日坐十神详解

日干坐十神 日坐七杀

日坐七杀的个性时间:日干与杀都有根气且相互平衡，方为贵格。一方过弱或过强，都是灾祸之格。

（一）甲申

甲申日柱，木受金制，常自律，内心性多思动，外性常拘谨。木有助，金无冲，人厚道有才学。水纯有才学。金杂木孤，招刑伤，夫妻不和。木金平衡有情，配偶有贵气，才学。火杂无润湿土，生邪念，夫妻同床异梦。

日柱甲申，宜寻水木之地以求学创业，以助成功。金重之地，受约束，易受伤。火炎之处，犯官灾，不易久待。

（二）乙酉

乙酉日柱，心胸较狭隘，知识面窄，思虑欠准确开阔，固执己见，进取心弱。木有助，见水，有德、有才、贵气。火杂无湿润土，常生邪念，夫妻同床异梦。木孤，金杂成局，生邪念，招刑伤。 日柱乙酉，要广泛全面地学习知识，力求开阔眼界。为人处事，要放宽肚量，常以德对人。

（三）戊寅

戊寅日柱，性格复杂，多变化，时有傲气，也能自我节制。生冬季、初春，见火有德、有才学；见土助，也厚道人。土孤，木杂成局，招刑伤。金旺杂，常生邪念，一生灾难重重。生夏季，水旺，有能力，兴事业。水孤则贫困、不利婚姻。土木平衡，婚姻关系良好。 日柱戊寅，得势不骄，失势不卑。处事须谨慎小心，避免盲目性。

（四）己卯

己卯日柱，心细胆小，心胸较狭隘，知识面窄，

诸葛神推

签数 1 签诗 解签 混沌初开。乾坤乃定。日语出诸葛武候巧连神数 月合璧。凤凰合鸣。 混沌初开，乾坤乃定，日月合壁，鸾凤和鸣 上上之签 混沌初开乾坤乃定乃云开见日之象，你所追寻的事终于有一结果了 日月合璧鸾凤和鸣则暗指姻缘之事有大成的迹象 也可理解为好事成双 上上大吉啊. 混沌初开,合纷争已去 乾坤乃定,合家长允可 日月合壁,合身心康泰 凤凰和鸣,合夫妻和合. 此乃上上签，大吉之象，传说中世界刚刚从混沌状态分离，分清天地，清气上升成为天，浊气下降成为地。自此有了阴阳五行，日出月落，反复更迭，凤凰和鸣，夫妻和合。 2 苍蝇之飞。不过数步。附是指事物的发展要借助一定的条件。类似于《劝学》於骥尾。则腾千里。 中的：君子性非异也，善假于物也。 苍蝇飞翔不过只能飞数步之遥，但是依附在骐骥的尾巴上，则能到千里之外。 大概是比喻依附于贤能或有名望者，必能得益。 莫言多。莫行过。虽有千中庸。别人让你帮忙不要马上答应。考虑一下是不是灵百俐。不如一推一摩。 再自己的能力范围内吧。。。 这个是我的感觉啦 不要多说 （这里只无用的话）不要做恶事，虽然是3 4 聪明伶俐奇巧无比，也不如多行礼数 绝妙绝妙。云无心以出签诗：春花娇媚，不禁雨打风飘，秋菊幽芳

十神定位诀

十神定位诀-

八字初学者有兴趣可看看此篇只以十神在天干/地支的位置来断论性格等。仅供初学者参考。但实际断命不可以只凭这些，不然准确度十分有限。八字十神定位断诀, 所谓“十神定位”是指食神、伤官、比肩、劫财、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印等十个天星所在的四柱位置。四柱的每一个宫位都有其特定的意义和统摄的特定事物，十神的每一个星也有其特具的意义和统摄的特定事物；当某一个宫和星碰撞时，就会结合出一个新的面貌——人生命运中的某一项事物或事件，显示出来。

一、 比肩定位断诀

甲日出生见甲、寅； 乙日出生见乙、卯； 丙日出生见丙、巳； 丁日出生见丁、午；

戊日出生见戊、辰、戌； 己日出生见己、丑、未； 庚日出生见庚、申； 辛日出生见辛、酉； 壬日出生见壬、亥； 癸日出生见癸、子 以上皆称为比肩。

1.比肩在年干

①很有个性，自我观念强，在兄弟姐妹中比较突出。 ②父亲自立能力强、固执、精力旺盛，努力不懈。 ③大都不是长子、长女。

2.比肩在年支

①兄弟姐妹的个性固执，不能沟通相容，大都自立门户。

②年干亦是比肩者，晚婚与生父母无缘（可能为养子女，或继承两家的基业）,

3,比肩在月干

①自我观念强，不愿受限制，是难以驾驭的人。

八字细说十神

十神的义象

四柱命学第二套符号是十神。22个干支就如一些单个的自然人，通过相互交流形成了朋友、师生、夫妻、父子、仇敌等种种人事关系，这种种关系反映在命理上就是十神关系，或者说，十神关系就是种种人事关系的表示符号。一个命式，就是一幅组图，就是一个故事。每一个字都含有象数理义四样因素，即每一个字都含有事物的图像和相关的数字，以及五行生克之理和相关的意义。如果我们了解了十神的义象，那么我们就迈出了解读八字的第一步。 1、官杀的义象

在六亲方面，正官代表男命的女儿、外祖母、侄女；女命的丈夫、姐夫、妹夫等。

在心性上，正官为喜而不受损时，表现为名誉心重，自尊、自律、自制、自强，知礼守法，热心服务，待人秉公尚义，做事认真负责，品行端正，举止磊落；正官为忌而无制时，表现为呆板保守，执泥难变，胆小怕事,，优柔寡断，缺乏创意，自我压抑，自甘奴役，贪图虚名，曲意逢迎等等。

在行为上，正官表现为服兵役，升职，提级，重用，参与管理，扩大权力，获得名誉和地位，参加考试，参与选举，公布政绩，接受任务，承担责任，整理秩序，从事政治活动，受人约束，因名累身，因名破财，因子女破财，因丈夫破财等。

与七杀相比，

民间子平十神歌诀

民间子平正财歌诀

1、家有正财人羡慕，出门在外有人扶，但逢劫财遭嫉妒，因财惹祸喜儿途 2、用之正财怕谁伤，劫财羊刃与魁罡，更怕官多无印护，钱名两损入牢房 3、正财本是一富人，守家守业自荣身，六亲不靠因儿旺，深藏不露自说贫 4、正财有用富一方，逢官有印响当当，若是官年并时印，一生名利似长江 5、正财它在月中藏，命里有对好爹娘，亲戚朋友哄着你，幸福生活似蜜糖 6、正财长命享富贵，读书识字带文昌，命中能把高官做，做了高官损高堂，光宗耀祖把名扬，官封六国上朝堂

7、正财生人掌财权，为人处事不会偏，明辨是非真豪爽，身旺运好赚大钱，买卖经营真节俭，金融财政做官员

8、财多身弱行财运，必在财上起祸端，命中遇到刃禄地，暴财暴利顺风船 9、正财成群偏财论，招蜂引蝶败财源，财多印薄缺文化，克妻丧母命不安，卦中财爻若入墓，花衰柳病受孤单

10、财多不怕比肩分，比肩出好平均，合伙生意发一时，到头还是空手贫 11、正财多了是祸神，做事无头又无根，男克妻女伤子，暗损阴德不为人，财若见鬼生死病，逢劫遇刃盗贼侵 民间子平偏财歌诀。

1、家有偏财吉也凶，不爱娇妻喜游蜂，一世风流财却旺，恐受牵连半途中 2、用之偏财怕谁伤，逢劫遇刃最有伤，逢官遇印权和贵，财多

六爻卦： 用神、元神、忌神、仇神、月建、日辰名词解释与应用 第一小节：太岁、月建与日辰；

（一） 什么是太岁：所谓[太岁]就是六十甲子周期中，当年天干地支相配轮值的年号，如今年为己丑年，则己丑就为太岁，明年是庚寅，庚寅为太岁月仿此。《三命通会》有：“夫太岁者年中天子，一岁主神杀之尊，统正方位，四送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上”可见“太岁”权力之大。

在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

（二） 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命死亡之灾！易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大灾]之论，可见，太岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外，是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出：[太岁神中此独尊]，即是说太岁

八字基础知识：十神概论

金玉章

一、认识十神

十神，又称十星，是从古代的六神演变而来的。十神是以日干为中心，根据日干和其它五行之间的生克关系，结合阴阳属性进行分类定义的一种象征性符号。世间万物与日干“我”之间的关系，涉及到人、事、物等纷繁复杂的类象，蕴含着丰富的信息，最终可概括为十大类，包括：正印、偏印、正官、偏官（七杀）、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财，故称“十神（星）”。

二、十神概述

1、印星（正印、偏印）。

印星是生我的对象。按阴阳属性异同分为正印和偏印。如甲日干，癸水是正印，壬水是偏印。其余如乙见壬、癸，丙见乙、甲，丁见甲、乙，戊见丁、丙，己见丙、丁，庚见己、戊，辛见戊、己，壬见辛、庚，癸见庚、辛，分别为正、偏印。

同是生我，正偏印的区别在于：正印是全心全意相生，而偏印则带有排斥性。正印被古人称为吉神，而偏印被称为恶神。偏印别称有枭神、倒食、吞啖煞。枭是一种逆伦的鸟，当它的母亲把它抚养长大后，反过来吃掉母亲。古时一种极刑称为“枭首”，即将犯人首级砍下来，挂在木竿上示众。偏印对日主我而言，是一种生中有斥的行为。在人事上，比如继母，有不愿意接纳，但不得不生扶“我”的含义。比如医药，虽然可以治我的疾病，但对我的身体也有一定伤害。这就是“生中有克”的

六爻卦： 用神、元神、忌神、仇神、月建、日辰名词解释与应用 第一小节：太岁、月建与日辰；

（一） 什么是太岁：所谓[太岁]就是六十甲子周期中，当年天干地支相配轮值的年号，如今年为己丑年，则己丑就为太岁，明年是庚寅，庚寅为太岁月仿此。《三命通会》有：“夫太岁者年中天子，一岁主神杀之尊，统正方位，四送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上”可见“太岁”权力之大。

在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

（二） 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命死亡之灾！易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大灾]之论，可见，太岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外，是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出：[太岁神中此独尊]，即是说太岁

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（一） 什么是太岁：所谓[太岁]就是六十甲子周期中，当年天干地支相配轮值的年号，如今年为己丑年，则己丑就为太岁，明年是庚寅，庚寅为太岁月仿此。《三命通会》有：“夫太岁者年中天子，一岁主神杀之尊，统正方位，四送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上”可见“太岁”权力之大。

在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

（二） 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命死亡之灾！易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大灾]之论，可见，太岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外，是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出：[太岁神中此独尊]，即是说太岁

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在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

（二） 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命死亡之灾！易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大灾]之论，可见，太岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外，是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出：[太岁神中此独尊]，即是说太岁