明朝开国六公二十八侯

1、徐达

徐达(1332年-1385年)，字天德，濠州钟离(今安傲凤阳市)人，明朝开国军事统帅，淮西二十四将之一。又是开国六王之一。徐达出身农家，少年大志。元至正十三年(1353)，徐达参加农民起义军郭子兴部，隶朱元璋。从取滁州(今属安徽)、和州(今和县)等地，智勇兼备，战功卓著，位于诸将之上。至正二十三年(1363年)大败陈友谅。至正二十四年(1364年)，朱元璋以为左相国。二十七年(1367年)，率军消灭张士诚地方割据势力。同年，任征虎大将军，与副将常遇春—同挥师北伐，推翻元朝的统治。洪武元年(1368年)，攻入大都，灭亡元朝。以后，连年出兵打击元朝残余势力，官至太傅、中书右丞相、参军国事兼太子少傅，封魏国公。为人谨慎，善于治军，戎马一生，为明朝建立了不朽的功勋。洪武十八年(1385年)，徐达去世，追封中山王，谥号武宁，赐葬钟山之阴，御制神道碑文。又配享太庙，肖像功臣庙，为明朝开国第一功臣，位列开国“六王”之首。被朱元璋昔为“万里长城”。

2、常遇春

常遇春，(1330~1369)字伯仁，号燕衡。元末红巾军杰出将领，安徽省怀远县常家坟镇永平岗人，明朝开国名将。宋朝南渡时常氐迁来怀远，到常遇春已经是第七世。其父常六六，母高氏。其妻蓝氏生有三子三女

篇一：年的风俗之七腊月28

年的风俗之七

腊月二十八，打糕蒸馍贴花花。

民谚称：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花。”这天主要有以下几项活动。

打年糕：年糕是黏米面或粟米面加大枣或豆蒸制的食品。为春节期间制作的糕就称之为“年糕”。因为“糕”与“高”谐音，过年吃年糕含有“年年高”的美好祝愿。

蒸馍在山东地区来说主要指蒸饽饽，在胶东地区最为有名，形成了一种独特的面点文化。巧妇俊女竞相献技，把面食做成各种各样的艺术形象，成了比美比巧的活动。像许多巧手的妇女，在饽饽上做成各种面塑，有花卉、龙凤、雀蝶等。出锅后，再用各种颜料染得五颜六色，特别的喜庆。有的还做面猪头，面鱼 神虫 放入粮仓上供。也有用枣做成枣饽饽，用以供奉祖先。这些用来祭祀的面点食品，不仅选料精细讲究，造型优美，以表达虔诚和尊敬，即是人们追求艺术享受的心理反应，也是迎接新年的一种喜庆心理写照。

做饽饽时有很多讲究，即这一天不能随便乱串门，尤其饽饽上锅蒸的时候，若是串门不小心碰上要赶紧给人家的灶塘里添些柴（财），以让锅里的饽饽发的更好。揭开锅盖若是饽饽蒸裂了一定要说“今年一定发，饽饽都笑了”。

所谓贴花花就是张贴年画、对联、窗花和各种神码。这一天人们要在清洗一新的门窗，炕头，廊柱，甚至日用品上贴上对联、 窗

介绍二十八星宿吉凶释义。掌握其吉凶内涵。

二十八星宿吉凶释义 【虚】虚日鼠凶．名盖延。

虚星造作主灾殃．男女孤眠不一双．

内乱风声无礼节．儿孙媳妇伴人床．

开门放水遭灾殃．虎咬蛇伤又卒亡．

三三五五连病疾．家破人亡不可当．

【释义】虚星造作则有灾殃，男女相克无法成双。家庭不和睦，而且儿孙媳妇都不守节操，甚至乱了伦理。假如开门放水更有灾祸，损人口，有伤亡，疾病接二连三，直至家破人亡。

忌：开门放水，不论何事，小心退守则吉。

此日出生之人薄福，又好与人争而惹祸，万事要小心谨慎，要注意。

【危】危月燕凶．名坚铎。

危星不可造高楼．自遭刑吊见血光．

三年孩儿遭水厄．后生出外不还乡．

埋葬若还逢此日．周年百日卧高床．

三年五载一悲伤．开门放水到官堂．

【释义】危星造作则有刑吊及血光之灾，三年内孩子会遭水厄，损人口，年青出外不归家。若行埋葬则更悲伤，周年或百日年长的有灾厄，要是开门放水，则会上官堂 (打官司) 。

宜：出行、纳财。

忌：起造、埋葬、开门、放水，其它要戒慎。

此日出生之人希望可达成，但中途多挫折。

【室】室火猪吉．名耿纯。

室星修造进田牛．儿孙代代近王侯．

富贵荣华天上至．寿如彭祖八千秋．

开门放水招财帛．和合姻婚生贵儿．

埋葬若能依此日．门庭兴旺福无休．

介绍二十八星宿吉凶释义。掌握

介绍二十八星宿吉凶释义。掌握其吉凶内涵。

二十八星宿吉凶释义 【虚】虚日鼠凶．名盖延。

虚星造作主灾殃．男女孤眠不一双．

内乱风声无礼节．儿孙媳妇伴人床．

开门放水遭灾殃．虎咬蛇伤又卒亡．

三三五五连病疾．家破人亡不可当．

【释义】虚星造作则有灾殃，男女相克无法成双。家庭不和睦，而且儿孙媳妇都不守节操，甚至乱了伦理。假如开门放水更有灾祸，损人口，有伤亡，疾病接二连三，直至家破人亡。

忌：开门放水，不论何事，小心退守则吉。

此日出生之人薄福，又好与人争而惹祸，万事要小心谨慎，要注意。

【危】危月燕凶．名坚铎。

危星不可造高楼．自遭刑吊见血光．

三年孩儿遭水厄．后生出外不还乡．

埋葬若还逢此日．周年百日卧高床．

三年五载一悲伤．开门放水到官堂．

【释义】危星造作则有刑吊及血光之灾，三年内孩子会遭水厄，损人口，年青出外不归家。若行埋葬则更悲伤，周年或百日年长的有灾厄，要是开门放水，则会上官堂 (打官司) 。

宜：出行、纳财。

忌：起造、埋葬、开门、放水，其它要戒慎。

此日出生之人希望可达成，但中途多挫折。

【室】室火猪吉．名耿纯。

室星修造进田牛．儿孙代代近王侯．

富贵荣华天上至．寿如彭祖八千秋．

开门放水招财帛．和合姻婚生贵儿．

埋葬若能依此日．门庭兴旺福无休．

介绍二十八星宿吉凶释义。掌握

隋唐英雄二十八星宿

李元霸——金翅大鹏雕

【李元霸头戴一顶束发乌金冠，两根短翅雉毛，身穿一副铁水穿成宝甲，坐下一匹追风白点万里龙驹马，手执两柄八百斤重的铁锤，按上界大鹏金翅鸟临凡】 前世：羽翼仙 后世：岳飞

宇文成都——雷声普化天尊（雷神老祖）

【那宇文成都身长一丈，腰大十围，金面长须，虎目浓眉，使一柄镏金鎲，重三百二十斤，隋朝算第二条好汉，按上界雷声普化天尊临凡，本有三载龙命在身】 前世：闻仲 二世：王翦

裴元庆——八臂哪吒（哪咤的一个分身） 【巡天都太保、八臂勇哪叱临凡】 前世：哪吒 后世：罗仁

伍天锡——雷部诸神之一

【伍天锡??死于李元霸之手，只得应元府归位】 前世：辛环（疑似） 后世：未知??

罗成——白虎星

【公子罗成??这位英雄按天朝白虎星官临凡，年方一十四岁】 前世：殷成秀 后世：薛仁贵 三世：郭子仪 四世：杨延昭

单雄信——青龙星

【单二员外按上界青龙临凡，在隋朝为第十八条好汉。】 前世：邓九公 后世：盖苏文 三世：苏宝同 四世：安禄山 五世：韩延寿

杨林——计都星

【杨林??按上界计都星下凡，大隋称第八条好汉。】 前世：王豹 后世：未知??

新文礼——天马（可能是孙猴子所养的）

埋葬更若招然外用处此田日和，宅高，官荣进华职富拜贵君子王孙，康 ，房 星行造船作必田定园遭进沉，没血，财更年生马聋遍哑山子岗孙，中 。若是埋婚葬姻不离可别用散此，日夜，招悬浪绳荡吊入颈房祸中重，重 ，氐 星埋造葬作若主还灾用凶此，日费，尽常田时园灾仓祸库主空重，丧 。嫁娶州婚地姻消用磨此官日失，职儿，孙投新军妇定守见空虎房狼，伤 ，亢 星起造造作修长筑房坟当墓，地十，日堂之前中立主见有主殃人，亡 。惟有嫁埋娶葬婚不姻可生用贵，子三，年文之人后及主第瘟见皇君，王 ，角星用造心作 了主我荣能昌口，奂外酉进星田什财及 么女 郎 ， 要你忘不记能。再王拥子有之的所时以能候，口唯奂一酉可星以目做垂的美，人就是是因令为自王己子不二十八宿吉凶.不相信永远,不拥有期待,不需要诺言当 遇此开吉门星放来水照招护牛，马时，时旺福蚕庆男永女无主灾和。谐 ，田斗 宅钱星财造千作万主进招，才坟，莹文修武筑官富员贵位来顶，台 ，福阴开高门官放加水禄招位财，谷六，亲筐丰满禄多足银安谷康满。仓 ，埋箕 葬修星坟造大作吉最利高，强田，蚕岁牛岁马年遍年山大岗吉，昌 ，开门埋放葬水若招然田用宅此，日代，代男公清侯女远正播子名孙。兴 ，进尾 才进星宝造招

课下作业(二十八)

班级________ 姓名________ 学号________ 1.(2011·衡水模拟) 阅读下面文字，完成后面问题。

更难得的是，青瓦有一颗平常心，无论铺设在何处，都一样忠于职守，为人们遮风避雨、送暖挡寒。铺在宫殿上，它不因主人的权势而骄奢；铺在庙宇间，它不因神灵的高贵而自诩；铺在商铺屋顶，它不会因主人生意盛衰而变节；铺在庄户人家檐上，它不会因家园贫寒而负心。青瓦，是真正的大家风范，是真正的名流、大师，是名副其实的伟人、大腕：他们都因和百姓心心相通而受到景仰，他们都因平常心和谦逊而赢得尊重。

请简要赏析这一段的表现手法和技巧(至少两点)，并分析其表达效果。

答：_______________________________________________ _______________________________________________

答案 ①运用排比手法，连用四组“铺在??”，表现青瓦忠于职守的品质，语势强烈，富有感染力。

②运用比喻手法，把青瓦比喻成名流、大师、伟人、大腕，形象生动地写出了青瓦谦逊而朴素的人格。

③运用拟人手法，“忠于职守”“骄奢”“自诩”“变节”“负心”等词，使得青瓦具有了人的

文化

云台二十八将

遍观中国历史，著名的功臣组合，莫过于东汉光武帝的云台二十八将和唐朝的凌烟阁二十四功臣。凌烟阁功臣录已发过，今发上云台二十八将，供大家赏飨。

云台二十八将， 为汉光武帝刘秀重兴汉氏江山的二十八员大将，传说是天上二十八星宿下凡转世。

永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫云台，其外又有王常、李通、窦融、卓茂，合３２人。云台列将32人,前28人为开国功臣,上应28宿,就是云台28将。另外伏波将军马援有大功,但因为女儿为明帝皇后,明帝避嫌未将其列入。云台诸将里只要和皇室有亲戚关系的都没被列入,如光武的表兄来歙功劳很大,最后也未被列入。

此二十八人分别是

●邓禹字仲华，南阳新野人

●寇恂字子翼，上谷昌平人也

●冯异字公孙，颍川父城人

●岑彭字君然，南阳棘阳人

●贾复字君文，南阳冠军人

●吴汉字子颜，南阳宛人

●盖延字巨卿，渔阳要阳人

●陈俊字子昭，南阳西鄂人

●臧宫字君翁，颍川郏人

●耿弇字伯昭，扶风茂陵人

●铫期字次况，颍川郏人

●王霸字元伯，颍川颍阳人

●祭遵字弟孙，颍川颍阳人

●任光字伯卿，南阳宛人

●李忠字仲都，东莱黄人

●万脩字君游，扶风茂陵人

文化

●邳彤字伟君，信都人

●刘植字伯先，巨鹿昌城人

●耿纯字伯山，巨鹿宋子人

●朱佑字仲先，南阳宛人

●景丹字孙卿，冯翊栎

【农历出生月份】和【日期】对照表正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 月 1日 2日 3日 4日 5日 6日 7日 8日 9日 10 日 11 日 12 日 13 日 14 日 15 日 16 日 17 日 18 日 19 日 20 日 21 日 22 日 23 日 24 日 25 日 室宿 奎宿 胄宿 毕宿 参宿 鬼宿 张宿 角宿 氐宿 心宿 壁宿 娄宿 昂宿 觜宿 井宿 柳宿 翼宿 亢宿 房宿 尾宿 奎宿 胄宿 毕宿 参宿 鬼宿 星宿 轸宿 氐宿 心宿 箕宿 娄宿 昂宿 觜宿 井宿 柳宿 张宿 角宿 房宿 尾宿 斗宿 胄宿 毕宿 参宿 鬼宿 星宿 翼宿 亢宿 心宿 箕宿 女宿 昂宿 觜宿 井宿 柳宿 张宿 轸宿 氐宿 尾宿 斗宿 虚宿 毕宿 参宿 鬼宿 星宿 翼宿 角宿 房宿 箕宿 女宿 危宿 觜宿 井宿 柳宿 张宿 轸宿 亢宿 心宿 斗宿 虚宿 室宿 参宿 鬼宿 星宿 翼宿 角宿 氐宿 尾宿 女宿 危宿 壁宿 井宿 柳宿 张宿 轸宿 亢宿 房宿 箕宿 虚宿 室宿 奎宿 鬼宿 星宿 翼宿 角宿 氐宿 心宿 斗宿 危宿 壁宿 娄宿 柳宿 张宿 轸宿 亢宿 房宿 尾宿 女宿 室宿 奎宿 胄宿 星宿 翼宿 角宿 氐宿 心宿

通论古代汉语修辞

一、关于古汉语修辞 1、何为修辞？修辞——是运用各种语文材料、表现手法来恰当地表现说写者 所要表达的内容的一种活动。

消极修辞：以明确、通顺、平匀、稳密为标准的修辞活动是消极修辞。消 极修辞着重于锻字炼句，选择词语安排句子是典型的消极修辞。

积极修辞：以具体、形象、鲜明、活泼、生动为标准的修辞活动是积极修 辞。修辞格都是积极修辞，平时所说的“修辞”,也是指积极修辞 而言的。2

2、古人的修辞活动

手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤 蛴，齿如瓠犀。(《诗经· 卫风· 硕 人》)”3

请翻译下面的句子 1、主人下马客在船，举杯欲饮无管弦。 唐白居易《琵琶行》 2、君子不重伤，不禽二毛。《左传》 3、烈宗知其抗直，而恶闻逆耳。《晋书》 1(互文)2(代称)3(藏词)

第一节

互 文

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互文-定义

【互文】

为了行文简练或适应韵文对字数的限制，把本应合用的词语前后分用， 其义互相呼应，彼此关照。这种修辞

方法叫做互文，也叫互言、互体、互备、参互、互见、互文见义。返回本章目录

互文-单句中互文 不薄今人爱古人。杜甫《戏为六绝句》 不鄙薄今人和古人， 不偏爱古人和今人。 秦汉时的明月， 秦汉时的关隘。 巴楚山水。

秦时明月汉时关