朝鲜边远山区农村生活视频

西部边远山区农村小学汉语拼音教学初步研究

作者：李申宽 吴家艳

来源：《中国新课程教育教研》2013年第07期

【摘要】汉语拼音是小学语文教学的重要内容，是帮助识字、阅读和学习普通话的有效工具，学好汉语拼音有利于识字，阅读和学说普通话，有利于发展儿童的寓言，发展思维。汉语拼音教学在整个小学语文教学中，处于重要的基础地位。本文从西部边远山区农村小学汉语拼音教学的现状出发，探讨了加强西部边远山区农村小学拼音教学的重要性和必要性，并提出了解决西部边远山区农村汉语拼音教学的一系列措施。

【关键词】西部边远山区农村；拼音教学；方法；措施

汉语拼音是小学语文教学的重要内容，是帮助识字、阅读和学习普通话的有效工具，学好汉语拼音有利于识字，阅读和学说普通话，有利于发展儿童的寓言，发展思维。汉语拼音教学在整个小学语文教学中，处于重要的基础地位。中华人民共和国教育部2011年制订的《义务教育语文课程标准》规定，小学阶段拼音教学要求：首先学会汉语拼音。能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写圣母、韵母和音节，认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。其次能借助汉语拼音认读汉字。能用音序和部首检字法查字典，学习独立识字。在西部边远山区想要达到这样的目的，由

边远山区新农村建设中“乡土人才”队伍培养刍议

摘要：边远贫困山区新农村建设因人才缺乏产生了起步慢、不平衡、持续难的突出问题。加强边远贫困山区乡土人才队伍建设必须从实际出发，做到“五个结合”。

关键词：贫困山区；新农村建设；“乡土人才”；培养

中图分类号：c961 文献标识码：a 文章编号：1674-0432（2012）-11-0024-1

建设社会主义新农村，从本质上讲是以广大农村群众为主体、各级政府以及社会各界共同推动的农村改革发展活动。一个地区新农村建设是否能够顺利发展，关键是看这个地方的广大农民群众的主动性和积极性是否得到充分发挥。在部分边远贫困山区，由于群众受教育程度不高，人才缺乏，导致广大农民群众建设社会主义新农村的主体意识弱，主动性和积极性得不到充分发挥，不少地方的新农村建设工作至今仍处于政府主导、群众参与的阶段，与社会主义新农村建设的目标要求存在着较大的差距。

1 人才匮乏是制约边远贫困山区新农村建设健康发展的一个关键因素

“十一五”以来，按照建设社会主义新农村的总体要求，各级政府及社会各界采取了一系列扶持政策措施集中帮助边远贫困山区开展新农村建设工作并取得了一定的成效。但是，随着新农村建设工作的逐步推进，一个突出的问题成为不少

如何有效开展边远山区农村学校初中物理实验教学

一、学生的实验过程中常常会出现的一些偏差 1.学校实验室建设不规范

初中物理教材中的学生实验，按照教学大纲的要求，教师是必须要在实验室里指导学生完成的。但是，由于边远山区农村学校的实验室建设不规范、教育资金投入不够、仪器不全、药品不齐，从而致使许多实验在实验室内无法完成，导致实验开出率极低。

2.学生的动手能力不强

在边远山区农村学校，由于种种原因，班上的后进生较多，在物理实验课上，没有很好地听从教师的讲解与引导，在实际操作时，就不知道如何做了，只能胡乱摆弄仪器，比如连接串并联电路，能看懂电路图，但是不知道如何利用导线、开关、电源、小灯泡等器材去连接符合要求的电路

作为一名边远山区农村学校的初中物理教师，应充分利用现有设备材料，或者对实验进行一定程度的创新与改进，争取上好每一节物理实验课。

二、初中物理实验教学中的方法 1.创新物理实验教学方法

物理实验教学的目的，不仅是验证原理，让学生理解和掌握已有的基础知识，更重要的是培养学生的科学素质，激发学生兴

趣，培养学生的创新能力和实践能力。因此，必须改变传统的“教师讲，学生听，教师演示，学生观看”的实验

农村生活是独特的，也是多姿多彩的。

清晨，嘿，哈。”这是哪里传来的声音呢？哦，原来是一个老人在打太极拳，你看他的一招一式，都那么熟练，在一旁看的我也学打起太极拳来，但太极拳的招式多种多样，令我眼花缭乱，更别说能学下来了。这就是真正的农村生活。

中午，我来到田野，迎面扑来了稻草的清香，这时田野已经披上了耀眼的浅黄色新装，一根根稻草挺直了身站在那里，这时，淘气的风宝宝来了，它向稻草吹了一口气，稻草就跳起舞”来。这时的每根稻草就好似乐谱上的线条，稻草上一颗作文颗沉甸甸的稻穗就是一个个跳动的音符，风宝宝看了，乐得直拍手。这就是真正的农村生活。

午饭后，奶奶带我去喂鸭，奶奶拿出鸭食，放地上，鸭群就像打了鸡血一样，冲了过来，疯狂地抢食，有时一只鸭为了吃口饭，竟然咬住另一只鸭，把那鸭子上的一撮毛都给咬了下来，见那只鸭子退开了，立刻把头钻进去，津津有味地吃着，我和奶奶看了，忍俊不禁地笑了。这就是真正的农村生活。

这里的风光和乡下人家一起构成了一幅自然和谐的田园风景画，农村虽比不过城市的繁华，但农村的朴素却让人流连忘返。

今年清明节，我来到了临安市平公山，那是我朋友朵朵的老家。

刚一进院子我就惊呆了，现在农村的房子居然比城市里的还要大，还要豪华。那是一个两层多一点别墅一样的房子，院子里种着许多的映山红，松树等花木，还有一个小凉亭。

厨房的后面有一个小菜园，里面种着马兰头。那个时候下大雨，位置很小，只有我们小孩才可以进去。所以大人们就拿着雨伞撑在旁边，让我们去采。

马兰头上有许多露珠，湿润润的。它的茎上长着细细的毛，最上面的两个小叶子往相反的两个方向，像一个竹蜻蜓。我们只采上面三四个叶子嫩的地方。采完马兰头，我闻了一下自己的手，手指作文上有一股淡淡的清香味。我们采了满满一大篮子，可是吃饭时就变成了小小的一盘子。自己采的菜可真香啊！

第二天，我们在院子里打羽毛球，觉得十分无聊。突然想到，我们可以搭一个烧烤摊卖烧烤。于是，我们找来了酒精炉，放在院子里一棵小树旁边，点着火后，却发现这么一棵到我腰部的小树完全挡不住风，但用人挡着又十分的疲劳。我们看到院子里有砖头，便在酒精炉的四个方向上搭了四块砖头来挡住风。我们专门在草坪上搭了一个帐篷，给家长坐着休息，还给他们泡了茶，准备了点心，家长们吃了我们的烧烤都赞不绝口。

这一次出行让我有了一次在城市中体验不到的快乐。

在我的童年记忆中，十分羡慕城里人，对城市生活充满着好奇。总觉得城里人十分的高贵，他们往往高人一等。看到城里人，心中除了羡慕，就是敬重了。

在我幼小的时候，大人们是这样描绘城里人的生活的：城市生活是一种高高在上的生活，是一种有地位和有身份象征的生活，是一种让城里人引以自豪的生活，是一种让乡下人羡慕而又渴望不可及的生活。总之，在那个年代，城市生活简直就是一种快乐的神仙生活。

在我的印象里，人们无形中把城里人和乡下人分得很清楚，城里人似乎不怎么瞧得起我们乡下人，觉得我们乡下人是异类，而我们乡下人也有点害怕城里人。比如拿我们以前的城关人来说，他们老是说我们乡下人为乡巴佬，就连我们乡下人吃面的模样跟他们吃面的模样也有得一说，说我们乡下人吃面用来咬，他们吃面用来吞。我就不明白了，吃面不用咬能直接吞下去吗？我活了大半辈子了，至今也没能解开这个迷。不满你们说，我到现在吃面还是用来咬的，恐怕现在老一辈的城关人和年轻一辈的城关人吃面应该也是用来咬的吧。

后来稍大一点，对外面的世界有了更多的了解，这主要是从一些艄公（我们农村人称他偿为艄排客）讲诉中得知。艄排客指的是年轻力壮的男人，他们把从农村深山里砍下的木头顺着河流从一个地方艄到另一个地方，当年他们艄

在我的童年记忆中，十分羡慕城里人，对城市生活充满着好奇。总觉得城里人十分的高贵，他们往往高人一等。看到城里人，心中除了羡慕，就是敬重了。

在我幼小的时候，大人们是这样描绘城里人的生活的：城市生活是一种高高在上的生活，是一种有地位和有身份象征的生活，是一种让城里人引以自豪的生活，是一种让乡下人羡慕而又渴望不可及的生活。总之，在那个年代，城市生活简直就是一种快乐的神仙生活。

在我的印象里，人们无形中把城里人和乡下人分得很清楚，城里人似乎不怎么瞧得起我们乡下人，觉得我们乡下人是异类，而我们乡下人也有点害怕城里人。比如拿我们以前的城关人来说，他们老是说我们乡下人为乡巴佬，就连我们乡下人吃面的模样跟他们吃面的模样也有得一说，说我们乡下人吃面用来咬，他们吃面用来吞。我就不明白了，吃面不用咬能直接吞下去吗？我活了大半辈子了，至今也没能解开这个迷。不满你们说，我到现在吃面还是用来咬的，恐怕现在老一辈的城关人和年轻一辈的城关人吃面应该也是用来咬的吧。

后来稍大一点，对外面的世界有了更多的了解，这主要是从一些艄公（我们农村人称他偿为艄排客）讲诉中得知。艄排客指的是年轻力壮的男人，他们把从农村深山里砍下的木头顺着河流从一个地方艄到另一个地方，当年他们艄

在我的童年记忆中，十分羡慕城里人，对城市生活充满着好奇。总觉得城里人十分的高贵，他们往往高人一等。看到城里人，心中除了羡慕，就是敬重了。

在我幼小的时候，大人们是这样描绘城里人的生活的：城市生活是一种高高在上的生活，是一种有地位和有身份象征的生活，是一种让城里人引以自豪的生活，是一种让乡下人羡慕而又渴望不可及的生活。总之，在那个年代，城市生活简直就是一种快乐的神仙生活。

在我的印象里，人们无形中把城里人和乡下人分得很清楚，城里人似乎不怎么瞧得起我们乡下人，觉得我们乡下人是异类，而我们乡下人也有点害怕城里人。比如拿我们以前的城关人来说，他们老是说我们乡下人为乡巴佬，就连我们乡下人吃面的模样跟他们吃面的模样也有得一说，说我们乡下人吃面用来咬，他们吃面用来吞。我就不明白了，吃面不用咬能直接吞下去吗？我活了大半辈子了，至今也没能解开这个迷。不满你们说，我到现在吃面还是用来咬的，恐怕现在老一辈的城关人和年轻一辈的城关人吃面应该也是用来咬的吧。

后来稍大一点，对外面的世界有了更多的了解，这主要是从一些艄公（我们农村人称他偿为艄排客）讲诉中得知。艄排客指的是年轻力壮的男人，他们把从农村深山里砍下的木头顺着河流从一个地方艄到另一个地方，当年他们艄

在我的童年记忆中，十分羡慕城里人，对城市生活充满着好奇。总觉得城里人十分的高贵，他们往往高人一等。看到城里人，心中除了羡慕，就是敬重了。

在我幼小的时候，大人们是这样描绘城里人的生活的：城市生活是一种高高在上的生活，是一种有地位和有身份象征的生活，是一种让城里人引以自豪的生活，是一种让乡下人羡慕而又渴望不可及的生活。总之，在那个年代，城市生活简直就是一种快乐的神仙生活。

在我的印象里，人们无形中把城里人和乡下人分得很清楚，城里人似乎不怎么瞧得起我们乡下人，觉得我们乡下人是异类，而我们乡下人也有点害怕城里人。比如拿我们以前的城关人来说，他们老是说我们乡下人为乡巴佬，就连我们乡下人吃面的模样跟他们吃面的模样也有得一说，说我们乡下人吃面用来咬，他们吃面用来吞。我就不明白了，吃面不用咬能直接吞下去吗？我活了大半辈子了，至今也没能解开这个迷。不满你们说，我到现在吃面还是用来咬的，恐怕现在老一辈的城关人和年轻一辈的城关人吃面应该也是用来咬的吧。

后来稍大一点，对外面的世界有了更多的了解，这主要是从一些艄公（我们农村人称他偿为艄排客）讲诉中得知。艄排客指的是年轻力壮的男人，他们把从农村深山里砍下的木头顺着河流从一个地方艄到另一个地方，当年他们艄

自打我出生起，就和爸爸、妈妈、姥姥生活在一起，一家人一起吃饭，一起出去旅游，从未分开过。第一次和姥姥出远门，而且身边还没有爸爸、妈妈的陪伴，心里异常兴奋。

临出门的时候，妈妈还在唠唠叨叨地说个不停，什么少吃点啦，什么注意安全啦，什么听姥姥的话啦，噼哩啪啦说了一大堆，而我的心早就飞走了，一句话也听不进去，我不耐烦地摆摆手说了声：老妈再见。”便头也不回地和姥姥走出门去。坐上汽车，望着窗外的风景，心里别提多高兴了，终于逃出了老妈的魔爪，终于不用再听老妈的唠叨了，真作文是好极了。

酸：到了农村，这里每样东西对我来说都是新奇的，玩玩这个，玩玩那个，时间一晃就到了晚上，等大家都散去的时候，隔壁屋里传来姥姥和大舅姥爷一家聊天的声音，而屋里只剩下我自己，一切的新鲜感都没了，我的心里突然酸酸的，鼻子也酸酸的，不是滋味，我知道我是想妈妈了，我多想听到妈妈的声音啊，哪怕是老妈的河东狮吼功”，我也会很享受的，可是还得在舅姥爷家呆上两三天才可以回家呢。我偷偷擦去眼角的眼泪，对自己说：我是男子汉，我一定要坚强。”

妈妈放心吧，我会加油的。