云自在龛随笔

1、法器即是丛林大众的号令，用来指挥大众统一行动，打什么法器做什么事。梵即清净，呗即唱诵，梵呗即 是以清净的音声来赞颂佛德。以此摄意止息。佛在世时就有天人清净梵声，三国时曹思到山东听到即以此造三呗，现在又分三宝腔与梵腔

2、早晨打板。临济三板、四板、五板。三板是烧开水：啪-啪啪；四五板是开静：啪-啪-啪啪，绕寺一周，隔三到五分钟打五板：啪-啪-啪-啪啪。五分钟颠板接钟三下即板钟、板钟、板钟。 3、钟头礼钟三拜接板点，临济三紧三慢。 4、念佛是二力法门，只要深信切愿，散心念佛也必往生，一心不乱是往生后的事（印光法语）。 5、印光大师念佛秘诀，剀切相告：竭诚尽敬，妙妙妙妙。

6、正法时期持戒成就，像法时期参禅成就，末法时期念佛成就。参禅即使开悟了，但若还没证果位，依然是凡夫。

7、八关斋戒是佛陀为在家弟子所制的出家戒。每月有六斋日。

8、弘一的师父印光四句偈（净土修行总纲领）： （一）真为生死（修行的目的）

（二）发菩提心（学佛的动力。弘一大师讲：唯求自

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利的人不能往生。）

（三）老实念佛（念佛的要领：一、不怀疑；上根利器和愚夫愚妇。二、不夹杂；三不间断）

（四）求生净土（稳当的捷径.净土法门是末法众生的对症良药。因为念佛是二力法门。印光讲的两

自覺

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自 序

自 覺 .................................................................................. 错误！未定义书签。 自 在 .................................................................................. 错误！未定义书签。 最上乘法 ............................................................................ 错误！未定义书签。 安祥的禮讚 ......................................................................... 错误！未定义书签。 理入與行入 ......................................................................... 错误！未定义书签。 正 見 ............................................

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心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

序分：「如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言」。 佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多大比丘大菩萨都在左右，佛入了深明法门三昧。 这时观自在菩萨也正在观照般若波罗蜜多甚深微妙之行，这时就照见色受想行识这五蕴皆是空幻。 这时舍利子（即舍利弗）依仗佛的加持，乘此威力敬问

心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

序分：「如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言」。 佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多大比丘大菩萨都在左右，佛入了深明法门三昧。 这时观自在菩萨也正在观照般若波罗蜜多甚深微妙之行，这时就照见色受想行识这五蕴皆是空幻。 这时舍利子（即舍利弗）依仗佛的加持，乘此威力敬问

幼儿园小班教育随笔篇一

入园的第一天，李梦彤来了。当妈妈抱着她跨入我们班时，撕心裂肺的哭声使我们不约而同的围了上去。“彤彤，让老师抱抱！彤彤真乖。”可无论怎样说都无济于事，只见她双手紧紧勾住妈妈的脖子，哭的大汉淋漓，全身颤抖，嘴里还不停的说着：“我要回家，我要妈妈，我不上幼儿园、、、、、、”直哭的她妈妈的泪水夺眶而出。她妈妈哽咽着道歉：“老师，我们明天再来！”一连几天都是如此。这样以来，日常活动不能正常进行，而且也影响着其他小朋友的教育。面对这特殊的孩子，在家访中找到了症结：孩子入园前一直就由妈妈或姥姥一个人带，很少接触到其他小朋友，孩子见了生人就害怕。所以孩子对带她的人依恋程度非常高。一旦要脱离她的周围，反应会特别激烈。

作为一名合格的幼儿教师，要认真分析原因，采取不同的方法，耐心对待幼儿的哭泣，这样才能使幼儿轻松愉快地投入到幼儿园的生活中去。老师积极引导幼儿，关心幼儿成为幼儿的依恋对象，并组织有趣的活动，吸引幼儿的注意力，使幼儿忘却孤独和焦虑，投入新的环境中去，变消极情绪为积极情绪，渐渐地可消除她的不安全感。比如：和幼儿一起玩“打电话”的游戏，一会儿做妈妈：“喂，是XXX吗？妈妈正在上班，下班后我会去接你。”一会儿扮老师：“喂，是XXX小朋友

清明

严冬在春风的抚摸下消退，岁月在奋斗中渐渐远去，不知不觉又是一年清明时节到，今天，我们怀着对先辈们的崇高的敬佩之情来到烈士墓园。为流血牺牲的战士们，奉上一份最真挚的祝福，请您在天之灵，得到安息，祖国的未来有我们！

青山绿水长流，生前浩气，苍松翠柏堪慰，事后英灵！历史的长河记载了多少英雄的感人事迹，有多少人为了保卫自己的家乡，抛头颅！洒热血！不惜用自己的生命为我们开拓一片广阔的天空，让我们无忧无虑的在天空中飞翔，快乐的生活。

而他们却在这里静静的躺下，永远离开了我们，烈士们走了，但他们的事迹会幻化成永不会灭的丰碑，高高耸立在这里，更高高的矗立于后人的心中：魂魄托日月，肝胆映河山。是你崇高的体现！

现在，我们集合在了一起，准备上去为高高的纪念碑去灰尘，我们站着整齐的队伍，缓缓地向上走去。哀乐声鸣了，他飘荡在上空，我静静的把头低下，暮然的，我觉得这凄凉而又婉约的哀乐中包含了多少的思念。鼻子有些酸酸的，我仿佛看到了，几十年前，革命先烈们在冒着枪林弹雨，欲雨血拼搏，奋勇杀敌，肉体死去，但精神永不褪色！

“我志愿加入中国??青年团??”是今天我加入了中国??青年团，成为了一名光荣的团员，就在先辈们的脚下，我们在这神圣而庄严的地方以崇高的敬意向前辈们致

一天下午，我发现家里空无一人。留言条上写着：今天我出差，爸爸去参加paity了，外公外婆回老家了。你要照顾好自己，好好吃饭。妈妈”

哦耶！”我开心地大叫，我的ipad，我的电脑，我的游戏机耶”我把纸条撕掉，销毁证据。我开心地蹦起来，热烈地在平板电脑上亲了十口，我爱你，平板！”

让我把所有的电子设备都打开吧！啊，哈哈”我玩了两个小时，突然觉得好无聊。于是把冰箱里所有的食物全部吃光。我吃得满嘴流油，太美味作文了啊！果然是从五星级酒店打包回来的正宗口味！很好很好，verygood！”我找到妈妈私藏的巧克力，迅速地一扫而光，唉，妈妈，对不住了啊！你真自私。”

天黑以后，我突然拉肚子了，可能因为吃得太多而且许多都是冰的。我飞快地冲进厕所，拉了一泡。当我要冲马桶时，我听见开门的声音。我想，如果是老爸就完了，我还是先躲起来吧。

多多，快出来！给我个理由，为什么家里的电子产品都开着？”

这时，我举着双手走了出去

但，我爱独自在家。