《竹枝词》其二 刘禹锡

竹枝词

作者：刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

注释　　

1. 竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。

2. 晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。

赏析　　

这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。

首句“杨柳青青江水平”即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。

次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手

刘禹锡《竹枝词》的内容特色

【摘要】刘禹锡从不为世人所耻的民歌中汲取营养，凭借其自身深厚的艺术修养和勤奋的艺术实践，在文人诗和民歌中间杀出一条血路，创作出具有独特艺术风格的《竹枝词》。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄婉转、朴素优美的特色，清新自然、健康活泼，充满生活情趣。 【关键词】刘禹锡；竹枝词；民歌

可以这样说，中唐诗歌是唐诗发展中继盛唐之后的又一个高峰期。这一时期的诗人名家辈出：韩愈、孟郊一派通过奇思幻想，用僻字造奇韵，打造出一种宏伟奇崛的风格；而白居易、元稹诗派却是以深入浅出，通俗易懂的诗风迎得世人的交口称赞；李贺独辟蹊径，新颖诡异、精辟含蓄是他的诗句带给我们的印象。面对上述三大诗派，刘禹锡没有盲目趋同，他从不为世人所耻的民歌中汲取营养，凭借其自身深厚的艺术修养和勤奋的艺术实践，在文人诗和民歌中间杀出一条血路，始终保持自己独立的艺术品格，最终成为与韩孟派、元白派、李贺派相抗衡的一支异军。

如果说夔州三年是刘禹锡民歌体乐府诗的收获期的话，那么朗州、连州的岁月则是他重要的奠基期。朗州位于沅湘之滨，民歌相当盛行，历经千年未见衰弱，虽然当地竹枝“词语尘下，音韵鄙俚”，但其内容清新，格调激扬，旋律轻快，这

《马嵬其二》教案

教学目标

1．品味诗歌意境，领会诗歌美质。 2．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。 3．通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。 教学重点难点：

1．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。

2．引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。 教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。 教学安排：1课时 教学过程： 一、导入新课

当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。要求学生记忆出李商隐的名诗：

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

1

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

二、关于咏史诗

咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。

安史乱后，唐王朝

篇一：白居易和刘禹锡的一场对诗

白居易和刘禹锡的一场对诗

唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠，题名为《赠刘二十八使君》。刘禹锡也作了一首诗酬答，即《酬乐天扬州初逢席上见赠》。【白居易的《赠刘二十八使君》】为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合被才名折，二十三年折太多。【刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》】巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 【小注】1. 刘二十八使君即刘禹锡。二十八是刘禹锡在同祖父兄弟之间的排行。唐人朋友间相称，常以排行代替对方的名字。2. 王质烂柯典故“柯”的古意指斧柄。据《列仙全传》记载：王质，晋时衢州（今浙江省内）人，入山伐木，至石室见二位老者弈棋，便置斧旁观。老人与之食，似枣核，吮其汁便解饥渴。后老人对王质说：“你来已久，可回去了。”王质取斧，柄已尽烂。遂归家，已历数百年。亲人无复存世，后入山得道。常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。

白居易写给刘禹

刘禹锡

百科名片

刘禹锡像

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城人(今江苏徐州)，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 查看精彩图册 中文名： 别名： 国籍： 民族：

刘禹锡 字梦得 中国唐朝 汉族

职业： 诗人，文学家，哲学家 主要成就：唐代中晚期著名诗人 代表作品：《陋室铭》 、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》 尊称： 享年：

诗豪 70岁

出生地： 彭城（今江苏徐州） 出生日期：西元772年 逝世日期：西元842年 目录

人物生平

汉寿城春望 乌衣巷 刘禹锡的诗风 禹锡诗集 《陋室铭》 字词解释 《秋风引》 《堤上行》 《秋词》（其一） 《秋词》（其二） 《再游玄都观》 《望洞庭》 《江南春》 《步虚词》（其一）

《步虚词》（其二） 《抛球乐》（其一） 《抛球乐

高一年级 语文活页导学案 第 周 第 20 课时 时间 月 日 组长签字 《马嵬（其二）》学案

一、学习目标

1、掌握这首诗倒叙的叙事特点和对比的表现手法。

2、进一步训练学生读诗诵诗的能力，领会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。

3、体会李商隐政治讽寓诗风格 ，激发忧国忧民的情怀。

二、学习重难点：

1． 倒叙的叙事特点及对比表现手法 。

2． 诗歌蕴涵的寓意 ，正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。

三、学习过程

（一）、导入新课

（二）、疏通诗意

1.教师范读（提示：）

海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。

空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。

此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。

如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。

2． 学生朗读，对照注释默读，理解诗意

3． 解释重点词语

更：还有； 徒闻：空闻，没有根据的听说； 笑：嘲笑； 如何：为什么

（三）、自学指导

1．《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃绫死为背景写作的，哪几句诗写了关于马嵬之变的相关事件？

2、颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又遇到了什么情况？前后

刘禹锡

百科名片

刘禹锡像

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城人(今江苏徐州)，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 查看精彩图册 中文名： 别名： 国籍： 民族：

刘禹锡 字梦得 中国唐朝 汉族

职业： 诗人，文学家，哲学家 主要成就：唐代中晚期著名诗人 代表作品：《陋室铭》 、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》 尊称： 享年：

诗豪 70岁

出生地： 彭城（今江苏徐州） 出生日期：西元772年 逝世日期：西元842年 目录

人物生平

汉寿城春望 乌衣巷 刘禹锡的诗风 禹锡诗集 《陋室铭》 字词解释 《秋风引》 《堤上行》 《秋词》（其一） 《秋词》（其二） 《再游玄都观》 《望洞庭》 《江南春》 《步虚词》（其一）

《步虚词》（其二） 《抛球乐》（其一） 《抛球乐

《菩萨蛮》 韦庄

授课人：王丽丽

【教学目标】

1．知识与能力：

①、把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅的语言特点。 ②、感悟词中意境，体会本词景情并茂的艺术效果。 2、过程与方法

①、把握词人思想前后矛盾的变化，揭示词作的深层意蕴。

②、背诵全词。 3．情感态度与价值观：

①、体味词人饱经离乱、辗转漂泊之苦 。

②、理解此词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 【教学重点】

感悟词中意境，体会本词景情并茂的艺术效果。 【教学难点】

理解此词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 【教学时数】 一课时 【课 型】 诗歌鉴赏

【教学方法】 诵读法、问答法、质疑探究法。 【教 具】 多媒体设备 【教学过程】 一：导入。

一首梦里水乡，将我们带到了诗情画意般江南，说到江南，我们眼前总会浮现“那位撑着油纸伞，结着愁怨的丁香姑娘，独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷。”也许会遥望“淡妆浓抹总相宜的西子湖”，也许会倾听“旧时堂前的小桥流水”。文人墨客笔下，江南就是一幅水墨画，是笙歌管弦；是杏花烟雨

篇一：《乌衣巷》赏析

《乌衣巷》赏析

乌衣巷

唐刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这是一首咏史诗。借东晋时金陵的一条豪门世族聚居的街巷的变化，生发王朝兴替、人世变迁的深沉感慨，说明权势难久、富贵易失的道理，揭示了盛衰更替、人事代谢的客观规律。

开头两句状眼前静景：“野草花”开在朱雀桥边，“夕阳斜”照在乌衣巷口。朱雀桥、乌衣巷依然是当年的桥与巷，只不过，当年的桥上、巷口，冠盖往来，车马盈道；到现在，桥边行人稀少，野草花开，巷口夕阳斜照，满目荒凉。将“野草花”、“夕阳斜”两种荒凉景象与当年两个显赫地名联系起来，于强烈反衬中蕴涵丰富的暗示，启人深思。后二句绘眼前动景：昔日栖息在雕梁画栋之上的燕子，照旧飞来。只可惜，“喜居故巢”的燕子再也难觅昔日主人的踪影了，只得垒窝在这些普通百姓家里。

全诗以虚实相生的艺术构思写出了景物的盛衰变化。眼前“野草”、“夕阳”、“燕”等是实景，想象中的六朝古都的繁华是虚景。“野花草”是衰败的象征，“野”字能见出景象的荒凉。“夕阳斜”，绘出的是惨淡的画面。“王谢堂前燕”是历史的见证者，她连接着乌衣巷昔日的繁荣与如今的荒凉。诗从眼前的“野草花”、“夕阳”、“堂前燕”等细小景物落笔，却让人想象出当年桥

刘禹锡诗风赏析

刘禹锡的诗歌有着跌宕、豪健、俊朗、旷达的风格和积极健康的美学趣味，本文试着分析这种诗风的形成原因及其诗歌风格特点的具体表现。刘禹锡诗歌文风的形成与其二十三年贬谪远州的坎坷经历有着密不可分的联系，且与众不同的个性是刘禹锡豪壮诗风形成的根本原因，而这种个性，与刘禹锡饱经磨难的仕途经历有关。

刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，始终跳动着一颗斗士的灵魂： 刘禹锡的性格十分倔强，有一种认准了理不回头的精神，长期的贬谪并没有改变他的政治立场。贬官十年后他被召回长安，在游玄都观欣赏桃花时，写了首诗《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”这正是他因对满朝志得意骄的新贵，徒有其表，并无实才，轻薄如桃花的不平而鸣——他们都是我刘郎被赶出长安后补的空缺啊。此诗用“桃千树”、“去后栽”之句影射当朝执政权贵，由于“语涉讥讽，执政权贵见而恶之”（《旧唐书》），得罪了执政权贵，自然没有好果子吃，所以回京师没几天