民族自大不等于民族自信

　　我家安了一部电话。

　　安装前，爸爸到邮局要号码，服务员热情接待，提供号码，还建议爸爸选一个带“8”字的。爸爸问：“带‘8’字的怎么啦？”服务员说：“‘8’代表‘发’，多交200元，带个‘8’字，可以发家。”爸爸没听他们的。

　　今天上午，我在红砖楼的楼道里，听到有人喊：“着火了，快救火！”大伙儿全跑去救火。火灭了，房子却变成一堆废墟。后来听人说，他家为了电话号码里有“8”还多交了400元。

　　从这件事中可以看出，“8”不等于“发”，要发家，还是要靠自己的辛勤劳动。

网络营销不等于网站建设

相信所有营销性企业建设网站的起初原因都是站在营销为目的上的，或者说在宣传企业品牌形象的同时，提升企业的营销效果。没有哪个公司会愿意去花费数千元而不期待产生效果的，哪怕是我们拖朋友还是自己设计的网站，本意都为了扩大市场。

藤设计在几年的和客户交涉过程中，有太多的中小型企业虽然建设了网站，flash动画，网站界面都非常给力，非常时尚，非常的漂亮，也花了不少的钱在搜索引擎上做推广和关键词广告，但是网络营销的效果却非常一般。北京藤设计网站建设工作室想要表达的观点其实是网站建设不等于是有了网站，有了流量就等于网络营销，虽然两者或者三者

之间关联密切，但最终我们要看到的不只是互联网的展示和过客。

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网站建设其实只是一个单纯的基础，我们不能将基础建设做为已经是运营的标准，我们需要有几个准备：

1、网络营销定位策略

毫无疑问我们首先要定位我们的网站主营销是什么，有哪些竞争对手，自己和他们的最大区别是什么，只有先了解这些基础的问题后，您才能从自己的产品中和竞争对手的分离出来，不然您无法取

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在四年级暑假的时候，我的父母给我上了一课，在这节课中，我学到了一个令我终身难忘的道理――放手不等于放弃。

那一天，我像往常一样，去找妈妈一起吃早饭。吃到一半，妈妈神情严肃地为对我说：儿子，我和你爸爸一起决定给你报了一个夏令营，明天就要出发。”这句活像一个炸弹一样把我炸傻了。我才四年级啊！知道这件事情以后我苦苦劝说妈妈，让她取消这个夏令营，可是这次我的眼泪似乎不管用了，妈妈的心肠仿佛是铁石做的，任我怎样恳求，她都不为所动。

第二天，我眼神空洞地被送去集合的地点。在临走前，妈妈对我说放手不放弃。我们作文放手让你去闯荡，并不表示我们放弃你。”说完这句活，我的父母便匆匆离去了，留给我的只有冰冷地行李箱。

经过那次夏令营，我的心智更加成熟了，那次夏令营的收获我远比其它人要多，这一切都因为母亲的那句话。

在我五年极的同时候，我代表学校去参足球比赛，谁料突然生病，使我沒能参加比赛。事后，我的脑海里却涌现出那句妈妈说的话：放手不等于放弃！是地，没能比赛不代表放弃足球。在这个信念下，我继续坚持练足球，最后在第二次比赛中得了第二名。

随着年龄的增长，我对这句活的理解越来越深刻，我相信，这句活会成为我大生中的灯塔。

民族自卑,民族自信

民族自卑,民族自信

前不久的一期美国《新闻周刊》的封面文章是《上海,下一个底特律》。文章讲的是中国汽车销售数量连续三个月超过美国,成为世界第一大销售市场,这个第一,比所有人估计的时间提前了近十年。文章还讲道:中国汽车工业有可能绕过其他国家走过的弯路,在新能源利用上走在世界前列。

看了这么多的中国制造,听了那么多中国山寨的折腾喧嚣,突然看到中国有可能在未来汽车工业领域成为世界领军国家――虽然只是可能,但已经足以让我充满遐想,对中国的未来充满期待。

特别具有象征意义的是,就在我一杯绿茶在握,专心阅读《新闻周刊》的封面文章时,手机忽然收到一条短信,打开一看,是条新闻:“美国第三大汽车制造商克莱斯勒宣布破产,请求破产保护、重组……”

一边是中国已经成为世界第一大汽车市场、可望在新能源汽车领域引领世界鼓舞人心的报道,一方面是汽车王国的百年老店克莱斯勒破产的新闻。一边是美国的杂志讲着中国汽车充满希望的未来,一边是中国的网站说着美国汽车破产的事实。

这个清晨发生在我身边的故事,充满了象征意味――它

民族自卑,民族自信

象征着什么呢?

我突然想起,小时候读过的郁达夫的小说《沉沦》。那个饱受孤独、压抑、性饥饿、民族自卑情绪折磨的留学生,在小说结尾处发出的那么

过去不等于未来 如果我们每天的生活都是重复不变的，那么生活将变得非常的无聊；如果我们心中有梦想、有希望，那么我们的生活就会变得无比的精彩。各位，你们说对吗？今天我们将用一个小时的时间，共同度过美好的下午。有位年轻人，二十四岁大学毕业，毕业之后努力工作到三十岁，依然贫穷，再继续奋斗到三十五岁还是贫穷。这个时候，他对非常绝望，他在想，为什么我这么努力还不成功呢？于是他就找到了位大师——摸骨大师，这位大师一摸他的骨头就知道他的命运如何，然后这个人交给他五十块钱，大师把他的骨头从上到下摸了一遍，然后说了一句话：“你家境贫寒。”“哇！这么厉害！一摸就知道我的出身不太好。”然后再给他五十块钱：“那你再摸摸看，我三十岁之前会怎么样？”摸骨大师又摸了一遍说：“你三十岁依然贫穷。”这时候他有点心冷哦，然后再拿出五十块钱，她说：“那你再给我摸一下，我四十岁会怎么样呢？”这个大师一摸 、四十岁的时候，他说对不起，你到三十五岁前还是贫穷，四十岁贫穷 这个时候他绝望了，最后只剩下一百块钱了，他拿出仅有的一百块钱，扔给这个大师：“大师，那你给我仔细摸一遍，摸摸我四十五岁会怎么样呢？”大师摸了一遍，终于说了一句话：“你不再贫穷了。”这个人在想，原来我是一个真男人，大器晚

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2018年两会心得体会：刺激消费不等于鼓励浪费

在金融危机的国际大环境下，中国的两会在北京隆重召开。两会的召开，不仅寄托了中国人对未来的厚望，而且也吸引了全世界关注的目光，特别是关于如何对待全球金融危机的策略问题，世人更是盼望能得到更多的好的办法。当然，我们中国对付金融危机的国策世人非常清楚，四万亿的巨额资金将在未来数年内拉动中国的内需，激活中国的经济，甚至带动全世界的经济复苏，关于这些令世人兴奋不已。但是，我们在扩大内需的时候，有人错误地理解了我们刺激消费政策，而把刺激消费理解为是鼓励浪费，这就是一个最大错误。

中国关于四万亿投资的消息一出，全国沸腾。但是，不可讳言，国人对四万亿资金的期望和理解是完全不同的，人们怀着不同的心态期望着四万亿这个大馅饼从天而降。事实也证明了这一点，各地官员闻风而动，东奔西跑到处找门路弄钱。有的挂着投资之名，行的是中饱私囊之实。我们不

我们班上有一个同学是我的朋友，又是共同比拼的敌人”，他的皮肤有点黑，瘦瘦的身子，乌黑的头发。他的优点是自信，特点是自大，他就是唐梓航。

记得有一次，他自信地有点过头了，我和他去爬竹林，我看见有块石头在他的前面，我赶紧说：小心。”他没听我把话讲完就自信地说：不用担心我，我很厉害”，结果就听见哎呀”一声，摔倒了，我对满身泥土的唐梓航说：我是想说，小心石头”。

还有一次，他看见雷恪在翻墙，自大地说：太弱了，看我的。”说完他就冲了过去，爬到墙顶上后，结果半天也下不来。

他喜欢鄙视别人，见人就作文勾勾手指头说来来来”，结果，不是给人推倒在地起不来，就是被别人打倒出血。

上学的时候不是作业没写完，就是经常迟到，常常板上有名”。上课时，他不是忘记带笔，就是忘记带书，要不就是忘记带绘画本和作业本。

这就是我自信又自大的朋友唐梓航。

黑龙江中公教育：

2014国家公务员考试申论热点：全球化不等于西方化

习近平同志在全国宣传思想工作会议上强调指出，要“加强对宣传思想领域重大问题的分析研判和重大战略性任务的统筹指导”。在全球化背景下，如何看待中国特色和国际比较、如何在国际比较中理解自身优势和大势，就是其中一项重大问题。应认识到，要积极借鉴人类文明创造的有益成果，不能闭上眼睛不看世界，但也不能在国际比较中丢失自己甚至否定自己。要做到这一点，首先应明确全球化不等于西方化、一元化的道理。

先来看何谓全球化。

首先，全球化主要体现为经济全球化。一是跨国公司迅猛发展推动全球化进程，其在全球范围内配置资源，进而带动资本全球流动，劳动力全球流动，雇员招募、原材料购买、重要技术攻关和合作、产品生产和物流、商品销售等都在全球范围内进行。二是通过WTO等国际组织形成的统一的国际贸易规则，促进全球统一市场的形成和发展。三是金融市场已在全球范围内形成一个紧密相连的体系，一国的股市动荡，必定在全球引起连锁反应。如美国次贷危机就引发了欧债危机等，融入全球金融市场的国家和经济主体几乎无一幸免地牵涉其中。

其次，全球化体现为科学技术的全球化。一是信息技术尤其是互联网发展，使人们的交往方式发生了根本性的变化，几乎一切东

黑龙江中公教育：

2014国家公务员考试申论热点：全球化不等于西方化

习近平同志在全国宣传思想工作会议上强调指出，要“加强对宣传思想领域重大问题的分析研判和重大战略性任务的统筹指导”。在全球化背景下，如何看待中国特色和国际比较、如何在国际比较中理解自身优势和大势，就是其中一项重大问题。应认识到，要积极借鉴人类文明创造的有益成果，不能闭上眼睛不看世界，但也不能在国际比较中丢失自己甚至否定自己。要做到这一点，首先应明确全球化不等于西方化、一元化的道理。

先来看何谓全球化。

首先，全球化主要体现为经济全球化。一是跨国公司迅猛发展推动全球化进程，其在全球范围内配置资源，进而带动资本全球流动，劳动力全球流动，雇员招募、原材料购买、重要技术攻关和合作、产品生产和物流、商品销售等都在全球范围内进行。二是通过WTO等国际组织形成的统一的国际贸易规则，促进全球统一市场的形成和发展。三是金融市场已在全球范围内形成一个紧密相连的体系，一国的股市动荡，必定在全球引起连锁反应。如美国次贷危机就引发了欧债危机等，融入全球金融市场的国家和经济主体几乎无一幸免地牵涉其中。

其次，全球化体现为科学技术的全球化。一是信息技术尤其是互联网发展，使人们的交往方式发生了根本性的变化，几乎一切东

　　文/仁德上人

　　一位善良的菩萨，一生起心动念思想行为并不想伤害别人，并不想给别人带来痛苦与烦恼，但在现实的人生之中并不一定全部满足于自己的心愿，往往事与愿违。不想伤害别人，并不等于别人不会因为你受伤害；不想让别人有烦恼，并不能因为你的心愿而消除别人的烦恼。但有一条万古不变的真理，那就是恶有恶报，善有善报，不是不报，时间不到，因缘一到，必定要报。因果永远不会放过哪一个聪明的人。

　　人在世间不能糊涂，但也不能太明白的过分，明白的太过分也等于糊涂。自己心中要时时明白，不能有一点的糊涂，但对于处理眼前的大小事情应该装糊涂的时候，也必须要糊涂一点，事事才能通达没有障碍。做人不能不认真，也不能太认真；做人不能不照顾的全面，但也不能太照顾的全面。总而言之，做人要在如理如法，不违背空性平等、慈悲善良、正直无私、无我无求无着的基础之上，学会灵活妙用，千万不能死执在一个焦点上。

　　定法不是法，千万不要执着于有一法可得，通达一法也不可得名之为得法。正得法时，没有一法可得；正见性时，即无能见更无所见，能所双亡名之为见性。性是真空不可得之真理，真理空性只可意会，不可言传。能传能表达的皆不是正法，正法是如人饮水冷暖自知，自知自明白自清楚，只有自己的心中明明白白