他山之石可以攻玉

他山之石 可以攻玉

—读《外国优秀教师是如何教学的》 近几年，各大城市的父母倾尽财力把自己的孩子送往国外读书的行为蜂拥如潮，我就思考他们为什么这样做？难道国外的“月亮”真的比中国的“月亮”圆吗？做为中国一名最普通的教育者，我认为有责任更有义务去探讨这个问题，暑假期间我就认真用心地去阅读了外国教育经典研究精品丛书之一《外国优秀教师是如何教学的》。他山之石可以攻玉。取其精华为我所用。

不管是美国的英国的教师，还是德国日本的教师。都注重探索课堂教学规律，打造学生的个性，培养学生的创新能力。

首先，一节课好的导语就像唱戏的开台锣鼓，未开场先叫座儿。它可以吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣和求知欲望，渲染良好的课堂气氛。

英国优秀教师、伦敦东区奥克兰得中学校长内森利．伯格十分注重一节新课的导入。一堂课，如果在第一分钟就能迅速集中学生的注意力，把他们带进特定的学习情境中，就可以使学生有目的有准备的听课，为整堂课的进行打好基础，从而取得良好的教学效果。 我认为导入新课的方法有很多，无论采用哪种教学方式，都要符合学生的心理特征和教学实际，都要紧扣学习目标，

2013——2014学年度第一学期主题班会课教案

他山之石，可以攻玉

——高三4班主题班会教案

任倩筠

[教育目标]

为迎接12月10、11日的江门质检，结合惠州二模以来本班一些比较突出的问题，召开本次以经验交流、学法指导为主的班会课。 [教学准备]

叫几位成绩比较好的学生准备学法发言稿； 搜集科学记忆的好方法；

搜集有针对性的故事，引起学生兴趣 [教学方式]

学生发言，班主任组织总结 [教学过程]

一、寓言故事引入：“方法不对，事陪功半。” 二、叫八位同学上台讲述学习方法： ? 区丽雯同学的学习心得：

1、找到适合自己的学习方法，培养学习兴趣； 2、迎难而上，善于总结和积累； 3、重视时间的分配；

4、明确自己的目标，目标是推动我们学习的动力。 ? 李振花同学学习语文的心得： 1、关键在于积累 2、端正学习态度 3、抓基础；

4、认真对待每一次考试。

? 钟德华同学数学学习方法：

1、你可把数学看作是高考成功的一把利器； 2、有目的有计划地做题；

3、学会做数学笔记，不是机械地照搬，而是有自己的理解与感悟； 4、要想考得好成绩，必须有好心态 ??

? 班主任总结，根据本班情况着重讲一下错题积累问题。 三、介绍科学记忆的方法： 1、莫到忘记再

俗话说:“他山之石 可以攻玉”,在不断地听课实践中总结别人的技巧、优点，对我们新老师来说非常重要的。因此，听评课对我们新教师的成长有很的帮助。我认为听评课时应把一堂课作为一个整体去考量它。

第一． 课堂环节是否完整。

要看指导教师是怎样安排课堂结构的，这样安排有没有漏掉什么环节和知识点，是不是最好的课堂组织方式？例如，教学目标在何时采用何种方式呈现才能最大限度地引起学生的好奇，激发学生的学动机；如何通过课堂提问使学生有意识地从认知结构中提取相关的旧知识，并激活旧知识；怎样创设教学情境，导入新课的教学：怎样通过简明、准确、生动的语言系统呈现新内容；采用何种方式完成对新内容的巩固：如何设计多种形式的练习，加强知识的应用与迁移。

第二． 重难点是否突出，知识点落实的是否到位。 一节课的重点难点能否突破，标志着这节课的成功与否。听课时就要听教师是怎样纵横联系学生已有知识举例说明，化难为易，突破难点，突出重点的，这些往往是他们积累多年教学经验的所得。

第三．认真思考，总结问题 听课后，要认真思考。教师对教材为何这样处理？换成自己该如何处理？教师是怎样把复杂问题转化为简单问题的？自己应怎样对“闪光点”活学活用？思考之后，记下其得失优劣，写下我反思之法

他山之石可以攻玉石

----比较台湾、美国、日本养老模式特点

俗话说他山之石可以攻玉，要想把我国的养老事业搞好，研究国外成功案例是一个好的方法，我在这了就给你分析一下当前比较有代表性的几个国家案例：他们分别是台湾、美国、日本。

说到养老，在我们国家的传统意义上，通常意味着入住养老院，或者敬老院。这对于绝大多数老人而言，几乎是远离原来的住宅、小区和家庭，告别以往的生活。因为在生活空间上的隔离，将会给老年人的社会交往和精神世界带来巨大的转变。

部分发达国家经历了一个多世纪的老龄化发展历程，各国的养老模式基本都是从机构养老，到设施养老，最后走向社区、家庭养老的发展历程。以欧洲为代表的政府包揽的福利养老模式，也大部分转向政府主导下的社会、市场多方参与的形式，以推动老年群体甚至整个社会健康可持续地发展。

当前，世界各国已经形成了多种多样的养老居住建筑和服务设施。本版主要介绍美国、日本和我国台湾地区的养老居住模式。

日本：介护保险政策解除后顾之忧

2006年日本总人口为1.3亿，老年人口2660万，占总人口的20.8%。相关研究显示，预计到2055年，每2.5个日本人中就有1名65岁以

上的老人，每4个日本人中就有1名75岁以上的老人，社会平均年龄将达到51.3岁。

日本

他山之石，可以攻玉

——赴天津市第二南开中学学习考察感受

作者：张武德 来源：庆阳市教育局 点击：1014 更新：2011-3-16

5月30日至6月1日，我与教务处李克勤主任、教研室李树信主任、保卫科马鹏飞科长受学校委派同庆阳一中窦兴文校长带领的一中考察团一行13人赴天津市第二南开中学进行了为期三天的考察学习活动。此次活动也是庆阳一中为深入贯彻市教育局2010年确定的“引强入校”战略，学习借鉴发达地区和先进学校的办学经验，高位嫁接先进教育思想和办学理念，吸纳国内基础教育优秀成果，优化教育教学方法和学校发展策略，实现优质教育资源共享，促进形成“造峰填谷”双赢局面，与天津市第二南开中学结为友好学校的签约活动，我校应庆阳一中邀请参加了这次活动，也为我校“引强入校”积累一定的经验，奠定良好的基础。 一、学校简介

天津市第二南开中学的前身是1923年由张伯苓先生创建的南开中学女生部，1978年被命名为天津市首批重点中学，1992年、2001年先后两次被载入《中国名校》，目前是天津市的市级示范中学。学校一直秉承“允公允能，日新月异”的校训，坚持“以学生的发展为本，挖掘学生的一切潜能，培养适应未来社会需求的

借助他山之石，攻出自己之玉

（讲座稿）

尊敬的校长，各位领导、老师们：

晚上好！

根据学校工作计划的安排，受教科室科徐主任的托咐，要我来给老师们说点什么，美其名为专题讲座。说实在，从开学第一天看到学校工作计划所列的项目中有我们名字，要给老师们用专题讲座形式讲话时起，我们心里就常常忐忑不安。因为我没有陈特那样有专项研究，成果累累。也没有向校、唐校那样的专项课题探究他们研究得深入细致，做有成果，搞起讲座来可以信手拿出，口若悬河，滔滔不绝。向校、唐校虽然还不是特级教师，但在我们的心目中，他们早已是特级教师了。我虽然得到了特级教师的雅号，但仅是一种机运而已。只不过是年纪大一些，讲台站得久一些，教学阅历长一些，在大家还没来得及充分准备评特时，稍稍准备了一些，我没有什么专项研究，也没有取得什么拿得出手的成果，要在老师们面前谈怎么教育，怎么教学，怎么管理，那就是班门弄斧，我真的不敢。思来想去，我有幸评上一名特级教师，总有一些机缘和努力吧！就给老师们讲一讲我评特级教师的一些经历和体悟吧，也许能为我们在座的各位有志的老师在成长的路上，探明一些线路，提供一点借鉴吧！

我产生成为一名特级教师的念头不是在风华正茂的年轻时候，45岁以前我想也没想过，也不敢想过。真正促

非常有用啊

弄清楚问题：

A.社会问题：美国社会学家莱特米尔斯定义为：在社会上流行一时，同时又使个人深感其害的问题不一定是社会问题，只有超出个人特殊生活环境，与人类社会生活制度或历（时间长、范围广、影响大）

B．社会影响

同一片蓝天下，为什么有人诚信道德，有人不呢？主观能动性，内因决定外因，胡长清

C.大量个人问题构成社会问题

大多数？社会主流是诚信，没有量变何谈质变。个人问题的简单相加不能直接形成庞大的社会问题。

D. 修身、齐家、治天下，加强个人道德修养，一句话就是“只有先做好自己，才能管好一个团体”。

E．个人问题

F.解决。诚信缺失的解决最终是靠个人自己，就像剩男剩女问题，社会只能提供平台，但最终决定配对的还是你自己。

G．个人改变不了社会？诚然，有些事情不能，资源短缺再生，但是诚信是态度问题。

(1) 北齐文学家刘昼在《刘子·履信》说 “信者行之基，行者人之本”。

意思是，诚信是行为的基础，行为是做人的根本。让我准确告诉对方辩友这句话的意思

（2）达芬奇家居造价是不是个人诚信道德缺失？社会是客观的 ，大家同在一个社会影响下，为什么有些家居就不造假呢，只有一个达芬奇呢？

对方辩友社会问题的定义还没有弄清楚，怎么能说诚信道德缺失是社会问题呢？美国社会学家

墨子《非攻》教学设计

甘肃省平凉市第二中学 舍惠莲 744000

教学目标：

（一）知识与能力目标：

1.了解墨子及其《墨子》的思想主张； 2.理解文中重要的实词、虚词和特殊句式。 （二）方法与过程目标：

学习体会墨子文章层层推理，逻辑性强的特点。 （三）情感态度与价值观目标：培养学生坚持正义，热爱和平，创造和谐社会的人生价值观念。

教学重难点：

学习重点实词、虚词和特殊句式,提高断句能力，理解文中阐发的人生哲理。

教学方法：讲读结合，结合讲解品味文章蕴含的道理。 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入

无情的战争给人类带来了巨大的灾难，春秋战国时期，有一个人站出来主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱反对不义战争，他就是墨子。今天我们一起来学习选自《墨

子》的文章——《非攻》。

二、作者及作品介绍

墨子、句翟、鲁人，一说宋人，战国初期思想家，曾为宋国大夫，早年接受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学派，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。他的认识观点是唯物的，但他一方面批判唯心的宿命论，一方面又提出同样是唯心的“天志”说，认为天有意志，并且相信鬼神，墨子的学说在当时影响很大，与儒家并称为“显学”。

《墨子》现存

非攻

非攻

原文繁體字

今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？以虧人愈多。苟虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。至入人欄廄，取人馬牛者，其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？以其虧人愈多。苟虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。至殺不辜人也，拖其衣裘、取戈劍者，其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也？以其虧人愈多。苟虧人愈多，其不仁茲甚矣，罪益厚。當此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義，攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？

殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義，攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。情不知其不義也，故書其言以遺後世；若知其不義也，夫奚說書其不義以遺後世哉？

今有人於此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辨矣；少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辨矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義；此可謂知義與不義之辨乎？是以知天下之君子也，辨義與不義之亂也。

三角牙自攻螺钉优势

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三角自攻螺丝常用于薄铁板、铸造件、硬塑料的连接上，三角自攻螺丝有独特的近似三角断面轮廓和前端用来定位的倒角，类似于攻牙用的丝锥，被连接件无需底螺纹就可以自动攻入，并提供更好的防松脱及防震动效果，减少装配时间，降低了直接成本，并提供了更好的连接效果。三角自攻螺丝独特的近似三角形断面轮廓，提供了嵌入式自攻、自锁装置。无需任何弹垫就可以改善发生振动时的锁紧效果，因而连接更可靠，还节省了昂贵的攻牙装置与作业，又降低了直接成本。

三角轮廓便于螺纹成形：1、确保连接完整；2、克服磨擦力增大；3、降低驱动力矩。

完整的螺纹投影面：1、改善产品一致性；2、提高连接效果。

降低连接成本：当三角自攻螺丝锁进物件时，自动成形了相适应的螺纹线，那些昂贵的自动攻牙设备及攻牙工序就不再需要了，即消除昂贵与费时的底孔攻牙工序与设施

三角自攻螺丝独特的断面形状，被用来减小磨擦力。相对小的力矩就足以使螺丝安装到位。随着三角螺丝的转动，有强度的、有硬度的母体螺纹线也被成形出来。缓解螺纹磨损与切屑问题：减少螺纹线之间的干涉，提供了不间断的塑性流动，改善连接完整性。

具有代替性：标准的螺纹系列使用后其可以用机牙螺丝来替代

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