京剧中国脊梁歌词

徐徐延照：先王爷坐江山风调雨顺，全凭着驾下的文武公卿，文凭刘伯温阴阳有准，武仗着臣先祖开国元勋，常遇春、胡大海百战百胜，李文忠他本是皇王内亲。杀杀杀，赶赶赶，赶至在红罗山下，洙海内现铜桥渡过七人。

李艳妃：徐皇兄休得要讲古论今，哀家一心要让龙廷。

徐延照：非是臣在金殿讲古论今，为的是龙国太要让乾坤。下殿来便把大人请，你把那二本往上申。

锁五龙：单雄信：（西皮导板）号令一声绑帐外，（原板）不由得豪杰笑开怀。某单人独一骑我把唐营踹。只杀得众儿郎叫苦悲哀。遍野荒郊血成海，尸骨堆山无处葬埋。小唐童被某胆吓坏。（快板）某二次被擒也应该。他劝某降唐某不爱，情愿一死赴阳台。今生不能把仇解，二十年投胎某再来。一口怒气冲天外，大骂唐童小奴才，胞兄被你父箭射坏，兵发洛阳你为我来，今生不能食尔肉，你坐江山爷再来。休要提起来结拜，提起结拜恼胸怀，你在唐营为元帅，俺在洛阳为将才，叔宝咬金被你拐，点手又唤罗成来，锦绣江山被你败，你是个人面兽投胎。见罗成把我牙咬坏，大骂无耻小奴才，曾记的踏坏瓦岗寨，曾记的一家大小洛阳来，我为你造下三贤府，我为你花费许多财,忘恩负义你投唐寨，花言巧语哄谁来，雄信一死威还在，奴才！怕尔乱箭穿身尸无处葬埋！[西皮摇板]这一句话儿真爽快，叫贤弟

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

中国的脊梁

作者：

来源：《作文周刊·初一·人教·同步辅导版》2015年第07期

导语：

鲁迅先生说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”让我们沿着历史的长河溯流而上，去找寻那些坚贞不屈的灵魂，去探索中华文明之所以能够生生不息的精神源泉。 【傲骨仁心亮高风】 梅兰芳的“祖训” □陈鲁民

电影《梅兰芳》上映后，好评如潮，大家都知道了京剧表演大师梅兰芳在抗战时期为了不给日本人演戏而蓄须明志一事。可是由于受电影长度的限制，梅兰芳因为不与日伪合作而遭受的种种危险和非人磨难，还有许多没有反映出来。

首先是冒着生命危险与日寇周旋。因为他拒不演戏、不参加日伪组织的各种活动，日伪特务三天两头打电话，寄恐吓信，进行威胁利诱。有一次，汪伪政府的大头目、“外交部长”褚民谊突然来访，邀请梅兰芳在12月作为团长率领剧团赴南京、长春和日本东京等地巡回演出，庆祝“大东亚战争

　　《周易》有言：“凡益之道，与时偕行。”旧时，顾维钧代表中国参加巴黎和会，为捍卫国家尊严，民族利益，顶住各方压力毅然拒绝在合约上签字。展现了中国人不屈服的傲骨。而反观如今，人们普遍抱有事不关己，高高挂起的心态，不求上进的“佛系”心态更成了对当下年轻人的调侃热词。长此以往，中国的精神文明建设将止步不前。因此，于当下而言，用中国精神挺起国家脊梁是时代的呼唤。

　　不惧失败，奋勇向前。爱迪生为发明物美价廉的农用电灯，做了无数次的实验，一次次的失败接踵而至，而他却从未想过放弃，顶着失败的压力，终于在第1001次试验成功，成果挟带着他的精神照亮了世界。白岩松早年历经坎坷，被中央人民广播电台拒之门外，但他丝毫没有灰心，紧紧抓住被分配到《中国广播报》的机会，在这一平台上展现才华，步步攀升，最终成为了业界著名主持人。然而，霸王项羽戎马一生，大小征战无数，面临垓下之围，无法接受战败的事实，自觉无颜面对江东父老，终自刎于乌江。可见，不惧失败，奋勇向前的心态，不仅能实现个人成功，更能为新时代下我们重新挺起中国脊梁添砖加瓦。

　　持之以恒，敢于拼搏。古语言“天行健，君子以自强不息。&r

篇一：京剧脸谱教案

京剧脸谱教案

课时：1课时

一．教学目标设计：

1.认知目标：让学生初步了解中国京剧脸谱艺术的特点，起源，脸谱文化，谱式，色彩等方面的基础知识，了解中国脸谱艺术富有图案美具有鲜明的思想性和艺术性，培养学生对京剧脸谱艺术的欣赏能力。

2.实践目标：1.准确的掌握到脸谱各方面的知识，对中国民间艺术有更深一步的了解。2.通过课堂对京剧脸谱特点，色彩的学习，临摹或设计京剧脸谱。

3.情感目标：通过对京剧脸谱知识的学习，激发学生关心、热爱中国脸谱艺术的情感，培养民族自豪感。

二．课业类别：欣赏课

三．教学内容及重难点：

1.教学内容：学习京剧脸谱知识、京剧脸谱赏析。

2.重点：培养学生对祖国传统艺术的认识和热爱。（通过多媒体、范画、解决）。

3.难点：对京剧脸谱知识的掌握。

四．教学具：

1. 学生：脸谱资料。

2. 教师：课本、京剧脸谱资料、图片、视频、ppt课件。

五．教材分析：脸谱是中国戏剧中特有的化妆艺术，以写实与象征相合的艺术夸张手法，鲜明地表现某些男性人物的面貌，揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术，具有很高的欣赏价值。脸谱艺术历史悠久，它的起源与面具有密切的关系。京剧兴起后，脸谱造型日臻完善，在构图上奠定了

篇一：中国梦歌词

中国梦 - 陈思思

你在倾听 我在倾听

一个声音在历史穿行你在追寻 我在追寻 一个夙愿让民族振奋啊这就是你的梦 这就是我的梦 这就是我们的中国梦 中国梦啊 文明梦 中国梦啊 和谐梦 中国梦啊 文明梦 中国梦啊 和谐梦 沿着梦的方向 触摸幸福 我们走向新的征程

你在倾听 我在倾听

一个声音在历史穿行你在追寻 我在追寻 一个夙愿让民族振奋啊这就是你的梦 这就是我的梦 这就是我们的中国梦 中国梦啊 强国梦 中国梦啊 富民梦 中国梦啊 强国梦 中国梦啊 富民梦

跟着梦的引领 脚踏实地

我们走向伟大复兴 中国梦啊 强国梦

中国梦啊 富民梦

中国梦啊 强国梦

中国梦啊 富民梦

跟着梦的引领 脚踏实地

我们走向伟大复兴

-

篇二：我们的中国梦歌词

我们的中国梦

作词：晓岭

作曲：孟庆云

（合）啊 你的梦 我的梦 梦的翅膀在飞翔

啊 母亲梦儿女梦梦的翅膀在歌唱

（独）风儿送来春的气息让我与梦不期而遇

一滴露珠晶晶落下一双翅膀翩翩飞起

（合）寻一个幸福梦 哪怕千里万里

飞过雪穿过雨我知道了新天地

薪火相传生生不息 生生不息

啊 你的梦 我的梦 梦的翅膀在飞翔

啊 母亲梦儿女梦梦的翅膀在歌唱

（独）汗水染得山青水绿歌声引来花香鸟语

自豪的笑容多么甜蜜自信的道路开创奇迹

（合）寻到了幸福梦 就在

挺起民族的脊梁——我们是中国人

我在母亲的歌声中成长，在母亲的歌声中成熟，在母亲的歌声中迎来了自己的夕阳红。如今，掉了牙的我仍然在聆听着一位九十六岁老人的歌。我爱听，因为动人；我爱听，因为它是中华民族的心声；我爱听，因为它感彻肺腑，时常波动着我的心弦。歌词是这样的，“日本鬼子真是凶呀，占了咱华北五个省呀，村村压迫老百姓，加捐税呀，抓壮丁，沿路放火乱杀人。占了东北三个省呀，又占绥远省、察哈尔打一阵占了府大同，又占了太原省”。随着日寇九路围攻晋东南根据地——沁县，躲反的消息就不断传出，逃难成了躲反的代名词，逃难人流汇聚处，骤然响起了一首歌。母亲这样给我唱：“家住武东县呀，四区胡南岭，因为日本鬼子不能在家中，丢下我的家呀，丢下我的地，丢下了亲戚邻家不能交遇，男人担一担呀，女人提一篮，今日里逃难走，什时往家返。逃难往外走呀，个个发了愁，逃到了伢的村，不知伢留不留，县长下命令呀，另要转移咱，跑到根据地就是咱的家。”

国破山河碎，铁蹄躏中华。日军在一九三一年九月十八日侵占整个东北后，于一九三七年七月七日发到了“卢沟桥

1

事变”，全面大规模的侵华战争爆发了。七月八日，中共中央发表宣言：“平津危急、华北危急、中华民族危急”，指出“只有实行全民抗战，才是我们的

篇一：浅析“国粹”京剧之价值

浅析“国粹”京剧之价值

摘要：2010年11月16日，京剧被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，使京剧进一步受到了全世界范围的关注。一直以来，京剧被冠以“国粹”之名，承担着传播和继承中国优秀传统文化的使命。随着时代的发展，京剧也被时代赋予了越来越多的东西，无论是从题材上，还是在表演方式上，京剧也都在与时俱进，似乎从未与时代脱节。本文旨在通过对京剧审美、历史和文化等方面的阐述，探究京剧在历史发展和当今社会中的价值所在。

关键词：京剧，非物质文化遗产 ，价值 ，文化，艺术，历史

提起京剧，无论喜欢不喜欢，也无论了解不了解，不约而同都会说出一个词：国粹。喜欢京剧的人或许因为自己喜好的高雅而自豪，不喜欢京剧的人则可以用国粹说明京剧的难懂和小众作为自己不喜欢的理由。总之，京剧从很早时候起就因为这个词而与偌大的一个国家联系在了一起，显示出了在一个国家或民族文化当中的重要地位，尤其是在2010年11月16日，京剧被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”后，京剧更是成为了中国文化或汉文化的代名词。其实，只要对京剧发展有一点了解的人都知道，京剧最早起源于民间，前身是在南方民间流行的徽剧，从清代乾隆五十五年（

《中国京剧音配像精粹》目录

《中国京剧音配像精粹》是在李瑞环创意和指导下实施的一项文化工程，这项文化工程从1985年提出、研究、试录，到2006年7月二期工程全部完成，历时21年，70多个单位、3万余人参与其中，录制剧目460部，１１５位著名艺术家的音配像，从１９０７年谭鑫培的《洪羊洞》、《卖马》录起，一直到２０世纪末的作品，基本囊括了近百年来京剧各个行当、流派和名家的代表剧目为祖国的文化事业留下了一份宝贵财富。

此外，还录制了中国评剧音配像22部，北方鼓曲名家曲目音配像124目。

（以录制时间先后为序，含昆曲剧目） 1 空城计 杨宝森 金少臣（杨乃彭 王文斌）

2 断臂说书 李少春 叶盛兰 袁世海 李金泉（马少良 贾真 王德刚 董良彦） 3 文昭关 杨宝森 哈宝山（杨乃彭 温玉荣） 4 击鼓骂曹 杨宝森 刘砚亭（杨乃彭 王德刚） 5 赤桑镇 裘盛戎 李多奎（邓沐玮 柳素霞） 6 遇皇后 裘盛戎 李多奎（邓沐玮 柳素霞） 7 打龙袍 裘盛戎 李多奎（邓沐玮 柳素霞） 8 杨家将 杨宝森 金少臣（汪正华 李荣威）

9 大保国·探皇陵·二进宫 谭富英 张君秋 裘盛戎（高宝贤 董翠娜 裘少戎） 10审头刺汤 马连良 张君秋 萧长华（张学津 张萍 郑

实用精品文献资料分享

走近京剧-

走近京剧

――浙江桐乡市濮院镇中心小学王晓娟

一、教学目标：

通过欣赏使学生初步了解国粹京剧的基础知识，并通过对唱念做打的模仿充分体验京剧艺术的魅力，激发学生对京剧传统戏曲艺术的自豪之感和热爱之情，宏扬中国传统艺术。 二、教学内容：

本课教学内容以浙江省编教材四年级下册第二课《都有一颗红亮的心》为基点，加入创新，将更多的京剧知识，如京剧的形成、京剧的行当、京剧的表演形式、京剧的艺术魅力等溶入其中。 三、教材分析：

京剧是一门博大精深的艺术，在一节课中根本无法把它全部讲完，因此，本课选取了最为重要的京剧的形式和发展，京剧的行当，京剧的表演形式为切口做浅近的介绍，让学生对京剧有一个较全面的了解，目的在于激发对中国传统戏曲的兴趣和自豪之情。 四、课时安排：一课时。 五、教学对象：六年级。

六、教具准备：1、四套代表生、旦、净、丑的京剧服饰及简单道具 2、电脑多媒体课件。 3、京剧脸谱。 4、京锣。

七、主要教学方法：

1、谈话法：用于京剧历史，行当的介绍等。

2、情境教学法：整个教室营造京剧氛围，并充分用媒体让学生直观地感受到京剧的表演过程，让课堂变戏台，使学生变成演员，身临其境。

3、体验教学法：让学生模仿京剧

民族的脊梁

精卫填海，何等的坚毅，遇公移山，何等的勇敢；大禹渗水，何等的睿智；后羿射日，又是何等的勇敢！中华民族的远古神话比古稀腊的神话更充满创业悲壮和人间真情，蕴含着深刻的哲学道理。中华魂是民族的脊梁

一代又一代有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那样忠贞与坚忍。不必钦佩陆游那样胸怀与悲怆，不必喟叹李白那样豪放与洒脱。

自古以来，中国人有天下为公的理想。中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄，中国人更有重整江山的雄心。

这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现很淋漓尽致。记得我们的“民族魂”，鲁迅先生就说过：“自古以来，我们有埋头苦干的人，有拼命干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人 ”这就是中国人的脊梁！是的，中国人的脊梁虽然表现得那样平凡，那样朴实，但却不乏精神的充实，思想的崇高。载人航天发射成功，举世瞩目，奥运赛场上的英勇无畏，顽强拼搏

这就是我们的国魂，不屈的国魂，千年不衰的国魂。

中华魂，是“作为一个中国人”而自豪的强烈的爱国主义为核心，以中华民族传统美德为基础，随时代的发展而不断充实、与时俱进的我们的民族精神。她使得中华民族不仅创造了辉煌的历史，灿烂的文明，而且生生不息，连绵不绝，表现出强大的生命力。

中华