刘备的千古遗言

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文章千古事

标签:文库时间:2024-11-09
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篇一:文章千古事——高考作文写作方法

文章千古事,得失寸心知(一)

作者:

一、对高考作文的认识

写作是用文字表达思维。

在听、说、读、写中,写作能力档次最高、难度最大、综合性最强。写作题也是占分最多、用时最长、主观性最强、影响面最大的高考试题。

《考纲》的要求是:

1.能写记叙文、 议论文、说明文及常用应用文,是高考写作一贯的要求。书信、日记、消息、通知、总结、报告等属常用应用文体,符合要求。

2.高考写作不同于文学创作,但是,如果高考试题中说明“文体自选”,考生不违反题意,写散文、小说、故事和寓言等文学体裁,也符合要求。

3.高考写作也不同于征文比赛,征文比赛只录取前几名,衡量文章不仅注意写作技巧,更重视社会意义;高考作文的主要目标是检测考生的写作能力。

二、高考作文的对策

应仔细研究高考的能力要求,牢牢把握住高考作文的两个等级的要求,努力向“两个等级”的要求靠拢。

怎样才算“能写”呢?考试说明分为“基础等级”和“发展等级”两个等级标准。分成两个等级是为了提高高考作文的信度,让好的作文能够得到高分,也使基础好而临场发挥不好的考生有一定的分数保证,尽量消除应试的误差。同时还给在写作上有个性、爱好、特长的考生以用武之地。总的目的就是提倡打好写作基础,并鼓励在这个基础

刘备的恐怖遗言

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三国谜案系列之“君可自取”:刘备的恐怖遗言

亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”

此句出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。这是诸葛亮在刘备托孤时说的话,这句话传诵了近1800年,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的形象早在刘备托孤时就已经定格。

本文要说的不是诸葛亮,而是刘备的遗言。刘备说了什么,诸葛亮才回应了这句经典台词呢?章武三年(公元223年)春,刘备在永安病笃,把诸葛亮从成都召来,嘱咐后事。刘备说:“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

主流的观点,刘备这句话的意思是:“皇太子刘禅要是给力,你就好好辅助他;若他不给力,你就自己当皇帝吧。”在《三国演义》里,刘禅是个扶不起的昏君,在正史中,刘禅也不是一个有大作为的皇帝。于是,诸葛亮又亮了。刘禅不给力,被刘备授权可以篡位的诸葛亮却没有篡位,所以他忠。诸葛亮忠于刘家的节操由此被代代传诵。

但其实,刘备说的“君可自取”,未必是授权诸葛亮可以称帝。汉语博大精深,一个“取”字便可以有很多种解释。可以说是“夺取”,也可以说是“选取”。在这里,笔者不认为刘备是在授权诸葛亮可以称帝。 原因有三:其一,刘备死时,刘禅已经十七岁,刘禅是“才”还是“不才”,刘备心里有数,如果真

千古传诵的回文诗词

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所谓“回文诗词”,顾名思义就是能够回还往复读之成韵的诗词。如今所能见到的回文诗词,最著名的要数十六国时前周女诗人苏蕙的《回文璇玑图》。该诗共有841字,题于一幅8尺见方的锦上,纵横往复,皆成章句,据传能得诗7958首,堪称空前绝后。而一般的回文诗词只能正读倒读,一首变二。

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人回味。

宋人李禺写的一首回文诗词,正读是《夫

千古传诵的回文诗词●

忆妻》,倒读则是《妻忆夫》。正读的诗文日:“眼望遥山隔水,往来曾见几心知?壶 枯空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。途路阻人离

杨树

别久,讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。”

.

苏轼的《萨蛮》,干脆用正反读法嵌成菩每一联的上下句,词句精妙、意蕴淋漓,是难。 ’

得的佳品:“ 落花闲院春衫薄,薄衫春院闲花落。迟日恨依依,依依恨日迟梦回莺舌弄, 弄舌莺回梦。邮便问人羞,羞人问便邮。”该词一句一重意境,句句出人意料,上下句语重

出却蕴涵迥异,比起一般词作更显直率真挚。 清代女诗人吴绛雪的回文诗《夏秋春冬》,能从每句十个字中连续回环出一首七

绝,不失四季特色。这四句分别是:“ 莺啼岸所谓“回文诗词”,顾名思义就是能够回还往复读之成韵的诗词。 柳弄春晴夜月明 ( ),香莲碧水动风凉夏日春 长 ( ),秋江楚雁宿沙洲

千古奇冤殷纣王美文

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  正在前哨与仇敌逝世战的纣王,闻听国之巨变,紧急撤兵归去伐周。当他与方才靠诡计诡计夺得世界的武王相遇在牧野,后面又追来了与之交手多日的北方部落,前后夹击,弗成一世的纣王被斩杀与马下,这就是史籍记录的奴隶阵前倒戈的由来!

  长大年夜大年夜后,经由过程进修汗青,让我知道了殷纣王是多么的荒淫无耻与嗜杀成性,古之炮刑、烙刑即其所开创。一部《封神演义》,更是将纣王描述得损掉落人伦,使之成为家喻户晓、妇孺皆知的一代暴君典范。

  然而,汗青真的给我们撒了一个弥天大年夜大年夜谎!上个世纪九十年代后期的一天,因为一个忽视,或者一个有时,考古工作者溘然创造几代人数十年的辛苦发掘,只是在殷都的城外打转。

  恰是此次有时,人们才真正找到了几千年前这个神秘的首都。越来越多的文物与史料,越来越多的甲骨文字,让在场的所有考古工作者为之困惑、震动,其创造足以震动中外史学界!

  本来,人们经由过程解读那些刻在兽骨与青铜器皿上的文字,创造殷纣王并非像传统史籍所记录的那样。他是一位力大年夜大年夜无穷、武功盖世、酷爱臣平易近、事必躬亲的国王。因为当时北方逐渐强大年夜大年夜起来的游牧部落,时常侵扰殷商边疆,致使纣王的公平易近不再能过安身立命的生活,他不得不将国事请托于位居相位的亲叔

搞笑对联大全千古绝对

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篇一:对联大全千古绝对

篇二:对联大全千古绝对

对联大全:赠联、春联、言志联无所不包

贺联、挽联、行业联一应俱全

对联是中国的文化的瑰宝。那么对联大全千古绝对有哪些呢? 对联大全千古绝对有多少大家知道吗?下面就跟随康网小编来看一下对联大全千古绝对吧。

对联大全千古绝对 (一)

重重叠叠山青青山叠叠重重; 弯弯曲曲碧水水碧曲曲弯弯。

天上月圆,地下月半,月月月圆逢月半; 今日年尾,明日年头,年年年尾接年头。

坐北向南吃西瓜,皮朝东甩; 思前想后读左传,页往右翻。

一盏灯四个字,酒酒酒酒; 二更鼓四面锣,哐哐哐哐。

东典当,西典当,东西典当典东西; 春读书,秋读书,春秋读书读春秋。

对联大全千古绝对(二)

一犁耕破路边土,今日“芒种”; 双手捧住炉中火,明天“大寒”。

洞庭八百里, 波滔滔、浪滚滚,宗师由何而来? 巫山十二峰,云重重,雾霭霭,本院从天而降!雨打沙滩,沉一渚,陈一渚; 风吹腊烛,流半边,留半边。

望江楼,望江流,望江楼上望江流。江楼千古,江流千古; 印月井,印月影,印月井中印月影。月井万年,月影万年。

北斗七星,水底连天十四点; 南楼孤雁,月中带影一双飞。

对联大全千古绝对(三)

趵突泉啸八声,石上四声,石下四声,声绕一池春水; 寒山钟声十响,寺内五响,寺外五响,响

千古秘诀,胎息瞬时启动

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千古秘诀,胎息瞬时启动

更多资料关注博客:/hxg200789
中医易学气功交流群:47762050


大家好!法是万金的。希望有效果的人,感激我的尊师,祝愿他万事如意!



胎息的相启动,很简单,采足光气(想象身体透明,空心容器,打开丹田,外界的能量高,自然涌入丹田),加意念,下丹田自发动。以上方法和内丹没有必然联系。适用于气感非迟钝型。丹田出现自动的开合,内里螺旋气动,都算初步启动。以后随着层次的提高,会出现光、胎、返老还童、阳神什么的,需要具体的指导和秘诀,但我只作为高层的命功说出来,治疗绝大多数疑难杂症。希望好自领会。



体态形式最好仰卧,两腿分开,双脚比肩膀宽,其他常用姿势也可以,不要太正规,放松是关键。



大家按照上面的方法练习,相当安全,全盘的内容,我不可以说,是尊师的规定。出阳神的基础要求有三个,就是经络畅通,光气充足,可以观想。关键在于实际的修炼。大家放心的练习就好。下面附一些原来尊师的原文。



阳神经过修炼脱体而出,称为“出神”。它是人类追求长生永恒高层次修炼中的一个重要阶段。而阳神则是气功修炼到一定阶段,气和神混融之后的升华结晶,它虚灵而无质,但却有体可用,能够聚则成形,散则为气。修炼到更高一级阶段时则可以做到显隐自如、分身

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月圆千古情作文450字

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昨天晚上还是大雨滂沱,今天晚上却是皓月当空。一轮皎洁的月亮高高的挂在挂在夜空中,显得那么澄澈。这是为什么呢?原来今天是中秋节呀,在这团圆之夜,月亮怎么能缺席呢?

时代变迁,月亮依旧。你可知道这月亮曾经照亮过多少文人墨客的心,寄托着他们多少浓浓的情意?写到这里,我不禁想起了苏东坡的词:明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。苏轼在这月圆之夜,却不能和家人团圆,他想念他的弟弟子由,也想念他的家乡眉山,但让他最想念的还是曾经的朝廷生活。最后他只能用我用乘风归去,又恐琼楼玉作文宇,高处不胜寒”来安慰自己了。

在团圆之夜不能回家的人,除了苏轼还有另一个人,他就是杜甫。今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。”他是多么渴望远在鄜州的妻子和儿女能回到长安,回到他的身边,和他共度中秋夜晚。但是这是不可能的,中秋之夜,鄜州的月亮只能由他的亲人暗自观赏了。何时倚虚幌,双照泪痕干。”所有的相思之情只能用泪水表达。

我抬头望着窗外,耳边又响起了那首词。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”所有要讲的话,都在这诗词之中了

千古传奇三峰山

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千古传奇三峰山

三峰山位于太湖县百里镇东南,蜿蜒数十里,横跨百里、牛镇、弥陀3个乡镇,其上三峰比肩,山势尖耸;主峰在松泉村境内,海拔846米,山顶有抗之御寇的山寨遗址,山腰有远近闻名的三千寺,故其山又名“三千寨”。

三千寨距狮子山的二祖寺不到6公里,东俯花亭湖,北对司空山,沟壑纵横,地势险要,自古为兵家所必争。山顶上有一座元末建成的古寨,俱是用条石垒建,薄刀难插,坚不可摧,至今石寨墙,门,柱仍在。元朝末年,社会矛盾激化,抗元斗争此起彼伏。时勇士王玉二啸聚民众万人,沿山冈扎寨安营,勇抗元兵,士寇,虽屡遭官兵镇压,然王玉二终凭“身挂耕犁,右挟耕牛,左手三指顶托一石磨,磨上放三碗开茶,礼让寇首用之”之勇,吓退领数百万之敌首。死后众人用整石凿而葬,此棺墓至今尚存。朱元璋即位后追封他为“羽林前卫千户”,并赐金龙衣一套以示褒扬。原三千寺内有玉二塑像一尊,但见具体格魁梧,身挂木犁,身披铠甲,腰系弓箭,三指顶磨,怒目张须,栩栩如生。惜此像早已焚毁。明未清初,山寨武装再次兴起。史载,顺治六年(1649)二月三千寨寨长张福寰奉石城王朱统錡之命前往联络四十八寨,于是各寨寨长曹胤昌,李有实等一行五百人往谒朱统錡,各授职有差。《台湾方言文献丛刊第七十六种》之《南天痕》

名垂千古的人作文500字

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粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这一番豪言壮语让我心潮澎拜,这就是名垂千古的英雄,他的名字在我的脑海中挥之不去。

他就是于谦。他两袖清风、公正无私,一位文弱的文官却有赵子龙的胆魄、岳飞的谋略、李广的骁勇。在北京保卫战中,他成为了历史上一位不可忘却的英雄。

蒙古尝试占领明朝土地,他们已兵临城下。这时朝中有的大臣主张防守,有的主张南迁,有的主张求和莫衷一是之时,一个人站了出来,他便是于谦:

凡南迁求和者,尽数斩首!”

他的声音在整个皇宫中回响。

先皇被抓,难道现在还仍要退缩吗?皇上难道些您忘了宋代吗?”于谦质问道。

于谦作文提出了防守的请求,皇上同意了。于谦被提升为兵部尚书,并被前往军营操练兵马。面对于谦的完全就是个烂摊子:首战后,明朝被打得大败三大营只剩下残兵,最强阵容的军队已经战死沙场。可于谦日夜操练兵马,大战那天他仔细筹谋,又屡出奇兵,即使骁勇的蒙古骑兵也被打得大败。胜利后,他坚持拒绝接受任何封赏。

于谦的民族精神是多么值得歌颂啊!这种坚贞不屈的精神好像一开始就说明了:蒙古若想占领我国领上,先从我的尸体上踏过去!若没有,请永远出去!

我合上书,认真地思考,于谦的精神正是千古流传的爱国精神,做为中华儿女的我们,应该将这种