日本中国史研究译丛

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中国史研究总目

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中國史研究總目

说明:本目录1979年-2000年的文本资料取自“中华万年网”的“书刊简讯”,根据 本人收藏的部分杂志做了校补,除改正误字,统一了格式体例外,还特别补齐了个别漏期(1998年第4期)、缺页(1979年第3期)及缺字;2001年以后部分由本人录入。

因手边资料有限,未能根据原文一一核对,使用时敬请留意。(陈爽)

1979年第1期(总1期)

毛泽东同志给郭沫若同志的信(手迹) 有关《易经》的信 郭沫若

治史遗简及晋长沙王刈卒年考 陈垣

批判封建主义,为实现四个现代化而奋斗不懈 本刊评论员 “四人帮”神化秦始皇驳议 周年昌、李祖德、谢桂华 清官海瑞 刘重日、曹贵林

论农民的皇权主义思想 李贵海

《尚书.甘誓》校释译论 顾颉刚刘起纡

殷代的奴隶监狱和奴隶暴动──兼甲骨文“圉”、“戎”二字用法的分析

魏晋时期有关高昌的一些资料 唐长孺

关于前秦政权的民族性质及其对东晋的战争性质问题 黄烈 《唐律》的社会经济基础及其阶级本质 杨廷福 元代的吉利吉思及其邻近诸部 韩儒林 元代户等制略论 陈高华 司马迁的历史哲学 杨向奎 论宋应星的思想 何兆武

1979年第2期(总2期)

五四新文化

20世纪日本中国史研究的步履

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20世纪日本中国史研究的步履

——写于《20世纪以来日本中国史学著作编年》出版前

2016-05-03 14:42:27 《中国史研究动态》 胡宝华

众所周知,日本中国史学界的20世纪是一个精彩纷呈的世纪,日本学者在诸多领域取得了重要的研究成果。特别是“内藤史学(也称“内藤假说”)、“白鸟史学”、“津田史观”、“六朝豪族共同体论”、“地域社会论”这些各具特色的历史研究成果,给日本史学界注入了太多的刺激与活力,几代蜚声海内外史坛的学术名流因此脱颖而出。著名的京都学派、东京学派就是在围绕其中一些理论观念与研究观点的争论中逐渐形成的。双方学者在激烈认真的学术争论中,先后出版了一批质量上乘、影响颇深的学术著作,将日本的中国史研究推到了20世纪的巅峰。今天,虽然20世纪已经从历史纪年上走过,但是上世纪的学术生命并没有因此完结,一些著名命题的学术影响依然存在,对新世纪的历史研究仍然具有重要的参考价值和启发作用。正如张广达先生所说:“古往今来,很多假说或学说的寿命难能长久。内藤的唐宋变革说则不然,作为中国近代史学论域中提出的最早的一种假说,将近百年来,仍在服役,被人经常引用;作为富有宗旨的学说,他在今天依然带动着学术研究。”为什么内藤湖南的学术观点具有

《台湾学者中国史研究论丛目录》

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《台湾学者中国史研究论丛》十三种新近出版

中国大百科全书出版社于2005年5月底6月初隆重推出“台湾学者中国史研究论丛”。该论丛是五十年来台湾学者在中国史领域的经典著述的汇编,共分十三个专题,十四册,分别是:史学方法与历史解释;制度与国家;政治与权力;思想与学术;社会变迁;经济脉动;城市与乡村;家族与社会;妇女与社会;生活与文化;礼俗与宗教;生命与医疗;美术与考古。

台湾中央研究院史语所黄宽重、邢义田教授、北京大学中古史中心邓小南教授担任总主编。每一专题均由在该领域有深厚造诣的台湾学者担任主编。每册书前附有总编所作的序和分册主编导言。各册导言的宗旨,在于综论台湾中国史研究在不同阶段的内外背景和发展大势,并介绍当册作者和论文的特色。有些偏重于介绍收录的论文和作者或收录的缘由,有些偏于介绍世界性史学研究的大趋势,有些又以分册主编对某一领域的看法为主轴,各俱特色。每篇文章之后,都附有简短的作者小传和本文的原刊数据,便于有兴趣的读者进行进一步的查考。

丛书汇集众多国际之名学者的名作。老一辈学者,如严耕望、劳干、傅乐成、戴炎辉等,当代史学名家,如余英时、许倬云、禄耀东、毛汉光等,还有深厚的西学背景的中青年知名学者,如陈弱水、颜娟英、李贞德等。云集了

中国史学史复习

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1、《春秋》

是现存最早的编年史,相传孔子所作。记自公元前722——公元前481的史事。主要记朝聘、会盟、战争,以及一些自然现象,如水灾、旱灾、日食等。对自然现象的记载很宝贵,尤其自然灾异。关于经济、文化方面的则没有,所以主要记政治。《春秋》记事简单,最少的一个字,最多的四十五个字。因为记事简单,所以有人认为此书每个字都有微言大义,对此有人怀疑这并非孔子所创,而是当时史官的书法。 2、《左传》

《左传》是《春秋左氏传》的简称,它和《公羊传》、《谷梁传》一起被视为解释《春秋》的“传”,通称“春秋三传”。 一般认为其是左丘明。记前722——前468年之事,30卷,约18万多字。主要记春秋时代统治阶级的政治活动,列国之间的战争。《左传》记事相当详细,对于历史事件的记载一般能做到首尾完整,范围涉及到社会的各个方面,经济、学术文化、社会生活、自然现象等都有不同程度的反映。创造了“君子曰”的史评形式,对所载史实或人物或直接发表议论,或引用他人言论进行评论,开创了“史论”之先河。有可贵的民本思想。但作者的历史观是唯心主义的,他把历史的创造归功于王侯将相的创造,归之于天命。没有完全冲破天命和鬼神观念的束缚。

3、《春秋三传》即《左氏春秋传》《春秋公羊

中国史学史讲义修订

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中国史学史讲义纲要

授讲对象:本科生三四年级

专接本二年级

主讲人:董文武教授

1

中国史学史讲义纲要目录

导论

第一讲史学的兴起——先秦史学

第二讲正史的创立——秦汉史学

第三讲史学的多途发展——魏晋南北朝史学

第四讲史学的转折与创新——隋唐五代史学

第五讲辉煌的时代——宋辽金史学

第六讲多民族史学的发展——元朝史学

第七讲走向社会深层——明朝史学

第八讲总结与嬗变——清代前期史学

第九讲新旧更迭的开端——清代后期史学

第十讲近代史学(上)

第十一讲近代史学(下)

第十二讲马克思主义史学在中国的传播和发展

2

中国史学史讲义纲要

导论

历史学八个二级学科、中国历史文选篇目、史学史招生院校

中国史学史是近代以来产生的一个中国史学分支学科,从二十世纪二十年代到现在,已经经过了八十多年的路程。现在,这个学科已初步确立起来并不断得到新的发展,在历史学领域越来越占有突出的地位。

任何事物都有它发展的历史,中国史学史也不例外。所谓中国史学史,就是中国史学发生和发展及其阐述其特点、规律的历史。

有了人类就有了历史,人们有了语言和文字以后,也就有了关于人类历史的记载、撰述的活动,这就是史学。随着史学的发展,人们对史学也就逐渐产生了认识,这就是史学史。

当然,这一发展的历程是非常漫长的一个过程。也分成几个发展

党课课件:党史、新中国史

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党课课件:党史、新中国史

  党史、新中国史记录了中国共产党领导人民在长期实践中的探索、奋斗与发展,是我们弥足珍贵的政治财富和精神瑰宝。近日,中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发通知,要求把学习党史、新中国史作为“不忘初心、牢记使命”主题教育重要内容。历史是最好的教科书。我们要把学习领悟党史、新中国史作为牢记党的初心和使命的重要途径,不断强化以史为鉴、走向未来的历史思维,增强初心如磐、使命在肩的历史担当。

  党史新中国史是坚定理想信念的“活教材”。xxx指出,理想信念是中国共产党人的政治灵魂,没有理想信念,理想信念不坚定,就会得“软骨病”。历史和实践反复证明,一个政党有了远大理想和崇高追求,就会坚强有力,无坚不摧,无往不胜,就能经受一次次挫折而又一次次奋起。我们党98年的奋斗史、新中国70年的发展史,就是一部中国共产党人为实现共产主义远大理想,前仆后继、英勇牺牲的历史,蕴含着我们党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质。今天,我们要从革命先烈的执着信仰和追求中汲取精神动力,始终保持坚定的理想信念和坚强的革命意志,自觉

中国史学史复习资料(鹏)

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《中国史学史》期末考试复习题

一、填空题

1、商周的甲骨卜辞和金属器物上的钟鼎铭文即金文,是我国历史上最早的档案。 2、从史学的观点看,远古的传说,可以看作是中国史学上最早的一分遗产。

3、从卜辞到金文,反映了文字记载由简而繁的发展过程,也反映了历史记载从不自觉到初步有了自觉意识的发展过程。

4、《尚书》相传由孔子选编,汇集的是典、谟、训、诰、誓、命,基本上是统治者的讲话记录或文告。它是研究商周的基本史料,是我国最早结集成编的重要历史文献。

5、《今文尚书》是指西汉文帝时由晁错整理,共有二十八篇,改用当时流行的隶书书写,故成为《今文尚书》。《古文尚书》:汉武帝时在孔子旧居之地的墙壁中又发现一部《尚书》,用秦以前字体书写,即“言语异声文字异形”的六国所用字体写成,所以成为《古文尚书》。 6、周朝有五种史官,即五史: 大史 掌记国家大事,制定和保管典章制度;小史掌管王室和诸候间的联系,同时记载王室和诸候间往来的事。

7.春秋时期各国都编有史书,如晋国的《乘》、郑国的《志》、楚国的《梼杌》、鲁国的《春秋》、秦国的《秦记》。

8、《春秋》是孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书,现

日本明史研究情况简述

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明史研究

日本明史研究情况简述日

日本学者对明代历史的研究由来已早

早在日本历史上的室叮时代,

,

人明的日本僧人荻生祖徕在研究。

就对明朝社会进行了零距离的观察

,

进人江户时代之后

对明朝制度史的研究取得了令后“

人瞩目的成果

例如

,

对,,

大明律》的研究成为当时的

显学

,

其中

,

后写下了《律国字解》该书已经成为现今日本明清史研究者的必备工具书明

但是

,

当近世纪

代历史科学在日本形成之后初到相比! ,

也就是说日本的明史研究进人了萌芽期之后、

大致从 !

世纪中叶#,

,

与对秦汉“

魏晋六朝和隋唐的历史研究相比。

,

甚至与对清代历史研究,

明史研究却属于起步较晚的领域之一

日本学者夫马进认为,,

造成这种情况的原因,

主要是 其一

明代是一个

近而远,

的时代,

即在整个中国历史中属于距今较近的时代、

研究明史难以彰显学者自身的功力理解%其二的时代自史、

但又距离现今生活较远

研究它无助于对现实问题的微不足道 %#

,

包括内藤湖南等知名学者在内,

都曾经将明代视为一个毫无意思。

世纪中叶以后、

明史研究在日本得到了很大得发展 # (、

在明史研究的成长时期 !,

#%#%前后至 &年前后 和兴盛时期 ! &年前后至

年前后 ,

日本明史研究者在社会经济。,

土地制度近年以来

摇役制度与上

国史研究与地方志的编纂

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国史研究论文

60

中国地方志2011年第1期

国史研究与地方志的编纂

姚 力

  提 要:国史研究与新编地方志关系紧密,了解国史研究的发展态势和研究取向,对于地方志编纂的理论、科际整合、口述资料的搜集与整理是当代社会史研究的基本范式,眼光向下”和实践都具有启发和借鉴意义。“

也是提升地方志品质不可或缺的编纂理念。

关键词:国史 社会史 地方志

地方志是一种全面记录特定区域内自然和社会变迁的文献,地域性、全面性、资料性、传承性是它的主要特征。应该说一本志是否凸显了这些特征,是衡量其质量好与差的主要标准之一。目前已经出版的新编地方志在这方面做了很多努力,加大了地方文化和社会发展方面的内容,从而使志书的地方色彩和资料信息的丰富与全面更进了一步。但同时也存在着项目分类和内容记述简单化、程式化等问题。尽管学界对于史与志的关系历来存在分歧,但两者同属于史学范畴却是不争的事实。尤其是国史与新编地方志在研究对象和关注主题上往往相互交叉或重合,面临着学科建设等相似性问题很多。因此,了解国史研究的发展态势和研究取向,特别是作为国史分支史的当代社会史的研究范式和治史理念,无疑对于地方志编纂理论的提高,乃至地方志编纂品质的提升都具有启发和借鉴意义。

:从民间视野把握中国社会的脉动一

湘潭大学中国史硕士生考研大纲

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中国史硕士研究生入学考试自命题目考试大纲

古代部分

第一章 原始社会

一、基本要求

了解我国原始群和氏族公社阶段的基本情况,掌握仰韶文化、半坡遗址、龙山文化、河姆渡文化等名词概念;认识北京人的体质特点和智人对人类的贡献,弄清母系氏族公社与父系氏族公社的异同,知道原始社会解体的原因。 二、知识点

元谋人 北京人 血缘家族 山顶洞人 骨针 氏族 河姆渡遗址 原始农业 对偶婚 父系氏族公社 马家窑文化 黄帝 炎帝 禅让制 原始宗教 图腾 母系氏族公社 半坡遗址 军事民主制 三、思考题

1、我国境内主要发现了哪些古人类化石? 2、简述我国母系氏族公社的特点。 3、我国原始社会是怎样解体的?

第二章 夏、商、周时期

一、基本要求

了解我国奴隶社会形成和发展的历程;识记青铜器和甲骨文;掌握商汤灭夏、盘庚迁殷、武王伐纣、国人暴动等历史事件,弄清分封制、宗法制、井田制和礼乐制度。认识商周时期发达的青铜文化。

1

二、知识点

禹 启 太康失国 少康中兴 禹刑 二里头文化 契 成汤 太甲 盘庚迁殷 武丁 甲骨文 青铜器 司母戊鼎 内服官 外服官 汤刑 人祭人殉 商纣王 炮烙之刑