浅析达州市红色文化现实意义

篇一：现实主义与《简爱》

现实主义与《简爱》

茆振杰新闻1101班 学号1703110324

摘要：本文从现实主义入手，结合《简爱》，对现实主义做一个简单的认识并对《简爱》进行解读。

关键词：现实主义 简爱 尊严

正文：

西方的文学史上，19世纪初，浪漫主义取代古典主义的运动是喧哗的、呐喊的，然而，后来的现实主义取代浪漫主义的过程却是安静、稳步的。现实主义在西方文学史上绝对是浓墨重彩的一笔，说它是西方文学是的巅峰时期也不为过。这一时期的辉煌成就虽不敢说绝后，但至少是空前的，直至现在，它的影响依然不减。以至于后来的现代主义虽然批判反对现实主义，但却不会轻视这一时期的成就，不敢否认这一时期在历史上的地位。现实主义时期的确是名家如林，名作如海。

资本主义制度在欧洲的确立及巩固，以及随之而来的各种社会矛盾和制度其本身的各种弊病，导致社会矛盾不断激化，现实主义文学就是在这样的历史背景下诞生的。政治上，资本主义虽然得到确立及巩固，但是它却不像18世纪资产阶级启蒙家当初所描绘的那样，在“自由，平等、博爱”的原则上进行，相反，各种矛盾不断激化。从法国里昂工人运动开始，由于社会公众不满而引起的运动此起彼伏，巴黎公社运动更是将其推向了高潮。与此同时，“金钱交易”原则下的

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浅析墨子“义利观”及其现实意义

作者：孙照彰

来源：《求知导刊》2014年第09期

摘 要：墨子的“义利观”一直备受争议，有人认为墨子是一个纯粹的功利主义者，并就此对墨子提出批判。本文对此观点提出质疑，通过分析墨子学说中对“利”的阐释，得出墨子思想中“利”的合理性以及在此基础上所提出的“义”的可行性，最后总结出墨子义利观的现实意义。 关键词：墨子；利；义；现实意义

“义”和“利”是春秋战国时期两个很重要的议题。晏子曾提出“义，利之本也”的命题；孔子则在提出“见利思义”的同时，明确提出了以“喻于义”和“喻于利”作为“君子”与“小人”的区分标准，体现了一种道义论色彩的思想倾向。相比之下，墨子作为战国初期手工业者的思想代表，则提出了“义，利也”的命题，那么其“义利观”究竟如何？是不是真如很多人所说的“墨子重利轻义”，是个纯粹的功利主义者呢？下面我们便来揭开它的神秘面纱。 一、墨子学说中的“利”

墨子思想里“利”的内容包括物质丰富与政治安定两个方面。从“利”的获得者来看，“利”又可以进一步分为三种， 即个人之利、

浅析韦伯官僚制理论 及其现实意义

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浅析韦伯官僚制理论及其现实意义

摘要：官僚制的产生有其深刻的政治、经济、文化背景。韦伯从权威结构理论与组织类型、官僚制的内涵及其特征构建了官僚制，官僚制从诞生以来不断地遭到各种批评与指责，但是韦伯所开创的理性与科学的研究范式在目前仍然起着重要作用。中国面对当前“官僚制”发展不足的现状，要汲取人类文明的一切成果，吸收官僚制的合理因素，并结合中国自身的实际，建设有中国特色的“官僚”体系。

关键词：韦伯；官僚制；理性；评价；现实意义

一、韦伯“官僚制”理论产生的背景

韦伯被誉为“组织理论之父”，官僚制理论对世界各国的公共管理都起到了重要的影响。题目中的官僚制，是韦伯意义上的现代理性官僚制，即以法理型权威为基础，以专业化官僚为管理主体，以层级制为组织形式，以理性制度为运作规则的行政管理体制。官僚制作为一种高度理性化的组织模式，它的诞生有其特定的社会历史背景。 （一）社会政治背景

现代官僚制源起于传统的农业社会向现代的工业社会转变的社会历史背景之下，19 世纪后半期，普鲁士通过三次王朝战争实现了德国的统一，扫除了德国资本主义发展道路上的重重障碍。普鲁士资本主义的迅速发展，全面瓦解了容克的经济

大二古代文学史作业之一

屈原精神的现实意义

三峡秭归在线 发布时间:2008年7月14日 8:28

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郑家奎

内容提要：分析屈原精神产生的时代背景，揭示屈原精神的科学内涵，探寻屈原精神的现实意义，并就传承屈原文化，弘扬屈原精神提出了新颖的见解。

关键词：屈原、屈原精神、现实意义。

产生于战国时期楚国的屈原精神，其科学内涵是什么，在两千多年后的今天有什么意义，应该怎样弘扬屈原精神，笔者经过研究与思考，形成了一些粗浅的认识，以期抛砖引玉。

一、屈原精神的时代背景

屈原精神是特殊历史时期的产物，有着深刻的时代烙印。研究屈原精神，首先应该分析其时代背景。

屈原，名平，字原，约生于公元前340年正月初七，卒于公元前278年五月初五，享年62岁。屈原出身于楚国贵族，诞生于楚之发源地秭归县乐平里。屈原从小就怀着振兴楚国的远大志向。他博学多才，22岁官至左徒，他"博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。"（《史记·屈贾列传》）由于他的改革主张触及了旧贵族的利益，因而一而再地遭谗被贬，直至被流放到湘江流域，眼看郢都被占，理想破灭，他忧愤填膺，怨沉汩罗。蚌病成珠，"哀怨起骚人"，屈原在政治上的失败反而助

忠恕之道

忠恕之道在孔子的思想中，是以\行仁之方\的形式提出来的，\夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓行仁之方也\。\仁\是孔子及其儒学精神的核心，也是儒家所追求的人生理想之境。只要个人将自己最容易体认的\所爱、所恶、所欲\，推己及人，就可以达到\仁\的要求，这样就为儒家的仁政理 想建造了人人可行的阶梯。

忠恕之道是儒家伦理思想在历史上散发出智慧的光芒,对我们现代人培养德性、修身安已具有重要借鉴意义。作为道德修养方法的忠恕之道具有一般方法论意义,但我们在继承它的同时也需要转化其时代内容,吸收新的道德因素,综合古今中西,才能更好地发挥忠恕之道的新的时代作用,也才能形成适合中国现代化进程的社会的新道德体系和时代精神。 正如我们所认识到的，人类本来就是同根同源，全世界各种文化往往是彼此通融的。儒家文化讲\仁爱\，基督教文化讲\博爱\，佛教文化讲\慈悲\，其基本精神是相通的。无论在西方的伦理还是在东方的儒家及佛教思想中，将心比心，推己及人一直被视为规范人们道德的第一准则，人们用不同的语言表达方式将其定义为\全球伦理原则\，达成伦理观念上\最低限度的基本共识\。孔子的\己所不欲，勿施于人\也被认为是\规则\的同义语，即被看作是可以规范普

《致橡树》的现实意义

内容摘要：舒婷是我国现当代著名的女诗人，其代表作《致橡树》是新时期的一首女性爱情诗歌，呼吁女性追求个性自由、独立意识，在当下对启迪读者追求自由、独立、平等也有非常大的价值，所以研究《致橡树》有很深的现实意义。

关键词：舒婷 《致橡树》 女性 一.《致橡树》写作背景简介

通过上文分析我们知道，1978年《今天》第一次发布了舒婷的《致橡树》，但是这首诗歌的产生是在1977年3月。在1977年3月的某个晚上，舒婷和蔡其矫先生一起在厦门的鼓浪屿散步，作为舒婷诗歌创作的启蒙者，蔡其矫对舒婷说了很多自己思考人生的话语，导致舒婷产生了灵感。 蔡其矫觉得现在的女性缺点太多，对于那些性情比较温柔的女性来说，她们的头脑都比较简单;对于那些比较聪明勤奋、爱好打拼事业的女性来说，她们只顾自己的事业，却忘记了梳妆打扮，令周围的男人不敢接触，不是让人佩服的女性。

经过舒婷一番感悟之后，与蔡其矫老先生产生了极为激烈的辩论，认为这个时代的男性对女人要求太多，特别是

在外貌、性格、智商等方面，但是女性在这个时代却缺乏选择男性的权利，她认为从女性的角度来看，世界上也没有太多十全十美的男性。另外一方面，舒婷认

九一八事变后， 日 本开始了对中国的侵华行动， 中华民族到了最危险的时候， 而当时的国民党政府却采取了“不抵抗” 的政策， 使东北人民陷入水深火热的被侵略境地。 一曲《松花江上》 唱出了无数东北人民失去家园、 流离失所的悲愤之情。 而中国共产党为了中华民族的利益， 毅然举起抗战的大旗， 带领东北人民及全国人民奋起反抗， 用鲜血和生命谱写了一曲可歌可泣的英雄战歌。 中国共产党领导下的东北抗日 联军在白山黑水、 冰天雪地的艰苦条件下， 14 年间与敌人苦战周旋， 形成了以爱国主义情怀为核心的东北抗联精神。 在东北抗联精神的指引下， 东北抗联将士和人民艰苦奋斗、 浴血奋战， 走向了抗战的胜利。 历史需要铭记， 精神需要传承， 在中国特色社会主义进入新时代的今天， 东北抗联精神仍然有着重要的现实意义。

一、 东北抗联精神的内涵

“国家兴亡， 匹夫有责” ， 东北抗日 联军在艰苦卓绝的斗争中， 铸就了以爱国主义情怀为核心的东北抗联精神。 概括而言， 东北抗联精神的内涵表现为： 忠贞报国的爱国主义精神、艰苦奋斗的革命精神、 英勇献身的牺牲精神和团结奋战的国际主义精神等。

（ 一） 忠贞 报国的爱国主义精神

山河破碎， 国难当头， 面对这一危险境地，东北各族人民在

儒家入世思想的现实意义

摘要：春秋战国时期社会礼崩乐坏，杀伐不断，百姓生活在水生火

热之中，苦不堪言。那似乎已经是一个无法挽救的世界了。但是，孔子却带领着一群弟子四处云游，主张积极入世，以求挽救世道人心。儒家的这种积极入世的行为在很多人看来都是十分可笑的。但是，我认为在当今社会，这种入世思想具有十分重要的现实意义！大到国家的政治、经济和文化问题，小到个人的学习、工作和生活问题，积极入世的思想都给了我们很大的启发和指导。

关键词：孔子 入世 责任 勇气 实践

正文：面对纲常殆废的动乱社会，儒家积极投身于乱世之中，企图

通过“人”这一主体的努力来实现政治的和平。而面临着人口膨胀问题、环境污染问题、资源短缺等问题的人类也应具有强烈的社会责任感，学会用积极入世的思想努力地改变自己，改善自己生活的环境，进而改善全人类的生活。

一． 儒家入世思想教导我们要有强烈的爱国热情和社会责任感 （1）孔子的入世之路

在那个道德沦丧、暗无天日的时代里，人们看到的只有战火的硝烟、政权的变更、官员的腐败和生活的残酷。许多当权者为了升官发财，贪图享乐，将肩上的民生大任抛到九霄云外。部分迫于生计的

人则选择了与腐败官员同流合污，一起剥削压迫百姓，苟且偷生。还有

资本论的现代指导意义

——从洪银兴等《〈资本论〉的现代解析》说起

卫兴华

中国人民大学经济学院，北京 100872

摘 要：在当今，无论是熟悉现代资本主义，还是建设现代社会主义，马克思一百多年前发表的《资本论》 ...

——从洪银兴等《〈资本论〉的现代解析》说起 卫兴华

中国人民大学经济学院，北京 100872

摘 要：在当今，无论是熟悉现代资本主义，还是建设现代社会主义，马克思一百多年前发表的《资本论》所阐述的马克思主义经济学基本原理，仍然具有重要的理论指导作用。马克思研究了资本主义向社会主义的过渡问题。《资本论》还分析对包括社会主义在内的一切社会都适用的一般原理和规律，如社会再生产诸环节间的相互关系、商品生产及其规律和劳动价值理论。马克思针对资本主义提出的原理与规律，假如抽去资本主义的特定关系，对社会主义也有意义，如决定积累量的诸因素、资本有机构成、资本循环与资本周转等。马克思在研究资本主义经济和商品生产等问题时，对社会经济发展历史趋势所做的预见和对未来社会主义的设想，对社会主义建设具有直接意义。 要害词：《资本论》；经济原理；资本主义；社会主义

洪银兴教授等的《〈资本论〉的现代解析》一书，已由经济科学出版社出版。这是一部理论

缘起性空及现实意义

缘起性空及现实意义

所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。- 缘起性空是宇宙人生的真理，世间上的森罗万象，如山河大地、花草树木、一人一物，乃至微麈沙砾等，都是因缘和合而生，也都有将随著因缘分散而灭。因此，我们眼睛所看到的一切现象“有”，都是缘起而有；因为缘起而有，因此它的本性是“空”。-

缘起法说明：世间上所有的一切都是相互依存的关系，如果没有因缘关系，一切皆不能成就。比方说，一个人生活在世间上，因为有晨夫种田，我们才有饭吃；有工人织布，我们才有衣服穿；乃至出门，由于有公共汽车司机为我们的开车，我们才能到达目的地。假如没有这许多因缘，我们就不能生存了。甚至于晚上在家里，只要打开电视，就有精彩的节目可看，如果没有放多演艺人员表演，如何能有电视节目可看？所以，每个人能够生存，都要感谢因缘，感谢世间的成就。-

缘起的定义就是：有“因”有“缘”，因缘和合而有“果”。世间上的一切者因缘生起，都离不开因果法则。因和果之间

缘起性空及现实意义

有一个缘，因所以能成果，一定要有缘。例如，花的