经典励志古文名篇文言文

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励志古文名篇

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篇一:经典古文名篇

1.陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

2.马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。 3.师说 韩愈(唐) 古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣

古文名篇

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篇一:经典古文名篇

经典古文名篇

1.陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

2.马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。

3.师说 韩愈(唐)

古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!

古文名篇朗诵

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篇一:国学经典诵读实施方案

唐国安学校国学经典诵读活动实施方案

(试行稿)

一、指导思想

中国传统文化源远流长,博大精深,它是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。 小学阶段是学生发育成长的黄金阶段,是记忆的最佳时期,是人格培养、知识增长的重要时期。通过开展中华古诗文经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识,潜移默化地形成优良的道德思想,在完善自身人格修养的同时,自觉地承担传承中华文明,弘扬民族精神,建设美好家园,推动社会发展的重任。促进学生可持续发展。

二、总体目标和具体目标

1、总体目标:通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得中华文化的熏陶和修养。

2、具体目标:①培养小学生的注意力和记忆力。

②帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高

③营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 ④培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

⑤通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

三、诵读内容

主要

古文名篇(老人言)

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古文名篇

老人言全篇

1、劫由业成,业由心生。欲回劫运,须正人心。世风未转,劫运难回。苦因不拔,苦果难出。

2、经云:天地之间,五道分明。善恶报应,祸福相承。身自当之,无谁代者。五恶五痛,譬如大火,焚烧人身。敢有犯此,当历恶趣。痛哉可伤。

3、太公曰:“天有时,地有财,能与人共之者,仁也。仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也。德之所在,天下归之。与人同忧同乐,同好同恶者,义也。义之所在,天下归之。凡人乐生而恶死,好得而归利。能生利者,道也。道之所在,天下归之。”

4、太公曰:“君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国家安而天下治。祸福在君,不在天时。”

5、善为国者,御民如父母之爱子,如兄之慈弟也。见之饥寒,则为之哀;见之劳苦,则为之悲。

6、上贤下不肖,取诚信,去诈伪,禁暴乱,止奢侈。

7、贤君之治国,其政平,吏不苛;其赋敛节,其自奉薄;不以私善害公法,赏赐不加于无功,刑罚不施于无罪;害民者有罪,进贤者有赏;官无腐蠹之藏,国无流饿之民。

8、君以世俗之所誉者为贤智,以世俗之所毁者为不肖,则多党者进,少党者退,是以群邪比周而蔽贤,忠臣死于无罪,邪臣以虚誉取爵位,是以世乱愈甚,故其国不免于危亡。

9、人君有六守三宝。六守者,仁、义、忠、信、

文言文、古文表达“武汉加油!”

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文言文表达“武汉加油!”

抗疫小记

  今乃公元2020庚子年,新型冠状病毒肺炎爆发,此疫传于笑谈之间,至今无特效药可医治。专家称抗病妙法为“早隔离,早治疗”。故县城封城,小区皆封闭也,进出必量体温。友人曰:“坐家如困牢中,无地可去也!”吾因无趣遂登天顶,眼观四路,大道空无一人,此乃新“空城计”乎?

  封城即封路。高速路口由“天使白”、“警察蓝”守关之,过往者需测体温并查阅通关文书。守关者不论寒风刺骨、雨打风吹,十二时辰轮守之!辛苦,辛苦也!吾心生敬意也!

  吾父为警察,辖区偏远。此段抗疫时期,与同僚常急走于乡村小径,走家串户细心摸排,有发热、咳嗽症无?费尽口舌劝说民众勿串门、勿聚众聚餐。偶遇个别百姓不予理解,刻薄辱骂。吾父与同僚见怪不怪,只求疫情勿扩散。

  吾与父几日难以相见。听闻已有数位“逆行天使”前线牺牲。吾虽不言,心忧之。一日吾与父视频,见吾父头发凌乱,胡须拉茬,眼圈暗黑,可见父工作之忙碌也。嘱父常戴口罩,勤洗手,勤消毒。一日,曾祖母突发重病,父急速赶回,探视之,即刻又返警

经典励志古文

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  1、天下兴亡,匹夫有责。--顾炎武

  2、丈夫不报国,终为愚贱(jian)人。--陈恭尹《射虎射石头》

  3、时危见臣节,世乱识忠良。--鲍照《代出自蓟北门行》

  4、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。--林则徐《赴戎登程口占示家人》

  5、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语?应务》

  6、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。--《庄子?渔夫》

  7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

  8、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。--魏徵

  9、不傲才以骄人,不以宠而作威。--诸葛亮

  10、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。--鲁迅

  11、少壮不努力,老大徒悲伤。--汉乐府古辞《长歌行》

  12、业精于勤,荒于嬉。--韩愈《进学解》

  13、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。--《增广贤文》

  14、天行健,君子以自强不息。--《周易?乾?象》

  15、志不强者智不达。--《墨子?修身》

  16、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。--《荀子?劝学》

  17、志当存高远。--诸葛亮《诫外生书》

  18、丈夫志四海,万里犹比邻。--曹植《赠白马王彪》

  19、

人教版语文必修二文言文名句积累

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人教版语文必修二文言文名句积累

第二单元

1、《氓》

(1)良媒。将子无怒,秋以为期。

(2)说也。女之耽兮,不可说也!

(3)、桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

(4)其反。反是不思,亦已焉哉!

2、《采薇》

(5)、采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡家靡室,玁狁之故。不遑启居,猃狁之故。

(6)、彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。

(7)、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀

3、《离骚》

(8)兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(9)、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

(10)、忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!

(11)忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

(12)、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

(13)、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

小升初经典文言文阅读30篇

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第1篇

为者常成,行者常至①

梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子②矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常③成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置④,常行而不休者,故⑤难及也?”

注释:①选自《晏子春秋?内杂下》。②夫子:先生,对尊长的敬称。③常:一定。④置:弃置,放弃。⑤故:通“胡”,何,什么

1、解释下列句中加点字的意义。 ①故难及也( ) ②自古及今,未尝闻也..( ) ③若有作奸犯及为忠善者( ) ④不及汪伦送我情..( ) 2、解释下列句子。

①为者常成,行者常至。

②常为而不置,常行而不休者,故难及也?

3、晏子认为怎样才能容易的达到目的?(请用原文中的句子来回答)

4、这则小故事对你有什么启示?

1

第2篇

农夫耕田

农夫耕于田,数息①而后一锄。行者见而哂②之,曰:“甚矣,农之惰也!数息而后一锄,此田竟月③不成!”农夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田。谓农夫曰:“今而后知耕田之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术谬矣!人之处事亦然,

文言文

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韩琦大度

韩魏公知北都,有中外亲献玉盏一只,云耕者入坏冢而得,表里无纤瑕可指,真绝宝也。公以百金答①之,尤为宝玩。乃开醇②召漕使显官,特设一卓③,覆以绣衣,致玉盏其上,且将用之酌酒,遍劝坐客。俄为吏将误触台倒玉盏俱碎,坐客皆愕然,吏将伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“物破亦自有时。”谓吏将曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”公之量宽大重厚如此。

【注】①答:答谢。 ②醇:味道浓厚的美酒。③卓:同“桌”。 1用“/”为下面的句子断句。 俄为吏将误触台倒玉盏俱碎。 2解释下列句中加点的词。 (1)乃开醇召漕使显官() (2)致玉盏其上() (3)俄为吏将误触台倒() 3翻译文中画线句子。 表里无纤瑕可指,真绝宝也。

4本文讲述了一个怎样的故事?表达了什么思想感情? 课外文言文(B)卷

(一)阅读下面文言文,回答问题。

林道人①诣谢公②。东阳③时始总角④,新病起,体未堪劳,与林公讲论, 遂至相苦。母王夫人在壁后听之,再遣信⑤令还,而太傅留之。王夫人因自出,云:“新妇少遭家难一生所寄唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰:“家嫂辞情慷慨,致可传述,恨不使朝士⑥见!” (选自《世说新语》)

【注】①林道人:指晋代和尚支遁,世称林道人、林

唯美经典爱情古文名句情话

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唯美经典爱情古文名句情话

1、泪流千行,滴滴含相思;发白千丈,思思皆离愁。

2、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 ?? ——晏殊《蝶恋花》

3、问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。——元好问《摸鱼儿》

4、等闲变却故人心却道故人心易变——纳兰性德《木兰花》

5、北岭有燕,羽若雪兮。朔风哀哀,比翼南飞。一折羽兮,奈之若何。朔风凛凛,终不离兮。——雪女《秦时明月》

6、记忆不复成殇,回忆终成绝想。——李宫俊《李宫俊的诗》

7、漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》

8、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首(其四)》

9、知世故而不世故才是最善良的成熟。——徐晓《半生为人》

10、忆你当初,惜我不去。伤我如今,留你不住——许左

11、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《王楼春》

12、满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。 ?? ——晏殊《浣溪沙》

13、 "自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁——秦观《浣溪沙》"

14、胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。——