005第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功5读书笔记

篇一：水浒传每回简介

水浒传每回简介～

●第一回

张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

●第二回

王教头私走延安府

九纹龙大闹史家村

高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回

史太郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

●第四回

赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

●第五回

篇一：论文样本

毕 业 论 文

学生姓名

院

班属 级 徐天元 文学院 专 011101129 汉语言文学 学 号 业 2011（3）

题 目 古代小说的“葫芦型”结构及文化学思考

指导老师 徐向顺 职称 副教授

2015 年 5 月

[摘要]中国古代小说的许多作品具有“上小下大”的“葫芦型”结构，是小说文体自身发展的规定，也与中国独特的“葫芦”文化相关联，是古代小说家承受“人类文化学”的触发、影响，在潜意识里自觉地与之相融进而发展而成的产物。本文指出“葫芦型”结构在古代小说的存在的现象，从文化学视角追溯其被选择的渊源联系，探讨了古代小说采用“葫芦型”结构的原因，梳理其发生、发展、固化的演绎过程。

[关键词]古代小说；“葫芦型”结构；文化学

Abstract：Most works of China ancient novels with a‘small beginning then abandent following’ structure called‘gourd type’,provides novel style of their own development and is also associated with China unique

篇一：论文样本

毕 业 论 文

学生姓名

院

班属 级 徐天元 文学院 专 011101129 汉语言文学 学 号 业 2011（3）

题 目 古代小说的“葫芦型”结构及文化学思考

指导老师 徐向顺 职称 副教授

2015 年 5 月

[摘要]中国古代小说的许多作品具有“上小下大”的“葫芦型”结构，是小说文体自身发展的规定，也与中国独特的“葫芦”文化相关联，是古代小说家承受“人类文化学”的触发、影响，在潜意识里自觉地与之相融进而发展而成的产物。本文指出“葫芦型”结构在古代小说的存在的现象，从文化学视角追溯其被选择的渊源联系，探讨了古代小说采用“葫芦型”结构的原因，梳理其发生、发展、固化的演绎过程。

[关键词]古代小说；“葫芦型”结构；文化学

Abstract：Most works of China ancient novels with a‘small beginning then abandent following’ structure called‘gourd type’,provides novel style of their own development and is also associated with China unique

客厅上 酒宴摆好

张飞向刘、关拱手：“俺姓张，名飞，字翼德，平生最爱结交天下豪杰!今日幸会二位壮士，甚觉义气相投，略备薄酒，不成敬意，请!”

关羽拱手：“某姓关名羽，字云长，河东解良人。”

刘备拱手：“在下刘备，刘玄德。”

三人落座，张飞首先举杯：“为你我三人萍水相逢、一见如故──请!”

刘、关举杯：“请!”三人同饮。

刘备：“我观二位，皆非常人。目下黄巾猖獗，天下大乱，朝廷无力，群雄并起，不知二位壮士有何打算？”

关羽：“唉!关某在老家解良，只因看不惯豪强欺压乡里百姓，一怒之下杀了那厮，从此亡命江湖，至今已有五六年矣??想我关某，空有一身本领，却只能落得天涯漂泊，报国无门??”

张飞：“杀人怎的?俺老张恨不得杀尽天下恶人、恶鬼!”

关羽：“今日在城门口，见了募兵告示，某有意报名从军，一刀一枪，效命疆场，即便马革裹尸，也不枉男儿七尺之躯!”

张飞抚掌：“好!大丈夫正当如此!俺与你同去投军!”

刘备沉吟点头??

张飞对刘备：“你说是也不是?你也同去投军如何?”

刘备喟然长叹：“唉??！”

张飞：“何故作此长叹?难道说，大丈夫不应为国效力?!”

刘备缓缓地：“目下正值乱世，乱世则必出英雄，这正是像你二位这样

《西游记》第一回读后感 篇1

最近我读了一本书，想必我们都读过这一本书或看过动画片，它便是《西游记》，是不是都读过？那本书讲了孙悟空师徒四人西天取经，路上阅历了九九八十一难，终究获得真经的故事，作者是吴承恩。

这本书让我感受最深的当地便是孙悟空三打白骨精的时分，一天，他们来到一个叫白虎岭的当地，唐僧肚子饿了，就让悟空去找吃的，可悟空刚一走，白骨精就发现了他们，所以她就变成了一个村姑，拿了一个篮子，过来说是请他们吃饭的，刚好孙悟空回来了，上去就一棒打去，那个妖怪留了一具假尸身就逃走了，从这儿孙悟空三打白骨精故事就开端了，看到这儿我是心潮澎湃呀，一个山公就像是活生生的在纸上，师徒四人，性情清楚，只听他们的台词就知道是谁说的，从这儿我能够看出，孙悟空对唐僧的忠心耿耿，八戒的贪吃，师傅的仁慈，沙和尚的静静支付，在这，悟空和师傅的爱情尤为杰出。

全文便是为了获得真经，然后在路上阅历的九九八十一难，在这九九八十一难中阅历的事就构成了现在的西游记。

《西游记》第一回读后感 篇2

天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是快活逍遥。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天，美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师

　　回首几千年，楚汉争雄。战火纷飞，九州狼烟。这是属于智者的时代；这是属于勇者的时代；这是属于大丈夫的时代。

　　有些不负职责的说，相对于古代小农经济式的稳定和平，我更喜欢动荡时期的乱世纷争。那时，各路君臣，各路军马逐鹿中原。马嘶风吼，气贯长虹。大动荡大发展大繁荣，而从中涌现出的许多风流人物，真应了那句“乱世出英雄”。

　　楚汉争雄的结果就似乎是欧·亨利小说结尾-------意料之外又在情理之中。想当年刘邦军霸上，兵仅十万，而项羽却拥兵四十万。且不说项羽是带兵好手，仅仅凭这4：1的军力，也为胜利奠基了。但垓下之战，项羽乌江败北，自尽而亡。人和地利项羽却败了，事出何因?

　　第一，民心。话说“得民心者得天下”，而项羽在这方面做得甚是不好。看看他的“光荣事迹”：火烧阿房宫、坑杀秦兵二十余万，所到之处血流成河。百姓畏他惧他，独独不信他不拥他。武力征服绝不是一个可行的办法。秦始皇尽管靠武力夺了天下，却坐不住这天下。这和项羽不就是相同的道理?而刘邦却不然，入关后先与百姓约法三章，此举一朝便把刘邦地位提高不少，则百姓拥护。话说“君舟民水”，水能载舟，亦

篇一：桃园三结义故事梗概

桃园三结义故事梗概：

由刘备、关羽、张飞三人义气相投，

适值春天桃花盛开，遂在张飞家桃园进行结拜为异性兄弟，刘备年长为兄，关羽次之，张飞为弟；宗旨匡扶汉室、欲伸大义于天下。 三兄弟结义以来，投身入伍，睡同榻，吃同食，互敬互爱，忠义千秋，至死不渝。

篇二：桃园三结义故事梗概

桃园三结义故事梗概

汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会

《老师的提包》读书笔记

这是一阵轻柔的微风，吹不散花香;是一场黄粱梦，短暂却令人魂牵梦绕。这是世间绝美的爱恋——“老师与我”。

一次偶然的机遇，她(大町月子，女主人公)在酒馆遇见了中学时的国文老师，两人在日后相处十分融洽，两人时常喝喝酒、聊聊天、旅行······做着各种生活中琐碎的小事，与普通朋友相处别无区别，但却又是那么特别。这股爱淡淡的、凉凉的，如一杯茉莉花茶，还散发着缕缕清香。在这琐碎中两人体会到对方的爱，即使，只是短短的三年。“老师，我们什么时候能再见面呢。”自老师去世后，月子在结尾说道。既温馨又含着淡淡的忧伤，涩涩的味道，令人欲哭又止。

这本书为我们用诗画般的文笔，描绘了绝美的爱。令人感叹三生，千丝万虑，如轻烟被风吹散了一般境遇，美的令人神往。

爱，不分年龄，不分种族，不分性别。只要心中有爱，任何事物都无法阻挡你对爱的追求。人这一辈子追寻的除了或者的真谛，剩下的不就是爱么?如果连自己的爱都无法去争取，活着，一点惬意的时光也不会拥有多少。爱是一件艺术品，令多少人沉醉其中?是宝贵的财富——你的爱人。我们不能歧视每一个人纯真美好的爱，这都是可贵的，否则你自己也绝对不会获得多少爱的回报。

“这样的夜晚，我便打开老师的提包，里面空房无一物，唯有一个缥缈

篇一：水浒传第三回读后感

水浒传第三回读后感(一)

鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。

他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。

《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各

范文一：

航船因为有了优秀的舵手，可以成功的到达彼岸；枯草因为吮吸了甘甜的雨露，可以起死回生；雏鸟因为长满了丰富的羽毛，可以翱翔天野。你因为读了一本好书，可以寻求到人生的真谛。每一个人都可以成为生活得主角，每一颗心都可以照亮黎明前的黑夜。

今年寒假来临之前，我感到百般的寂寥，大学生活是如此之过，实则浪费光阴也；为了不抹杀我那一丝丝求知的欲望，我还是毅然决然的走进了大学图书馆。由于虚荣心在作祟；让我在图书馆这个圣神的地方像在超市购物，疯狂的借了三本书，准备回家好好学习，天天向上。

不久，寒假如期而来，当我回到家的时候，那种安逸放松感觉就活跃起来，另一种小猪小狗般的生活突袭而来，每天吃啊睡啊玩啊，不知不觉中半个月过去啦。可是某天心里感觉有种危机感要看书要看书这样的声音在呼喊我，我马上拿起一本在图书馆掠取的一本书看起来，这也是我真正喜欢这本书的开始，这本书忘了告诉大家，白桦的《每一颗心都照亮过夜》。

之所以今天想起来这本书，是因为它给我的不仅仅是读书的一种爱好，更多的是这本书很值得我们每个人去读，去思考自己如何照亮自己心中的黑夜。

大家都知道中国近百年的屈辱史，国民的愚昧无知，统治阶级的安逸享乐，国家被帝国主义瓜分的四分五裂。这是历史，更是国耻，这是大家都知