宋代社会结构演变与书院兴盛确立一个具体主题

宋代社会结构——宋朝的城乡基层行政组织

文章来源：中国宋代历史研究 文章作者：王曾瑜

中国古代的聚落组织经历春秋、战国时代的变化，[51]大致始自秦国商鞅“令民为什伍”以来，确立了秦汉时代乡、亭、里的基层体制。[52]但长时期内，城乡的基层组织看来没有明确区分，城市基层组织也可称坊，而坊与里常可混称，[53]直到唐宋时，城乡的基层组织有了相当严格的区分，这也反映了城市和工商业发展的一个侧面。

宋朝沿袭唐制，乡村中有乡和里，城市中有坊，但乡和里更重要的是作为地名和人们的户贯。今人所用的籍贯，古代其实是区别为籍和贯，前辈学者王毓铨先生对此已有考订。贯有户贯、乡贯、本贯、祖贯等名目。[54]从北宋到南宋，尽管乡村基层组织有所变迁，从《绍兴十八年同年小录》看，直到南宋前期，乡村户的户贯普遍用州、县、乡和里，只有个别不用乡或里，而用村、镇或社，而坊郭户的户贯普遍用州、县和坊。但在南宋晚期的《宝佑登科录》中，坊郭户贯仍用州、县和坊，而乡村户贯有的只用州和县，有的兼用乡，而兼用里者较少。

宋朝乡村一般是县之下分若干乡，乡之下又分若干里，但也有一县设一乡，一乡管一里或乡下无里的情况。如宋神宗熙宁时京兆府所辖，多数县为一乡一里，少数县有乡无

LISHIKAOZHENG

历史证

宋代书院的学生管理钩沉

□

西京学院陈凤霞

摘要书院萌生于唐朝，在宋代得到了重要发展。这时期书院在组织管理和制度上较为完善成熟，在教育及教学管理方面，具

有自己的鲜明的特色，成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。

关键词宋代书院学生管理

书院是中国古代以教育为基本职能，介于正规官学和纯粹私学之间的特殊教育机构。书院萌生于唐朝，在宋代得到重要发展。这时具有自己的鲜明的特色，成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。宋代书院在教学上提倡学生学会独立思考，在管理上倡导开放、平等的优良学风，培养出大量人才，推动了教育和学术的发展。

一、宋代书院的发展

书院是我古代特有的一种教育组织机构，最早始见于唐朝，并分为官私两种。这期间的书院处在萌芽阶段，并不具备教育组织的性质。随着历史的发展，书院这种官方的文化机构，逐渐演变成了私人读书治学处所的名称，有些书院除了文人学士自用还附带着教授子弟，或收徒讲学。于是书院兼有了教学职能。唐末至五代十国时期，连年战乱，许多读书人为避战乱，选择僻静处开办书院治学授徒。而官方办官学在这时期被战火严重破坏逐渐衰微，读书求学却没有官学可入的现实为书院发展创造了条件。这时期书院虽然规模与数量上还不能和宋

改土归流与地方社会权力结构的演变(一)

(2009-01-23 11:42:47) 转载

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标签： 分类： 夜郎水西 水西 杂谈 改土归流与地方社会权力结构的演变——以贵州西北部地区为例（简体版） 温春来 黄国信

本文发表于《中央研究院历史语言研究所集刊》第76本第2分，2005年6月。写作时用的是简化字，发表时转换成了繁体字，修改了个别注释，并增加了极少的内容。文章中括号内的空白原为彝文，无法在电脑中输入，因此电子版中只有留空。 改土归流与地方社会权力结构的演变[1]——以贵州西北部地区为例 目 录 一、前言

二、改土归流前黔西北地方社会的权力结构 （一）、“勾”政权与则溪制度

（二）、元、明王朝的开拓对勾政权的影响 1、从轮流袭替到父子相传 2、对“彼绝此继”的干预 3、汉人进入勾政权

三、改土归流后黔西北地方社会的权力结构的演变 （一）、流官制与里甲制的建立 （二）、土目权威受到的挑战 1、土目身份的变更 2、基层社会中的土目 3、主奴之争与主佃之争 （三）、布摩阶层的变动

1、文教的兴起与绅士阶层的成长 2、黑布

我有一个梦想主题班会

男：【PPT】我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦 女：可见梦想之于人是多么地重要。

男：【PPT】托尔斯泰更直白告诉我们：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”

女：正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜；正因为有了理想，生命才显得如此宝贵。

男：这两位伟人的话告诉我们，梦想也就是理想。今天我们六（3）班会课的主题是：

合：我有一个梦想。老师们，同学们，大家上午好！《我有一个梦想》主题班会现在开始。 男：梦想，是你生活的航标； 女：梦想，是你美好的憧憬； 男：梦想，是你理想的翅膀。 ◆节目一：认识马丁〃路德〃金

女：拥有梦想，才会拥有未来。大家请看屏幕，猜猜他是谁。 （他就是马丁〃路德〃金 ）

男：他，是黑人民权运动当之无愧的领袖。他把自己的一生都奉献给了解放黑人的伟大事业。让我们一起喊出他的名字，他是马丁〃路德〃金。

女：马丁〃路德〃金先生有一篇著名的演讲是<<我有一个梦想>>。它

诠释了一个令千人动容的梦想。他以这个演讲震惊了美国。是的，世界上的每一个人都有自己的梦想。我们！也有！那我们的梦想是什么?下面请同学

——友善书院 2011电子“养成教育”主题班会

让自律变成一种习惯

习 惯

决定

命 运

纸游戏

旷课、早退~~~迟到~上 课了还漫不经心的游走 在校园上课，发呆~~~爱睡觉~~容易 走神

上课容易走神，字太丑

晚上休息不好，导致上课精力无法集中

晚睡晚起 睡前开台灯K作业 通宵…… 周末上网时间太长 经常晚睡晚起、爱打游戏、越来越懒、浮躁

上课不注意听课、爱顶嘴、有时 犯困

懒，很懒！越来越懒！!

玩，好玩！好玩如命！!

动不动发脾气，遇到问题就只会埋怨别人

有时做事走神，不认真、浮躁 没有自主能力，要在他人的监督下才能完 成作业或复习

人生由习惯而起习惯需自律来养成

学生回答：“做实验”。 “那你早上做什么呢？ ” “做实验”。英国著名物理学家卢瑟福 有一天晚上走进实验室，当时已经很晚了，见他 的一个学生仍俯在工作台上，便问他：“这么晚 了，你还在做什么呢？” “那么整个白天你也在做实验吗？”。 “是的”。 卢瑟福说：“那么这样一来，你什么

时候思考呢？”

卢瑟福的学生很勤奋，很用功，但是，

如果只是机械的学，也只能是“学而不

思则罔”,那又有什么用呢？如果我们只是一味的死读书，读死书，花费的时 间不少，却是事倍功半的。 “业精于

勤荒于嬉，行成于思毁于随”,思考是何等的重要，我

——友善书院 2011电子“养成教育”主题班会

让自律变成一种习惯

习 惯

决定

命 运

纸游戏

旷课、早退~~~迟到~上 课了还漫不经心的游走 在校园上课，发呆~~~爱睡觉~~容易 走神

上课容易走神，字太丑

晚上休息不好，导致上课精力无法集中

晚睡晚起 睡前开台灯K作业 通宵…… 周末上网时间太长 经常晚睡晚起、爱打游戏、越来越懒、浮躁

上课不注意听课、爱顶嘴、有时 犯困

懒，很懒！越来越懒！!

玩，好玩！好玩如命！!

动不动发脾气，遇到问题就只会埋怨别人

有时做事走神，不认真、浮躁 没有自主能力，要在他人的监督下才能完 成作业或复习

人生由习惯而起习惯需自律来养成

学生回答：“做实验”。 “那你早上做什么呢？ ” “做实验”。英国著名物理学家卢瑟福 有一天晚上走进实验室，当时已经很晚了，见他 的一个学生仍俯在工作台上，便问他：“这么晚 了，你还在做什么呢？” “那么整个白天你也在做实验吗？”。 “是的”。 卢瑟福说：“那么这样一来，你什么

时候思考呢？”

卢瑟福的学生很勤奋，很用功，但是，

如果只是机械的学，也只能是“学而不

思则罔”,那又有什么用呢？如果我们只是一味的死读书，读死书，花费的时 间不少，却是事倍功半的。 “业精于

勤荒于嬉，行成于思毁于随”,思考是何等的重要，我

宋代科技兴盛的原因简析

课程名称 军事理论 指导老师 吕强

专业班级 电气1302 姓名 梁永慧 学号 3130103403

宋代科技兴盛的原因简析 梁永慧

宋代科技兴盛的原因简析

梁永慧，3130103403

摘要：宋代的科技能达到中国古代史上的巅峰，是多种因素综合作用的结果。国内方面，经济的繁荣、政治制度的发展、文化的昌盛等，为科技发展的提供了稳定的社会环境。此外，宋代长期的改革思潮一定程度上改变了解放了科学研究的思想。国外方面，频繁的战争促进了军事科技的发展，与异国和少数民族的交流将我国的科技发展进一步发扬光大。可以说，宋代的科技在当时的整个世界而言都算是翘楚。稳定的社会为科技进步提供良好的生长环境，而科技的发展也为国家的强大增加助力。

关键词：科技；宋代；原因；

Abstract: Technology in Song Dynasty reached the peak of ancient history, the res

要建设一个和谐社会，必须明确什么是和谐社会，和谐社会这个理论提出的时代背景是什么，和谐社会的组成要素有哪些。

1，和谐社会是以人为本的社会。与会专家从不同角度对和谐社会提出定义和解释，但是，所有的专家都认为：和谐社会是一个以人为本的社会，是一个可持续发展的社会，是一个大多数人能够分享改革发展成果的社会。

高尚全教授认为，和谐社会是一个系统的概念。从理论上说，是社会各个阶层和睦相处，社会各级成员各尽所能，使人民的聪明才智得到全面发挥；是经济社会协调发展的社会，是人与人、人与自然协调的社会。简言之，和谐社会是一个稳定的系统，有效的系统。

国家行政学院教授汪玉凯把和谐社会划分为三个层次，即：第一，和谐社会以人为中心，是以人为本的社会；第二，和谐社会是通过一定的制度安排和道德约束来实现的；第三，和谐社会的实现程度在一定程度上反映着一定时期公共治理的实现。汪玉凯认为，一个真正的和谐社会必须满足以上三个层次的条件。 中国人民大学社会与人口学院教授洪大用提出了理解和谐社会的三个角度。第一，贫富差距的利益分配角度；第二，社会公众的社会共识角度；第三，可持续发展角度，即积极的和谐社会应该是可持续发展的社会。洪大用认为，社会现在非

　　大成的爹喜欢喝茶。夏日农闲的午后，大成爹总喜欢在家门口的大槐树底下泡上一壶茶，招呼那些前来乘凉的村人，“来，来，喝一碗茶吧!这是我儿子他们单位发的高温茶，他不太爱喝茶，每年总是拿回来给我喝，真的很好喝。”再平淡的茶叶在村子里山泉开水的冲泡下，也会散发出茶香。午后少风，茶香久久不散，在树下乘凉的村人端碗喝茶，“好茶”、“挺香的”、“真不错”。其实，即使是一碗白开水也能让朴实的村人满足，更何况是一碗现泡的茶水。虽然现在村人的日子红火起来了，但是茶叶多数还是用来招待客人的。

　　在村人的称赞声中，大成爹感受到了少许的满足，他频频地给村人添加茶水。在一片“东家长李家短”的闲谈中，时光流逝，暑气渐消，茶香消散，茶水变淡，村人相继离去——正是庄稼疯长的时候，他们回家扛起锄头到地里看一看。最后独自守着茶壶茶碗，大成爹感到了些许落寞。几年前在大成的强烈要求下，大成爹就把自家的地租给了村集体。背靠

白庙乡中心校乡村学校少年宫

“做一个有道德的人”主题活动方案

为进一步贯彻落实党的十八届三中全会会议精神和《中共中

央国务院关于进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见》文件精神，响应教育局提出的在中小学生中广泛开展“做一个有道德的人”主题活动号召，不断提高中学生道德素质和文明水平，组织学生在家庭、学校、社会参加各种行之有效的道德实践活动，培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。让学生在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，做一个有道德的人。 一、活动安排：

把“做一个有道德的人”主题教育实践活动作为加强和改进未成年人思想道德建设的重要内容，作为推动社会主义核心价值体系学习教育的具体举措，动员和组织未成年人积极参与“中国梦”学习教育、“洒扫应对”、“认星争优、做美德少年”、“日行一善”、编辑“节日小报”、撰写“文明小博客”以及“网上祭英烈”、“向国旗敬礼”、“学习雷锋、做美德少年”等网上签名寄语活动和“经典诵读”、优秀童谣征集传唱、“童心向党”歌咏活动、校园道德讲堂、“美丽家园、美好生活”等教育实践活动，着力在深化内涵、扩大外延两个方面下功夫，引导未成年人从自己做起、从身边做起，在家庭孝敬父母，在学校尊敬师长，