陈洪主编《大学语文》课后思考题答案道德经

大学语文思考题参考

现代文

《语言的功能与陷阱》

2. 怎样看演讲中的幽默与噱头的区别？

噱头往往是外加的，内容是浅薄、哗众取宠的。幽默是内容本身的有机组成，是深化、生动化的手段，是包含着智慧的，给人以启示的。 《一只特立独行的猪》

1. 本文所写，你认为是实有其猪呢，还是作者杜撰？它们影响你对文章观点的认同吗？

作者劳力于农村，对乡村生活中人猪之亲密关系自是司空见惯；即便并非实有其猪，以动物作为譬喻之媒，亦是古今中外文章惯技。

2. 自己安排或设置自己的生活，有什么问题吗？别人想要设置我们的生活，能够一概无视吗？

有道是“风能进、雨能进、国王不能进”──此为自由价值之要义，但实现起来，问题确是不少：政府、社会、思想专制、风俗习惯、陈腐观念，障碍所在多有。关键是体会“特立独行”之意义，由己身开始实现之。 3. 作者采用这样的写法，你认为“闲篇”太多吗？它是否影响了对论题的充分阐述呢？

严肃主题不必全是冠冕文章，看似闲笔，却更有助于引人入胜；文章中心意旨在读者的阅读兴奋中深入其心。

《我的四个假想敌》

1. 概括与分析本文中“我”的矛盾心理？

父亲喜爱女儿，目睹爱女长到婚嫁年龄，舍不得女儿离己而去、嫁作人妇，

.

思考题思路提示

现代文

你怎样评价“人定胜天”一类的口号？

有合理的一面，但也有夸张的一面。后者不加以矫正，就是季羡林文中所批判的情况。季文较多地是强调了传统文化中与自然和谐的一面，陈文强调的是儒家文化家族宗法的一面。 因为都不是专题论文，所以各自强调不同，引申出的看法也有区别。

2. 怎样看演讲中的幽默与噱头的区别？

噱头往往是外加的，内容是浅薄、哗众取宠的。幽默是内容本身的有机组成，是深化、生动化的手段，是包含着智慧的，给人以启示的。

3. 天才是否注定要有悲剧命运？遭遇悲剧命运的原因主要在社会方面还是在自身？

天才的命运当然注定不是悲剧，但悲剧的情况较多也是事实。原因两方面都有：自身性格的偏执和社会的缺少宽容与理解 1. 概括与分析本文中“我”的矛盾心理。

父亲喜爱女儿，目睹爱女长到婚嫁年龄，舍不得女儿离己而去、嫁作人妇，却又无法阻拦，于是转移目标，将她们的男友一律视作“假想敌”。 2. 举例说明本文中作者对人生况味的细致体察。

作者关注和叙写他人的举止言笑，如小女儿的天真未凿，女儿们对男友照片的“供奉”，“假想敌”来访时与女儿的亲密状，吃饭时的哑剧等等，

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思考题思路提示

现代文

你怎样评价“人定胜天”一类的口号？

有合理的一面，但也有夸张的一面。后者不加以矫正，就是季羡林文中所批判的情况。季文较多地是强调了传统文化中与自然和谐的一面，陈文强调的是儒家文化家族宗法的一面。 因为都不是专题论文，所以各自强调不同，引申出的看法也有区别。

2. 怎样看演讲中的幽默与噱头的区别？

噱头往往是外加的，内容是浅薄、哗众取宠的。幽默是内容本身的有机组成，是深化、生动化的手段，是包含着智慧的，给人以启示的。

3. 天才是否注定要有悲剧命运？遭遇悲剧命运的原因主要在社会方面还是在自身？

天才的命运当然注定不是悲剧，但悲剧的情况较多也是事实。原因两方面都有：自身性格的偏执和社会的缺少宽容与理解 1. 概括与分析本文中“我”的矛盾心理。

父亲喜爱女儿，目睹爱女长到婚嫁年龄，舍不得女儿离己而去、嫁作人妇，却又无法阻拦，于是转移目标，将她们的男友一律视作“假想敌”。 2. 举例说明本文中作者对人生况味的细致体察。

作者关注和叙写他人的举止言笑，如小女儿的天真未凿，女儿们对男友照片的“供奉”，“假想敌”来访时与女儿的亲密状，吃饭时的哑剧等等，

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思考题思路提示

现代文

你怎样评价“人定胜天”一类的口号？

有合理的一面，但也有夸张的一面。后者不加以矫正，就是季羡林文中所批判的情况。季文较多地是强调了传统文化中与自然和谐的一面，陈文强调的是儒家文化家族宗法的一面。 因为都不是专题论文，所以各自强调不同，引申出的看法也有区别。

2. 怎样看演讲中的幽默与噱头的区别？

噱头往往是外加的，内容是浅薄、哗众取宠的。幽默是内容本身的有机组成，是深化、生动化的手段，是包含着智慧的，给人以启示的。

3. 天才是否注定要有悲剧命运？遭遇悲剧命运的原因主要在社会方面还是在自身？

天才的命运当然注定不是悲剧，但悲剧的情况较多也是事实。原因两方面都有：自身性格的偏执和社会的缺少宽容与理解 1. 概括与分析本文中“我”的矛盾心理。

父亲喜爱女儿，目睹爱女长到婚嫁年龄，舍不得女儿离己而去、嫁作人妇，却又无法阻拦，于是转移目标，将她们的男友一律视作“假想敌”。 2. 举例说明本文中作者对人生况味的细致体察。

作者关注和叙写他人的举止言笑，如小女儿的天真未凿，女儿们对男友照片的“供奉”，“假想敌”来访时与女儿的亲密状，吃饭时的哑剧等等，

复习思考题

第一单元 仁者爱人 樊迟、仲弓问仁

1、从本文节选的内容，可以看出《论语》的语言具有哪些特色？ 2、简述孔子仁学思想的主要内涵。

3、《论语》中“仁”的思想对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？结合自己的理解谈谈看法。

原君

1、本文的主要观点是什么？这在当时有何进步意义？ 2、文中运用的对比方法，对凸现主旨有什么作用？

3、《原君》一文中，作者思想上的局限性是什么？应当如何认识？

第二单元 和而不同 大同

1、如何评价孔子理想的“大同社会”，这一理想社会与如今改革开放后我们正在建设的“小康社会”有何异同？

2、大同社会是古代的理想社会，今天如何评价这种理想？机构怎样才能实现？要具有哪些条件？

3、本文在语言表达的特点是什么？

容忍与自由

1、胡适为什么要引用《礼记王制》“四诛”的全文？通过对“四诛”的现代阐释，忽视巧妙地阐述了自己的什么思想？ 2、胡适为什么要将中国的“四诛”与西方的宗教迫害并列为例？

3、胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还要重要”的论断的？他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”，各自的内涵是什么？

第三单元 胸怀天下 北征

1、为什么说《北征》是杜甫诗歌中“诗史”的代表作? 你能从这首诗中梳理

彭 书 雄

专题二：《道德经》与道家思想

·理解《道德经》一书的思想体系及主要内容

·以《道德经》的思想体系为线索，导读部分章节，尤其是重点导读教材所涉及的篇目《老子》五章及涉及老子思想的篇目《大自然在反抗》等。 ·道家思想的当代价值

内容导入：

关于先秦诸子散文，大家在中学阶段已学过了《论语》、《孟子》、《庄子》（秋水、逍遥游、庖丁解牛）、《列子》（两小儿辩日、愚公移山）、《孙子》（谋攻）、《墨子》（公输、非攻）、《荀子》（劝学）、《韩非子》（扁鹊见蔡桓公、滥竽充数）等篇目，但对于《老子》即《道德经》的内容，中学未能涉及，这主要是由于老子思想的深奥难懂所致，故在大学阶段，我们有必要学习中国传统文化重要组成部分的《老子》，以进一步加强对中华文明智慧的理解，这是作为中国大学生应有的文化修养，因为《老子》也是代表中国文化的符号。

中华民族传统宇宙观的基础是“天人合一”，认为大自然乃一有机整体，人只是这个有机整体中的—个组成部分，理应顺应自然，亲和自然。我国古代的山水画时或以墨写意，其中几点人物，悠然陶然于于山万壑之中，形象地诠释了人与自然的相互关系：山水诗和山水游记则往往寓情于景，借笔下的花鸟草木、云烟光色，寄托

彭 书 雄

专题二：《道德经》与道家思想

·理解《道德经》一书的思想体系及主要内容

·以《道德经》的思想体系为线索，导读部分章节，尤其是重点导读教材所涉及的篇目《老子》五章及涉及老子思想的篇目《大自然在反抗》等。 ·道家思想的当代价值

内容导入：

关于先秦诸子散文，大家在中学阶段已学过了《论语》、《孟子》、《庄子》（秋水、逍遥游、庖丁解牛）、《列子》（两小儿辩日、愚公移山）、《孙子》（谋攻）、《墨子》（公输、非攻）、《荀子》（劝学）、《韩非子》（扁鹊见蔡桓公、滥竽充数）等篇目，但对于《老子》即《道德经》的内容，中学未能涉及，这主要是由于老子思想的深奥难懂所致，故在大学阶段，我们有必要学习中国传统文化重要组成部分的《老子》，以进一步加强对中华文明智慧的理解，这是作为中国大学生应有的文化修养，因为《老子》也是代表中国文化的符号。

中华民族传统宇宙观的基础是“天人合一”，认为大自然乃一有机整体，人只是这个有机整体中的—个组成部分，理应顺应自然，亲和自然。我国古代的山水画时或以墨写意，其中几点人物，悠然陶然于于山万壑之中，形象地诠释了人与自然的相互关系：山水诗和山水游记则往往寓情于景，借笔下的花鸟草木、云烟光色，寄托

第二章

1、目前，常用的植物细胞培养基种类有哪些？各有什么特点？ 1）MS培养基 特点是无机盐和离子浓度较高，是较稳定的平衡溶液。

2）B5培养基 其主要特点是含有较低的铵，这是因为铵对不少培养物的生长有抑制作用。 3）White培养基 其特点是无机盐数量较低，适于生根培养 4）N6培养基 其特点是成分较简单，KNO3和（NH4）2SO4含量高。

5）KM8P培养基 其特点是有机成分较复杂，它包括了所有的单糖和维生素，广泛用于原生质融合培养。

2、简要说明MS培养基的基本组成。 1）大量元素母液配制

MS培养基的大量元素主要包括硝酸铵（NH4NO3）、硝酸钾(KNO3)、磷酸二氢钾（KH2PO4）、硫酸镁（MgSO4?7H2O）和氯化钾（CaCl2,CaCl2?2H2O）五种化合物。 2）微量元素母液配制

MS培养基的微量元素由7种化合物（除Fe外）组成MnSO4?4H2O、ZnSO4?7H2O、H3BO3、KI、NaMoO4?2H2O、CuSO4?5H2O、CoCl2?6H2O。 3）铁盐母液配制

MS培养基中的铁盐是硫酸亚铁（FeSO4?4H2O）和乙二胺四乙酸二钠（Na2?EDTA）的螯

道德经

dàodéjīnɡ

道 德 经

dìyīzhānɡ

◎第 一 章◎

dàokědàofēichánɡdàomínɡkěmínɡ

fēichánɡmínɡ

道可道,非

wúmínɡ

常道。名可名,非

yǒumínɡwànwùzhīmǔ

常名。常无

tiāndìzhīshǐɡùchánɡwú

无名 天地之始；有名万物之母。故欲，以观其 妙；常

zhě

tónɡchūyìmínɡ

yùyǐɡuānqímiàochánɡyǒuyùyǐɡuānqíjiǎocǐliǎnɡ

有欲，以观其徼。此两

zhònɡmiào

tónɡwèixuánzhīyòuxuán

者，同出异名。同谓玄之又玄，众

zhīmén

妙

之门。

dìèrzhānɡ

◎第 二 章◎

tiānxiàjiēzhīměizhīwéiměi

sīèyǐ

jiēzhīshànzhī

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之

wéishànsībúshànyǐɡùyǒuwúxiānɡshēnɡ

nányìxiānɡ

为善，斯 不善已。故有无相

chénɡ

chánɡduǎnxiānɡxínɡ

生，难易相

yīn

ɡāoxiàxiānɡyínɡ

成，长短 相形，高下相盈，音

- 1 -

道德经

shēnɡxiānɡhéqiánhòuxiānɡsuíshìyǐ

《老子》

一、作者简介

老子，姓李名耳，字聃。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。

二、创作原由

（1）自身原因：据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽”推荐老子入周都深造。文献记载：“老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

（2）社会原因：老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断，严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他