中国神话传说阅读测试题及答案

《中外神话传说》阅读测试题及参考答案

一、填空题。

1．女娲烧炼补天，燃烧芦苇吸收洪水，砍掉的四足支撑天地。

2. 是我国古代姜姓部落的首领，为感谢他给人们带来衣食，人们称他为“”。

3.我国酿酒行业的始祖是，三国时的曹操写了一首名为《短歌行》的诗，其中有一句“何以解忧？”。

4．远古时期，为了让大地不分昼夜一直都是光辉灿烂，追日，后来，为了避免人民每天在十个烈日的炙烤下生存，射日。

5.《白娘子的传说》《梁山伯与祝英台》《》和《牛郎和织女》，并称为“中国四大爱情传说”。

6.八仙之一的吕洞宾，在童年时就熟读经史，但他屡试不第，名落孙山，最后在的点化下得道成仙。

7.他舞动混天绫，砸下乾坤圈，打得东海龙王儿子现了原形，他就是。

8.《燕子和莺》故事中，心地善良的姐姐擅长，后来为保护百姓，她割断了自己的，变成了一只燕子。

9.《月饼的来历》故事中，因帮助七仙女的儿子到月宫中与母亲相见，而被玉皇大帝罚到月宫中去砍桂树。

10.梁山伯与祝英台的精魂化作，形影相随，比翼双飞。

二、选择题。（请将正确答案序号填在括号里）

1.女娲为了给人类增添快乐，发明的乐器是（）。

A. 笛子

B. 唢呐

C. 笙

D. 葫芦丝

2.汉字是一种象形文字，相传汉字是（）所造。

A. 皇帝

B. 盘古

C. 仓

篇一：中国古代著名神话故事

中国古代著名神话故事

神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。

1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。 寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。

2、

篇一：中国古代神话故事大全

中国古代神话大全

一、《精卫填海》

“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。

相传，太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。

炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。

女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。

精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把

大海填平。

大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。”

精卫在高空答复大海：“哪怕是干上

篇一：中国远古传说

中国历史大致可以分为:

一 神话时代

二 传说时代

三 半信史时代：夏、商、西周

四 信史时代：东周至今

神话时代

一 盘古开天辟地:

二、三皇: 天皇、地皇、人皇

三、五氏：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏

传说时代

一、 黄帝称雄：三个部落争霸

神农部落—姜榆罔阪泉决战，击溃神农

有熊部落—姬轩辕黄帝（姬轩辕）称雄 九黎部落—蚩尤涿鹿决战，灭掉九黎

二、 五帝：

（一）黄帝—姬轩辕：中华“人文始祖”（发明了房屋、衣服、兵器、车船、乐

器、阵法、器具、井田；嫘祖发明养蚕抽丝；仓颉造字；隶首发明算术等）

（二） 玄帝—姬颛顼

（三） 喾帝—姬夋

（四） 尧帝—伊祁放勋尧→舜→禹（姒文命）

（五） 舜帝—姚重华（禅让制）

中国历史从什么时候开始，以及如何开始，我们不敢确定。

我们可以把中华人的活动历史，分为下列的四个时代：

一 神话时代

二 传说时代

三 半信史时代

四 信史时代

神话时代

每一个古老的民族都有他们的神话，作为上述的宇宙起源和民族起源的答案。中华人不能例外。

一 盘古开天辟地:

传说上古时代，在宇宙初始之际，天地混沌，浑为一体，形状非常像一个鸡蛋。就在蛋的内部，孕育了一个叫盘古的巨人，他醒来时，周围一片黑暗，想伸展一下筋骨都不行，鸡蛋紧紧裹着他，盘古大怒，于是

篇一：来源于神话故事的成语

来源于神话故事的成语

开天辟地、牛郎织女、愚公移山、、夸父逐日、天衣无缝、女娲补天 源自于寓言故事的成语

鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语

安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 描写友情的成语

推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 描写花的成语

万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 花团锦簇 花枝招展 描写山的成语

崇山峻岭 山明水秀 大好山河 刀山火海 地动山摇 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 描写颜色的成语

五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠色欲流 姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 描写学习的成语

学无止境 学而不厌 真才实学 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘 描写人物品质的成语

奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝

篇一：古徽州歙县一日游全攻略

古徽州歙县一日游全攻略

古徽州歙县一日游全攻略 当你翻开关于徽州的文书时，是否被其深深的吸引？有一种冲动，去古徽州游览一番？

如果你有兴趣的话，不妨看看我写的攻略，是否对你有帮助！

去之前，是不是要对徽州有所了解呢？

一、地理条件：

古徽州，在中国的江南地带，有着一年分明的四季，在清山绿水中发展。属安徽省所管辖。东接浙江,西邻江西。但是在古时交通闭塞，是个明显的山区。唯有水运最为方便。

二、徽州的发展历史：

从安徽二字，便可看出以前徽州的重要性，安徽是在康熙六年时做的省名，安徽的“安”字指的就是安庆，而“徽”字指的就是徽州，安庆与徽州是当时两处非常繁华的地区。

早在秦始皇统一中国之时，便在此至县，名字随着朝代不停的更换，曾叫过歙州，也曾叫过新安郡，一直到宋代，宋徽宗时期才改为徽州，徽乃美好的意思,徽州顾名思意,美好的地方.后来便一直沿用到了清代，几乎没有变过。徽州所管辖的地区有歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源。徽州府设于歙县城内，俗称一府六县。

三、徽州府——歙县

歙县成了徽州经济文化交流的中心，诸多的徽州文化便在这里产生了，素有徽州文化的发祥地之说。但是今天的歙县并不是很多人知道它，这无不可以说是一个遗憾，记得我带了很多游玩徽州的

篇一：古代神话故事大全

古代神话故事大全：龙母（白族）

龙母原是一个砍柴姑娘，跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年，腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口，把大理变成一片汪洋。老百姓无法安生，纷纷逃往外地。母女俩无人帮助，无法逃走，只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生。一天，女儿口渴，见树上结了一个又绿又大的桃子。她摘下桃往嘴里放，桃子滑到肚里，从此怀了孕，生下一个儿子。女儿怕别人笑语，把儿子丢进深山。山上的大蛇每天给小孩喂食，不仅没饿死，还长得天真活泼。龙母很疼他，把他抱回家抚养，长大后跟龙母上山砍柴、割草。母子俩有一次割草回家，在龙潭边歇脚，得知龙王生病，孩子被请进龙宫，用仙草治好了龙王的病，在宫时，孩子出于好奇，穿上了龙王的共袍，变成了黄龙，然后打败了黑龙，解除水患，大理重又变成了肥沃的田野。绿桃村的百姓为他建了龙王庙，尊小黄龙为本主，称小黄龙的妈妈为龙母。

中国神话故事大全：国神比干 比干是姬姓后人，生于商朝沫邑，今河南省卫辉市以北。他是中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第一忠臣”，被尊称为国神，意为护国之神。

比干生于公元前1125年夏历四月初四日，逝于公元前1063年，享年64岁。他出身于商朝贵族之家，商王太丁的第二个儿子，名干。

比干幼年聪慧，勤奋好学，年

篇一：中国古代神话传说中的十大妖仙

月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙

狐王，出现在名著《西游记》中。而九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）。《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象徵子孙繁息（见《白虎通德论·封禅篇》）。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。但同样是

东汉的《说文解字》中，解狐为“祆兽也，鬼所乘之”。可见，狐有灵气（妖气），在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说﹕“唐初以来，百姓多事狐神，…当时有谚曰﹕无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（《封神演义》），而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜

一、盘古开天辟地

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。

二、女娲造人

传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

三、伏羲画卦

伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了

篇一：与月亮有关的神话传说

与月亮有关的神话传说

吴刚伐桂

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

玉兔捣药

玉兔捣药，道教掌故之一，见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

朱元璋月饼起义

当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜索的十分严密，传递消息十分困难。军师刘佰温便想出一 策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏如饼子里面，再派人