇、顽强与脆
Mental - Ray - 教程精解
Mental ray是一个专业的3D渲染引擎,它可以生成令人难以置信的高质量真实感图象。现在你可以在3D Studio的高性能网络渲染中直接控制Mental ray 。
它在电影领域得到了广泛的应用和认可,被认为是市场上最高级的三维渲染解决方案之一。原来它一直是Softimage标榜自己身价的重要筹码,现在已经被好
心的软件商移植到了3 D Studio MAX上,其无缝的集成使3D Studio MAX的用户只需进行简单的学习就可以使用。也就是说现在在Max中你也能得到和在
Softimage中一样的高质量的渲染质感。
我们先来看一看Mental Ray的主要概念和功能:
1. 接近现实的快速反射效果Reflection(支持Ray Tracing贴图);
2. 接近现实的快速折射效果Refraction(支持Ray Tracing贴图);
3. 运动模糊(Motion Blur),特别是能够生成阴影的运动模糊;
4. 能渲染出原来只有在Video Post里才能实现的景深效果(Depth of Field );
5. 智能光全局照明Global Illumination,光线扩散(radiosity)使物体自身表面的色
缠论背驰精解
缠论背驰精解
没有级别没有缠论。没有趋势,没有背驰。
1
一、背驰的含义
1、缠中说禅趋势力度:前一“吻”结束后与后一“吻”开始由短期均线与长期均线相交所形成的面积。在前后两个同向的趋势中,当缠中说禅趋势力度比上一次缠中说禅趋势力度要弱,就形成“背驰”。
2、背驰的含义:在某级别趋势中,形成最后一个本级别中枢的第三类买卖点后的趋势力度比该中枢之前的次级别连接趋势力度弱。 二、背驰的级别
背驰的级别是根据在何种周期表上MACD回抽0轴来分辨的。在具体走势中如何确定背驰的级别,是很多人混淆的问题。特别是“背了又背”,这个问题出现的频率更高了,更有人因此误解缠论。背驰是市场的一种合力,不是主力可以左右的,也不是经验值。背驰是市场合力出现变化的一种客观表现。
1、观察MACD是否回轴0轴。
2、MACD回抽0轴后观察MACD的黄白线的位置是否有差距。
3、当黄白线的位置有差距,进入背驰段,此时打开次级别图表,观察背驰段中的背驰是否成立。
4、背驰段中的背驰可以参考MACD红绿柱的面积的绝对值。