释如一法师简介

释如众简介

释如众、字：广如、号：然平。河南濮上人，自幼秉承祖艺、祖上历出武贤。童蒙拜艺於嵩山少林寺住持素喜老和尚研武修禅、耕武识佛。少林寺绝学：易筋洗髓经、心意把、点穴等功法的继承者。功夫禅践行者、中华禅武第一僧。参拜怡学大和尚座下,深入修学人间佛教思想体系。研究生硕士学位、南少林寺武僧团原团长兼总教头。

现任联合国文化发展委武学委副秘书长、世界功夫文化联合会副主席、北京市佛教协会理事、北京昌平武术协会副主席、河南省濮阳开发区佛教协会会长、河北省香河县佛教协会副会长、福建莆田市武术协会名誉会长、嵩山少林寺武僧培训学院总教头、少林寺功夫表演团名誉团长、北京少林禅武养生研究院院长、北京广化寺知客、北京昌平真武寺住持等职。

禅师曾受邀天安门国旗护卫队、野狼特战队、特种部队等特殊单位进行交流施教。其弟子其遍布意、英、美、澳、加、俄、巴西、埃及、南非、泰、日、韩等全球五大洲80多个国家及区域，使其禅武精神在数以万计的宗武法子中薪火相续。

主要著作、出版专著

《功夫禅精要》、《武经》、《禅者菩提》、《内功功法捶谱诀》等。 大事记

2007年：

（1）3月如众法师被聘请为南少林寺武僧团总教练。

（2）10月如众法师率团在南少林寺主办南北少林寺第一届“国际

净土宗经释问答

（2008年10月31日于嵋眉山卧龙寺答莲友问）

问：《阿弥陀经》是我们净土宗的经典之一，怎样让学习的人能简明、清晰地了解净土法义，对往生有信心？

答：《阿弥陀经》是我们净土宗的正依经典之一，可是自古以来对《阿弥陀经》的解释，很少以净土宗的立场来解释。

譬如，天台宗是以《法华经》开宗的，智者大师依《法华经》展开天台的教义。那么这部《法华经》就有很多人来批注它，因为《法华经》是佛教界普遍关注的。可是，他宗的人来解释《法华经》，譬如吉藏大师，或者窥基大师，或者别的著名法师对《法华经》的解释，天台宗的人是不认可的，因为天台宗的行者知道《法华玄义》、《法华五记》、《摩诃止观》才是天台宗的体系。天台宗的人学《法华经》的时候，一定是以智者大师的注解为准，因为是智者大师创建了天台宗。

《阿弥陀经》是净土宗的正依经典，我们要学习《阿弥陀经》，就要以净土宗的解释为标准。可是，我们现在所依据的却不是。像《弥陀要解》是以天台的教理来解释的，《弥陀疏钞》是以华严宗的教理来解释的，《圆宗钞》也是以天台的教理来解释的。以这样的解释，怎么能三根普被？因为这些都不是净土宗的解释。

问：以前看的时候没有考虑这么多，只见是有关的就拿来看。

答：对，

净土宗经释问答

（2008年10月31日于嵋眉山卧龙寺答莲友问）

问：《阿弥陀经》是我们净土宗的经典之一，怎样让学习的人能简明、清晰地了解净土法义，对往生有信心？

答：《阿弥陀经》是我们净土宗的正依经典之一，可是自古以来对《阿弥陀经》的解释，很少以净土宗的立场来解释。

譬如，天台宗是以《法华经》开宗的，智者大师依《法华经》展开天台的教义。那么这部《法华经》就有很多人来批注它，因为《法华经》是佛教界普遍关注的。可是，他宗的人来解释《法华经》，譬如吉藏大师，或者窥基大师，或者别的著名法师对《法华经》的解释，天台宗的人是不认可的，因为天台宗的行者知道《法华玄义》、《法华五记》、《摩诃止观》才是天台宗的体系。天台宗的人学《法华经》的时候，一定是以智者大师的注解为准，因为是智者大师创建了天台宗。

《阿弥陀经》是净土宗的正依经典，我们要学习《阿弥陀经》，就要以净土宗的解释为标准。可是，我们现在所依据的却不是。像《弥陀要解》是以天台的教理来解释的，《弥陀疏钞》是以华严宗的教理来解释的，《圆宗钞》也是以天台的教理来解释的。以这样的解释，怎么能三根普被？因为这些都不是净土宗的解释。

问：以前看的时候没有考虑这么多，只见是有关的就拿来看。

答：对，

不一法師《自我推拿治療法》圖解簡介

吳海慧 居士

一、前言

人不到生死關頭，絕不會拿出恆心、信心來做推拿、按摩的調理，一個人若想要不受疾病困擾一生，就要好好執行上不下一法師的自我推拿法來治療。法爾禪修中心除已製作出《不一法師自我推拿治療法》的VCD片公開供大家索取外，有鑑於某些人，由於網路視訊頻寬的問題，在上網觀看

上

不下一法師的自我推拿治療法影片時，會出現斷斷續續的現象，或有些人根本就不會上複雜的網站。故在此特對上不下一法師示範各部位推拿的影片做逐字稿的謄錄，供給無法全程觀看的大德，也能利用本文字稿瞭解法師示範時的要旨及精髓。各段示範逐字說明如下：

二、頭部推拿 1. 眉臉部

推拿一般是從臉部開做起，由於臉部皮膚比較細嫩，所以可以用手指來做，一個手指力量不夠，可以再疊一個手指。臉部推拿一般從眉峰(頭)開始做起，從這個位置做起，延著眉峰過來，到了中間的位置，會有一條神經往上延伸。如果做得準的話，會有一種觸電的感覺，升上去比較疼，那麼做的時候呢，速度要慢，一直做到眼角，這是一個比較疼痛的區域，再做到顴骨的峰處，這些骨頭的凹陷處要做得深，咀嚼肌是一個比較疼痛的地方，可以用大姆指來做，那麼對於一個以念佛修行的人來說，不一是建議邊推拿邊念佛，比如

艾丝是一个汉族小女孩，她和妈妈一起住进了一个苗族山寨。

偶然的一次，艾丝从学校回家，看见了一栋破旧的小屋，这栋小屋艾丝从来都没见过，她便躲在窗户旁偷偷地观察。

原来这栋小屋的主人是一位苗族老奶奶，她满头银发，孤独地坐在椅子上。艾丝很好奇，回家后就问妈妈关于老奶奶的身世。妈妈告诉她，老奶奶姓黄，已经80多岁了，大家都叫她黄奶奶。她有一个女儿，在城市里工作，因为太忙了，所以回不了家。善良的艾丝听后，每天放学都去看望黄奶奶。

黄奶奶年纪大了，手脚不灵活，还要一个人做那么多家务事。每看到黄奶奶一摇一晃地走路，艾丝心疼极了，她下定决心要帮黄奶奶做点事。

每天放学后，艾丝把书包放到家里，就向黄奶奶家跑去。她看到奶奶家没人，便兴冲冲地走进去，帮黄奶奶叠被子、扫地、洗碗、黄奶奶每次回家，都会看到家里被作文打扫得一尘不染。她很疑惑：是谁帮我打扫了呢？

有一次，黄奶奶躲在角落里，想看看到底是谁这么好心。艾丝正从小溪里打了满满一桶水，吃力地提到了黄奶奶家门口。听到没有脚步声，艾丝便进了黄奶奶家。她把被子拿下来放入水中使劲地搓洗，不一会儿，她的小手被冻得通红。黄奶奶见了，急忙从角落里走出来，边走边说：啊！艾丝，原来一直是你在帮我干活呀！”

艾丝连忙起身道歉：对不起，

弘一法师经典语录（二）

不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。

以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。

在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。

喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？

临事须替别人想，论人先将自己想。

静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。

对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。

不见已短，愚也；见而护，愚之愚也。不见人长，恶也；见而掩，恶之恶也。

德盛者其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，

故目中所鄙弃者众。

智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。

步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。

以情恕人，以理律已。

恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

事当快意处，须转。言到快意时，须住。殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。 不为自己求安乐，但愿众生得离苦。（《华严经》）

盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。

人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而

　　人生三千事，泯然一笑间。

　　林语堂曾说：“人生在世，就是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。”

　　生活如同一杯白开水，放入糖就是甜的，放入药就是苦的，这痛苦和快乐都来源于我们的内心。

　　有时，我们需要用“有色眼镜”来看看这个世界：心中有苦，便时时饱受煎熬；笑口常开，则处处山清水秀。

　　如果你有笑对人生的能力，那你也会拥有享受人生的权利。

　　“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！”

　　人生千难万难，不妨一笑而过。

　　01

　　会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

　　仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　李白《南陵别儿童入京》（节选）

　　泰戈尔曾说：“当他微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。”

　　李白的大笑，震惊了整个盛唐。

　　风华半生，蹉跎半生，这两个词用在李白身上再合适不过了。

　　25岁时，李白怀揣着“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，仗剑出蜀，辞亲远游。

　　上天给了他前无古人、后无来者的绝世才华，但却没有给这份才华安排一个顺畅的出口。

　　因为种种原因，李白没有了科举资格，他只能通过“献赋干谒”的手段走上仕途。

　　而立之年时，李白第一次迈进了长安的大门。

　　这是他寄托理想的地方，更是他施展抱负的舞台，他就这样满怀信心与热血，昂首走进

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，又在开的时候。但是，可时间却一去不复返！假如一天有48小时，你又会怎样呢？

我是一个懵懵懂懂的小学生，对于时间这个概念，更是不知珍惜。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这些诗句都背得朗朗上口。季羡林的要与时间赛跑”，鲁迅的浪费时间等于慢性自杀”这些名言的内涵仍铭记于心。可，有时，想要放松的那种感觉却仍挥散不去

啊？现在怎么是早上了？”我从睡梦中醒来，揉揉眼睛，穿上衣服，一看时间呀，24：00！我又揉揉眼睛，看向窗外，鸟语花香。阳光明媚，哈哈，时间竟然多了出来！哦哦哦。在妈妈的回答中，我得知了：地球自转变慢了，一天时间有48小时了。我今天的学习与睡眠的时间已经到了。现在，我可以随心所欲地安排剩余的24小时。什么阿基米德定理。勾股定律，统统的抛之脑后！

我迈着轻松欢快的步作文子来到了萧山博物馆，没错，那儿就是我日夜所思，想去一游的胜地。刚走到正门，我就被这奇形怪状的构造给吸引住了。于是我便迫不及待地跨入大门，哇，瓷器曙光”。历史名人”这些展厅里的文物真是价值连城。引人注目呀！我参观完了博物馆，在外面吃了一顿饕餮盛宴&rdquo

思思再次看着窗外，不知道有多少次了，砰”妈妈把窗帘拉上，快去写作业！”又是这句话，思思拿起笔开始写，砰”门关了，妈妈走了，思思再次拉开窗帘，打开窗户，望着楼下的大楼榕树，记忆如水一般滑进大脑。

终于可以荡秋千了，大榕树上有我和你旗旗做的秋千。坐在荡一会儿，觉得无聊了，就把脚踩在坐的板上，双手紧握着绳子，轮到我的时候，你就在后面推。这时闭着眼睛，秋千荡得时而高，时而低，时而缓，时而急。

叭”，发什么呆呢？快写”！妈妈的话打断了我的记忆，书本一个一作文个地摆在眼前，我又拿起那黑笔，在书上圈圈点点。砰”妈妈走了。

天蓝蓝的，风筝在空中翱翔，你说，你的风筝是你舅舅送给你的，说是从外国带来的，之前都舍不得拿出来放，今天是第一次。你把线放得很长，想要超过我，但每次都失败。

叭”，干什么呢？还不写作业！”我再去给你拿几本，我只好拿起书，翻开页码，继续写。

你告诉我，你以后想当画家。

嗒”，妈妈拿来了书，我再一次从记忆中跌出来，虽然已经过了很久了，但我不想离开过去。你是我的好朋友。

假如一切从头再来

我冷冷地看着时钟，它正在铁面无情”地转动着。一小时、二小时、五小时、时间就这样无情地转到该睡觉的时间了，天知道我连一分钟休息的时间都没有。那么双休日应该有休息时间吧！你错了，双休日的时间也被兴趣课和课后作业占的满满的，我只是换了个战场”继续打仗”而已。

平时，我做作业的速度不是很快。在我做作业的时候，时间一眨眼就过去了一小时。我吓坏了，怎么回事，我还有很多作业没完成呢！我脑海中闪过妈妈的吼叫声，你怎么作业做的这么慢，到底要到什么时候才能完成。这时，我总会小声作文嘀咕道：唉！要是一天有48小时那该有多好。”

早晨起床一直是我一大难题，因为我总觉得晚上没睡够，老打磕睡。要是一天有48小时那该有多好呀！那样我就可以美美的睡一觉，想睡多久就多久。更不用担心上学会迟到了。

要是一天有48小时，我的娱乐时间就会大大增加。我想约几个要好的同学一起吃个饭，聊聊班里的趣事；我还要去福利院探望一下那些可怜的孩子；我最最想要的是能够坐下来静静地创作一幅画，画一幅未来有用不完时间的的画。

假如一天有48小时，那便有享受不完的乐趣