严新气功九步功法视频
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气功大师严新
篇一:张震寰谈严新老师
张震寰将军对严新气功师的评价 [转帖]
注:以下内容选自原中国气功科学研究会理事长张震寰将军在有关气功科学学会成立大会上的讲话(1993年12月9日,北京科学会堂)
严新同志的气功,我讲一讲他的特点,搞气功首先要重德为本。看一个功法、一个人,看他讲不讲功德,他口头上讲功德还不行,还要看他是不是身体力行,你是不是按说的在做?你口头上说得漂亮,实际做得乌七八糟,这个就不行。严新同志每次都是重德为本,以德为本,讲了很多道理。八十个字也讲那个德,他自己也是按那样去做的。他也教功,一个字一个字地那么教功,他是很卖力气的。他在内蒙古,听讲的达三万六千多人,讲了十四个钟头,就这样干下去了。在一万人的会场讲几个钟点,十几个钟点,这都是有的,他就是用这个办法。
讲到医治,他也是很卖力气的。有一回我和他到泰国去,除了看一个最大的寺庙,几天后我们要走了,他说还没有上街呢。他说怎么能上街呢,除了报告,看病开药方,通夜通夜没睡。到日本也是,头两天的时候,人家不知道,他日子好过一点,可以到街上玩一玩,一出名以后啊,好啦!过道都排着队,不要想吃饭,也不要想睡觉。他为什么有时候躲着呢,不然就没有办法,躲都躲不了。我们从日本回国的时候,要走羽田机场,两个钟头的
严新气功修炼语录
严新气功修炼语录
严新老师气功修炼语录系列 ①:师傅
气功始终和气功信息相关,特别和师傅的信号相关。 《练 气 功 的 两 个 正 确 对 待》
师傅的信号、外气、能量相当于催化剂,这样你才能来一个飞跃,所以一定要注意和师傅的气功联系。
《练 气 功 的 两 个 正 确 对 待》
尤其是高级功夫,一定要有师傅点化,需要接受师傅信号给予的能量冲击。 《练 气 功 的 两 个 正 确 对 待》
师傅的效应,无论是近距离的、还是远距离的,都可以显示出来。 《练 气 功 的 两 个 正 确 对 待》
氣功重師父、重孝敬、重遺傳密碼的影響,重先天,也就是說重歷史。 《氣 功 的 含 義》
什么是师傅呢?万事万物皆可为师,这是关于师傅的较完整的概念。 《练 气 功 的 两 个 正 确 对 待》
我说万事万物皆可能为师, 指的是有些东西它本身也具备特殊功能,与人有信号联系,所以要有爱心。人练功练到高层次的时候,信号很敏感。
气功大师严新逝世
篇一:严新气功文集
严新气功文集(全8卷)
下载说明:网上有多位网友上传扫描版(PDF版或JPG版),现将众网友的PDF版本收集比较选择后,组合成的一套(8个)体积较小并且质量较好的电子书文件(PDF格式),供大家下载学习。感谢各位网友的努力和热心分享!
出版社:国际严新气功高级进修班
出版时间:1997
开本:16开
原书为97年在美国出版,数量极少,国内更是少见。
《严新气功文集》主要是1994年冬圣诞节期间,在美国纽约曼哈顿举办的国际严新气功高级进修班(第二十一届气功班)收集到的文稿,从到会的近八百名学员的大部分文章中,我们编辑整理了这一套八本中文,一本英文的《严新气功文集》。在这九本中,我们还编录了部分严新老师的气功学术讲话和严新气功普及功法以及严新气功科研点滴。
《严新气功文集》的作者来自不同的国家;使用不同的语言,受过不同的教育,有着不同的社会文化背景,有着不同的肤色,有着不同的事业、学业,其中绝大部分是学者和高级知识分子,从自然科学到人文科学的专家、博士,有来自匈牙利的布达佩斯、来自加拿大的多伦多,来自中国的杭州,来自美国的波士顿,丛以色列到波多黎各,从墨西哥到印度尼西亚;总集著使用英语,法语,中文,日文,俄罗斯语、西班牙语多种语言等等不同与差
空劲气功初级功法
中国空劲气功初级功法
空劲气功初级功法
黄仁忠
空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功,相传至今有二十代左右。它是属于发放外气型的一种功法。由于佛门派别众多,流传年久,目前达摩功法失传,走样很多,功效减退。比如有些气功师发放外气不能持久,或损及了自己的身体等。为此,我们在继承的实践中发展了达摩功法,形成了空劲气功。
第一节 空劲气功的特点
一、主要特点
了解空劲气功的特点,是为了了解它的性质、作用和原理,从而明确锻炼的自觉性,提高效果。“空劲气功”这个名词,被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。这样解释未免简单了些,比较全面地说,空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字:外气内收,内气外放,毋需意守,循环如常。
(一)外气内收
这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。比如我们每天进食,通过内脏进行过滤,把有营养的、体内需要的加以吸收,把不需要的东西排泄出体外。同样,外气也会经过体内。外气被纳入内收后在体内运行,把真气(也称正气)存于体内,把浊气排出体外。外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行,就增强
大雁气功后六十四式功法
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大雁气功后六十四式功法2005-04-25 19:09:24中国气功在线出处:杨梅君
大雁气功“后六十四式”功法、功理和气路功法 (一)伸爪预备式:接“前六十四式”中的“安睡”姿势(图1)。身体抬起,上身前倾,两腿伸直,同时两手从腿前正中线向前伸出,舒展环抱,手指斜相对,手心向里,约与下腹同高,与肩同宽,眼视手(图2)。 (二)收膀以脚跟为轴,左脚向左转90度,两脚成丁字步,左脚内虚外实,重心在右脚。左腿自然伸直,右腿深屈。同时,两臂随身体一起左转,左手翻为手心向外,随身体边转边捞气,当转至左侧时,变爪收置于左京门穴处,右手臂与胸同高,手心向里,眼视右手(图3)。然后左臂前伸,与右臂同高,两手心向里,手臂成环抱状,并以脚跟为轴,向右后转身180度,右手翻为手心向外,随身体边转边捞气,当转至右侧时,右手变爪收于右京门穴处。眼视左手。 (三
武当熊门七心活气功功理功法
武当熊门七心活气功功理功法
气功, 功法
七心活气功,是传统的动功功法。本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
第一节 准备动作
准备动作又称“平气”动作。具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图2—1)。呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出(“活气功”整个过程,只有这一动作柔慢呼气)。在慢呼气同时两脚自然分开,站成内八字,与肩同宽或稍宽些(图2—2)。做任何一功之始和收
功,都要作此准备动作(也称平气动作),正六把有点不同(详后)。
第二节 正七功 一功:气行下丹田(小腹区)
准备动作后,左手叉腰,四指紧贴腰部,拇指朝前,虎口向下,右手伸向右侧,掌心向下,掌背与肩平,上身也右侧微仰,眼望右手指(图2—3)。接着右手往下压,同时吸气,弯腰。右手继续下压,绕过两脚尖,从左侧上来,变掌心向上,经左至头左上方,掌心朝前变手指为虎爪形用
严新
下载资料的朋友:您好!
练气功不是一件容易的事。大家可以看到爱好气功和练气功的人非常多,可是能够真正达到高境界的并不多。多数人虽然也在练功,可是连自己的疾病都治不好,更别说练出更高的成果了。还有很多人练气功时不能走出个人狭隘的圈子,最后陷入某些宗教甚至邪教的泥沼中乐此不疲,还自以为找到了人生的真谛。练气功的大多数人都还在门外徘徊,能够练到中等程度的人已是极少见,而能够独自练出中等功夫的人士更是万中无一。那么如何尽快提高练功的进展呢?我认为有三点,一是重德,二是修炼,三是学习。前两个就不必说了,我重点谈谈第三点:学习。学习需要资料,目前是互连网时代,学习资料应该是非常丰富了。在众多的资料中我们如何进行选择呢?我认为无论学什么功法,严新气功都是绝对的必修课。因为无论是他的品德还是功力无疑都是目前流传出来的气功人士里最高的。严新医生做报告从不收钱,他没有收过徒弟,他热爱祖国,生活极其简朴,他从不搞门派,他所做的一些科学实验至今无人能够重复,他所到之处都刮起了强劲的气功热潮,得到的荣誉更是不计其数??因此,他的讲话是练功人士无论如何都不能忽略的。在http://www.yizhichun.name/和http://yanxin.duozuohaosh
健身气功八段锦功法特点及练习要领
健身气功八段锦以其简单易学、健身效果明显等特点深受广大练功群众喜爱。为了进一步促进健身气功八段锦的规范性,更好地满足功法展示活动的要求,对健身气功八段锦整体风格、各式动作要领、易犯错误和纠正方法做如下归纳,供广大习练者参考。
健身气功八段锦整体风格
(一)动作方面
健身气功八段锦是以肢体运动为主要特点的导引术,它通过肢体运动强壮筋骨,调理脏腑,疏通经络,调和气血,从而达到强身健体的目的。其功法特点主要表现为势正招圆。整套动作看似横平竖直、柔和缓慢,但却方圆相应、松紧结合,健身气功八段锦的每式中均体现了这一风格。如“左右开弓似射雕”一式,两手自胸前开弓至两侧,再由两侧弧形下落,动作以横平为起点,以半圆为路径,在方正中体现开弓时抻拉之力,回收时松柔之美。上述八段锦的功法特点是在动作进入熟练阶段后,自然而然进入的一种求松静、分虚实、讲刚柔、知内劲的状态。在初学阶段要掌握每一式的动作要领(将在下文细述),先求动作方整,再求动作圆活,先体会柔和缓慢,再体会动静相兼。
(二)呼吸方面
健身气功八段锦在练习时采用逆腹式呼吸,同时配合提肛呼吸。具体方法是,吸气时提肛、收腹、隔肌上升。呼气时隔肌下降、松腹、松肛。与动作结合时遵循起吸落呼、开吸合呼、蓄吸发呼的呼吸原则,在
真气运行五步功法机理来源
在70多年的行医过程中,通过研读《黄帝内经》《道德经》《易经》等经典,并躬亲实践,逐步悟出了医源于道,医道同参,相互为用的道理,对发展中医理论体系及中医理论体系研究方向,也有一些小小的心得,不揣冒昧,提出来供大家讨论。
第一,预防为主应是中医理论研究的主要方向。《内经》是祖国医学宝库中的一个绚丽的瑰宝,内容博大精深,其理论遍及天人一际、人与自然的整体观,摄生保健、抗衰延年的原则,人类盛衰寿夭的自然律及顺应自然、淳德全道能成真等方面。它是中医学体系形成时期的代表作,是“释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安”万古不易的经典。而其中的无病先防,有病早治,则是预防医学的重要体现。如《素问.四时调神大论》:“是故圣人不治已病治未病……”《素问.八正神明论》:“上工救其萌芽……下工救其已成,救其已败”。有人评价这种具体的预防学思想是世界医学文献上的最早记载,在今天和将来都具有强大的生命力。
那么,如何无病先防,防的方法又是什么?本人通过临床实践认为,无论是未病防范于未然,还是已病救其萌芽,关键取决于人体的真气运行。《素问.评热病论》:“邪之所凑,其气必虚”。《灵枢.百病始生篇》:“卒然遇疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人”。《素问遗篇.刺
自考会计专业四步成功法的秘籍
自考会计专业四步成功法的秘籍
作为一名自学者如何顺利地通过会计专业全部课程的考试,尽早取得毕业文凭,用最小的成本取得最大的收益,关键在于必须了解与掌握自学的特点和方法,调整心态,制订科学的自学应考计划和程序。为了培养自己的独立学用知识的能力,自学者要具备明确的指导思想。以下我结合多年从事自学考试工作的经验,谈谈参加会计专业自学考试
如何自学与应考的几个问题。 一、对自学会计学专业要有坚定的
信心
一般来说,人的一生要实现两个目的,为社会做出贡献、实现自我价值,还要享受社会财富,作为年轻的朋友应把精力放在第一个目的,要通过自己的努力为社会创造财富,这就要掌握一定的科学技术和实用技能。投身会计专业是一种选择,从事会计工作要具有较强责任心,工作中要认真负责,定期进行
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总结,一旦入门后,能熟练掌握,未经系统学习培训的人是无法替代的。在竞争日趋激烈的市场,不会感到压力巨大,每个人在学习、择业时都要认真思索,选择适当专业定位要适合个人具备的条件,一旦定位从事参加会计专业自学考试后,就能激发强烈的求知欲望,才能拿出奋发向上的精神。由于自学本身是一种非常艰苦的劳动,所以培养刻苦自学