大明三百年不和亲不割地

大明三百年名句辑录

洪武 建文

韩山童 刘福通 石人一只眼 挑动黄河天下反 常遇春 我率十万人便可横行天下

朱元璋腰杀尽江南百万兵 前宝剑血犹腥。 老僧不识英雄汉, 只管哓哓问姓名

山河焉有中华地,日月重开大宋天

天道好还，中国有必伸之理，人心效顺，匹夫无不报之仇 驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民 我本淮右布衣，天下于我何加焉 朱文正 诸位珍重 望来日以富贵相见

张子明 请大家坚守下去 我们的大军马上就到了张士诚 你并不比我强 我之所以失败 只是上天照顾你 不照顾我而已

王祎 上天要完结你元朝的命，我朝是来取代你元朝。你小小的火把余烬，竟敢和日月争明！何况你我都是使臣，我岂能屈服于你

刘基 胡惟庸现在只是一头小牛 但将来他一定会摆脱牛犁的束缚 金玉其外 败絮其中

李善长 吾老矣 吾死 汝等自为之

马皇后 愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已

蓝玉 我不堪太师耶

朱标 上有尧舜之君，下有尧舜之民

姚广孝 大王若能用我 贫僧愿意送一顶白帽子给大王 朱允炆 请你务必不要让我背上杀害叔叔的罪名啊 瞿能 今日即在此地为国尽忠吧

方孝孺 即使守不住城池 皇

大明三百年名句辑录

洪武 建文

韩山童 刘福通 石人一只眼 挑动黄河天下反 常遇春 我率十万人便可横行天下

朱元璋腰杀尽江南百万兵 前宝剑血犹腥。 老僧不识英雄汉, 只管哓哓问姓名

山河焉有中华地,日月重开大宋天

天道好还，中国有必伸之理，人心效顺，匹夫无不报之仇 驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民 我本淮右布衣，天下于我何加焉 朱文正 诸位珍重 望来日以富贵相见

张子明 请大家坚守下去 我们的大军马上就到了张士诚 你并不比我强 我之所以失败 只是上天照顾你 不照顾我而已

王祎 上天要完结你元朝的命，我朝是来取代你元朝。你小小的火把余烬，竟敢和日月争明！何况你我都是使臣，我岂能屈服于你

刘基 胡惟庸现在只是一头小牛 但将来他一定会摆脱牛犁的束缚 金玉其外 败絮其中

李善长 吾老矣 吾死 汝等自为之

马皇后 愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已

蓝玉 我不堪太师耶

朱标 上有尧舜之君，下有尧舜之民

姚广孝 大王若能用我 贫僧愿意送一顶白帽子给大王 朱允炆 请你务必不要让我背上杀害叔叔的罪名啊 瞿能 今日即在此地为国尽忠吧

方孝孺 即使守不住城池 皇

篇一：甲申三百年祭

《甲申三百年祭》开放分类：中国历史著作中文书籍书籍出版出版业? ? ?图片 讨论 知识魔块《甲申三百年祭》是郭沫若在 1944 年完成的著名论文。1944 年 1 月 15 日，重庆文化界的 一些朋友在郭沫若家集会，商量如何纪念明亡 300 周年。3 月 10 日，郭沫若完成初稿，3 月 19 日在《新华日报》上开始连载。300 年前的 3 月 19 日正是闯王进京、崇祯上吊、标 志明朝灭亡的那一天。 文章的主题， 是纪念明朝灭亡的 300 周年。 无论是 《甲申三百年祭》 ， 或是与《甲申三百年祭》配发的短文，都以明末的政治腐败，揭露国民党的统治。编辑摘要 编辑信息模块中文名：《甲申三百年祭》 类别：图书 > 历史 > 史学理论 语种：中文 出版社：人民出版社 开本：32 开 装帧：平装目录作者：郭沫若 价格：3.00 ISBN：9787010042961 页数：35 出版时间：2004 年 4 月 1 日[隐藏 ]1 时代背景 2 内容介绍 3 反对与支持 1. 3.1 简介 2. 3.2 国民党方 3. 3.3 共产党方 4 政治影响《甲申三百年祭》 - 时代背景

《甲申三百年祭》1944 年是中国农历的甲申

文：郭沫若

在我的记忆里，我的家乡平顶山是一座盛产煤炭的著名城市，现如今，煤炭资源经过三百年后人们不断地开采、挖掘它，终于它枯竭了，随之而来的是一种新的能源---M。

M是一种非常环保的新能源，它和核一样都是可以被无限循环的，但它有两点是和核不一样的，第一：它对人类的身体是没有影响的，并且它还有一定的医疗作用。可以治疗癌症等一系列的不治之症。第二：它还可以给植物当肥料，但凡是它浇过的植物都会快速的生长，不但没有危害，并且植物的果实和普通的果实相比较更加硕大、鲜美、饱满。

三百年后的今天我，已成为了24世纪最伟大的科学家，前面介绍的能源---M就是我发现的，这次我又发明了时光穿梭机，准备带些铬送给我的家乡平顶山。四天之后我到达了平顶山，家乡的人都用奇怪的目看着我，我不慌不忙的拿出了M，找了一棵小树苗把M给倒在树根下，瞬间小树苗长成了参天大树，周围的人都惊奇的叫了起来，很快市长也知道了此作文事，市长接见了我并惊奇的打量着我，激动地紧握我的双手并对我说，米先生，我们平顶山的发展就靠您了”，我们的煤资源就快要挖光了，我们就靠煤来赚钱的呀！听完我笑了笑，让后把M的作用详细的告诉了大家，并且给他们留下了两瓶M就回去了。

三年后我想我的家乡了，就想回去看看，于是

一家族三百年不得病的健身绝招之颤抖操

一个世代都无重大疾患，感冒都没有的家族，健身绝技就是颤抖操，有了它，身体会一天比一天好，多年的痼疾也会慢慢消失

1、肩背、颈部疼痛、久治不愈；

2、工作劳累、精神紧张造成肌肉酸痛；

3、供血不足、神经衰弱、失眠的情形；

4、气血循环不顺畅、天天觉得倦怠；

5、风湿、关节疼痛、痛风之病；

6、筋骨疼痛、经常要服止痛药；

7、经常感冒、手足冰凉；

8、青春痘、老人斑、皮肤粗糙；

9、便秘、内外痔、脱肛、肛裂；

10、生理失调、妇科疼痛的毛病；

11、性趣缺乏、力不从心；

12、中风、高血压、心律不齐；

13、肥胖、大腹便便。

只要三分钟，气血津液就自脚底传遍全身，直至头顶；十分钟后，立感身体轻松舒适，行走无体重；一个月，中风偏瘫多年的患者可生活自理。十几年的糖尿病可康复!高血压、高血脂、高血糖降了!腰酸背痛失眠健忘，可消失!头痛、

感冒、便秘、痔疮，可见效!…

感受10分钟相当于慢跑五公里的运动量。每天一次，仅30分钟，一个月感受三年的气功效果，有效改善人体20种疑难杂症。

百练不如一抖。它是全身运动，有氧运动。简便易学，且效果非凡。

颤抖究竟有什么效果?

1、增强肌骨功能。增强人体肌肉活动力，增强各关节的功能。

2、疏通经络。经过颤抖整体活动，首先

书法大家李志敏：“我不在乎现在，在乎三百年后”

一九九四年夏，一个晴朗的早晨，我来到中关园，再次敲响李志敏老师的家门，没人应。在宿舍楼附近转了几圈，不见人。来到法律系办公室才知道，李老师已经在两三个月前离开我们了。毫无精神准备，我一时震惊，悲伤不已。沿着五院的小楼，独自一人久久地徘徊在图书馆大楼前面的操场，慢慢走到未名湖畔，李老师和蔼可亲的神情，还有许多与他的对话一幕幕地浮现在眼前。

提起李志敏老师，大家自然会想到的是他那气势浩然、恣意潇洒的草书字。可对我来说，一想到李老师，眼前首先出现的是他那和蔼可亲、总是带着微笑的神情。一缕稀疏的小胡子，一副白色泛黄，用了多年的旧眼镜，穿着一身湛蓝色的中山装，讲课时带着一口很重的河南口音。他对学生总是那么和善，似乎从来不会着急，从来不会对谁发脾气似的。

大二时，李志敏老师教我们外国民商法。八十年代初，中国民法的教学内容是极其有限，没有一本成形的民法教科书。正如法律系副主任朱启超老师回忆时说的，当年为了给我们上民法课，为我们复印了很多课外教材和资料。李老师的外国民商法课，除了简单的课本外，他也为学生准备了不少外国民商法的资料和课外读物。李老师的课，让我们对中国民法的现状有了更清醒的

浅谈《浮士德》是文艺复兴以来三百年间资产阶级精神发展史

《浮士德》，一部关于梦想者和发展者的诗剧故事。

歌德创作《浮士德》，前后经过了六十余年，而这六十余年恰恰是欧洲大动荡、大发展的时期。歌德开始写作时，他所处的德国还是一个充满了中世纪氛围的沉闷而落后的社会，其间法国发生了震荡世界的资产阶级大革命，到作品完成时整个欧洲已经进入工业革命大变动之中。

浮士德，从一个人的小书屋中走出来，到两个人的世界到官场生涯到美的精神世界到广阔的发现自然的群体世界，在不断的否定中实现精神的攀升，在不断突破、发展和创造，与文艺复兴的发现人和人的伟大，肯定人的价值和创造力，提出人要获得自由，个性应该解放是有一定契合的。

全书以浮士德的思想变化为主要线索，以天主与魔鬼的赌约、浮士德与魔鬼的赌约为主要矛盾和冲突。第一部到第二部是主人公从现实世界走向了政治舞台、神话世界和大自然，意味着他从“凡夫俗子”发展到崇高的精神境界。浮士德经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段，这五个阶段高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋斗的精神历程。浮士德毕竟是中世纪的书斋中走出来的，他身上仍有明显的旧的痕迹，他性格充满了矛盾，但是从书斋中走出

篇一：经典唐诗宋词三百首赏析

古诗《静夜思》作品信息 【名称】《静夜思》???? 【年代】盛唐? 【作者】李白?

【体裁】诗歌?作品原文 【明代版本】? 床前明月光，疑是地上霜，? 举头望明月，低头思故乡。???? 【宋代版本】? 牀前看月光，疑是地上霜；? 举头望山月，低头思故乡。????注释译文 【注释】? （?）静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。? （?）床：有五种说法。?指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《?静夜思?诗意图》。?指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即?韩?字。《说文》释?韩?为?井垣也?，即井墙之意。??床?即?窗?的通假字。?取本义，即坐卧的器具，《诗经?小雅?斯干》有?载寐之牀?，《易?剥牀?王犊注》亦有?在下而安者也。?之说，讲得即是卧具。?马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称?交床?、?交椅?、?绳床?。

篇一：宋词三百首全集

宋词三百首全集

词是一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用於娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。

宋词是宋代最有特色的文学样式，它兼有文学与音乐两方面的特点。每首宋词都有一个调名，叫做“词牌”，依调填词叫“依声”。词别名“长短句”（在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词）。宋词远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人们带来很高的艺术享受。

《宋词三百首》为词学大师朱孝臧（又号彊村）选编，是流传最广的、影响最大的宋词选本。初版于民国甲子年（1924年），录词人88家词300首，后唐圭璋笺注本）（1934年）删词人6家词28首，另增11首，只存词283首，后又增补2首，共为285首。

《宋词三百首（全集）》目录：

【宋词三百首·第一卷】 赵佶：宴山亭·北行见杏花 钱惟演：木兰花·城上风光莺语乱 范仲淹：渔家傲·塞下秋来风景异 范仲淹：苏幕遮·碧云天 范仲淹