阿閦如来的功德利益

嗡阿吽”的功德利益

嗡阿吽—是身口意最殊胜的精华 嗡———是五方佛报身圆满 阿———是法身不变圆满 吽———是化身莲师尊前圆满 嗡阿吽—可以获得法报化三身 嗡阿吽—可获得身、口、意的成就 嗡阿吽—是三传承(密意/持明/口耳)命脉 嗡阿吽—可以获得三身持明果位 嗡阿吽—可以消除三世一切的罪障 嗡阿吽—可以勾召天、魔、人 嗡阿吽—可以成办六度波罗密 嗡阿吽—可以去除外道的诅咒 嗡阿吽—可以摧灭五毒魔军

嗡阿吽—可以到达普贤王如来本初净土 嗡阿吽

有外内密三义。不过，在这三个层次上嗡代表身，阿代表语，吽代表意。他们代表一切诸佛的身语意转化功能的加持。

就外在意义而言，嗡净化一切身恶业（身有三恶：杀生、偷盗、邪淫），阿净化一切语恶业（语有四恶：妄语、恶口、

绮语、两舌），吽净化一切意恶业（心有三恶：贪、瞋、痴。）。由于净化你的身、语、意，嗡阿吽提供诸佛的身语意加持。 嗡也是形色的精华，阿是声音的精华，吽是心的精华。念这个咒，你就是在净化环境、你自己和其他一切众生。嗡净化一切认知，阿净化一切声音，吽净化心及其思想、情绪。 就内在意义而言，嗡净化脉，阿净化气，吽净化明点。

216-1 念诵七佛如来圣号的功德利益

七佛如来名号：

（1）南无多宝如来、（2）南无宝胜如来、（3）南无妙色身如来、（4）南无广博身如来、（5）南无离怖畏如来、（6）南无甘露王如来、（7）南无阿弥陀如来。

四如来：指南无多宝如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来。

五如来：指南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无甘露王如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来之五佛也。 （一）南无多宝如来

瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经云：诸佛子等，若闻多宝如来名号，能令汝等具足财宝，称意所须受用无尽。念南无多宝如来除了脱离三恶道。除了脱离三恶道，还可以使悭贪、吝啬的人不再吝啬，去除贫穷的果报。所以每次买东西，去人家商店就念“南无多宝如来”，希望他们可以发财赚钱呀。看到贫穷的人，帮他们念多宝如来的名号，化解他们过去偷盗悭贪的恶因，让他们有福报。特别做生意的朋友可以多念。

（二）南无宝胜如来：

瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经云：诸佛子等，若闻宝胜如来名号，能令汝等尘劳业火悉皆消灭。如果给放生的鱼或鸟，念宝胜如来的名号，它的旁边就有两个护法神一直保护它。旁生或是人在死之前，听到宝胜如来的名号，永远不堕三恶道。大家走到市场或是殡仪馆等地方要念呀。

菩提心的功德利益

--------摘自益西彭措堪布讲述的“菩提道次第广论讲记”上士道内容

辰一、教典中所说胜利分三：一、《华严经》所说 二、《菩萨地》所说 三、《勇授问经》所说

巳一、《华严经》所说

【若阅经藏或从师闻，思菩提心所有胜利，《华严经》中广宣说故，应当多阅。】

修学的方法，是自己阅读经藏或从上师听闻，之后，应思惟菩提心的殊胜利益。尤其《华严经》中有广泛的宣说，故应多阅《华严经》中有关的章句。

以下引《华严经》宣说二种最重要的发心利益。 一、菩提心犹如种子，是成佛的不共因

【如前所引，说如一切佛法种子。】

如前面讲述“发心是入大乘门”时，引《华严经》说：“菩提心者，犹如一切佛法种子。”

成就佛果的一切因缘中，菩提心是如种子般的不共因。由菩提心摄持的任何善根，都成为佛果之因，若无则决定不能成佛。

《八十华严》中说：“能生一切诸佛法故。”即菩提心能生一切诸佛功德法的缘故，犹如种子。

二、菩提心总摄一切菩萨道的扼要

【又说总摄菩萨一切行愿故，犹如总示。谓若广说，支分无边，于总示中能摄一切，故谓总示。】

《华严经》又说：总摄菩萨一切行愿的缘故，犹如总示。即若广说菩萨的行愿，则有无量支分，而在总示中能统摄这一切，故称“总示”。

歲西時次元維

二

寺一0給聰業示穎業

金務榜興以題旺昭名產佛更祈身躬康樂音樹下聽佛光普照祝天下回向旨如實際佛寶諸天如上所圓僧擇滿眾取

歲於虔药次中消誠师香灾禮庚延琉璃寅執寿拜光西一念圓修諦觀切念設壇淨界願舒萬德天日光菩薩月娑婆教主釋迦文佛修齊植福浙江省台州釋迦如來遺教奉震旦，中華人伏爰以有：

琉璃淨寶三寶澄時禮 住

男品唯啓 0化泰圓檀以果集年年

持

增暢心懺慈光佛須福音香药諷如元鴻菩良 十百銷之法俯菩十至慧正山师宝誦来二平堤

因 0二牒福國雙旨兆允栴忏本 妙之鑒薩方 月者女內 庶祈檀顾一境良葵吉常 十納外

增安伏清烯 0如模悃祥住 七年右千財寧願

泰燈 斯酌恭會三 日運牒祥源蕓年 勝水通上寶 亨祈預苔十 舉燃情諸消给給有廣通壽結獻二 燈旨大災具付求進經年龍祗 月歷 十劫供具菩延牒延皆進商而華圓功七難藥詞薩壽 生應出信所平貿永之之德日逢師伏各藥人願安易久勝妙經恭若之為寶師徐克家生智會果集就此嘉 金如利成眷意慧深供福黃玄會蓮來君本榮興燈培淨壇昌隆前淨道岩功，座 饌場區無稱下 百具後一破土之院再楊 年比代本黑之伊迄橋遇諸執衷昌萬暗靈蒲今國由佛照詞盛

利之芽奉年寧是之 台讀辦邪奉供功寺發洪行書

《金光明经》功德利益及念诵仪轨

?

《法华经》、《金光明经》和《仁王护国般若波罗密经》并称护国三部经

在甲流横溢，，，师傅心系众弟子，心系天下，人间，开示《金光明经》功德利益并赐偈语：

金光非是月色成，金光明经现世间， 善解此经之真人，月圆之日得此经， 宣解此经传世间，一切众生苦灭尽。 金光照世间，金鼓出妙音， 能除一切苦，能满一切愿， 月圆金光现，师与一切求。

恩师开示《金光明经》功德利益及如何念诵请佛此经：

??《金光明经》是经中之王，它主要是阐述了如何忏悔，如何发愿，如何赞叹佛和佛法，及功德利益.请佛：南无释迦牟尼佛，南无金光明经会上佛菩萨，南无信相菩萨。《金光明经》是经中之王，它主要是阐述了如何忏悔，如何发愿，如何赞叹佛和佛法，及功德利益。因为，忏悔，发愿，赞佛，是一切善法之首，一切佛都是以此成就，故说此经为经中之王。

能见此经，听此经，读诵修持此经的人，必定成就不退转菩萨，必定成就阿耨多罗三藐三菩提。

能见此经的人，必定已值遇过千百亿佛，种得善根。

有人读、讲此经，各路神仙天人，天王俱得大福利，精气功德增长，更加护持经卷所在之处。宅主，村主，城主，国主读诵此经，宅屋，村庄，城镇，国家无有灾患，疾疫，怨敌，平安丰足。如是《金光明经》

《金光明经》功德利益及念诵仪轨

?

《法华经》、《金光明经》和《仁王护国般若波罗密经》并称护国三部经

在甲流横溢，，，师傅心系众弟子，心系天下，人间，开示《金光明经》功德利益并赐偈语：

金光非是月色成，金光明经现世间， 善解此经之真人，月圆之日得此经， 宣解此经传世间，一切众生苦灭尽。 金光照世间，金鼓出妙音， 能除一切苦，能满一切愿， 月圆金光现，师与一切求。

恩师开示《金光明经》功德利益及如何念诵请佛此经：

??《金光明经》是经中之王，它主要是阐述了如何忏悔，如何发愿，如何赞叹佛和佛法，及功德利益.请佛：南无释迦牟尼佛，南无金光明经会上佛菩萨，南无信相菩萨。《金光明经》是经中之王，它主要是阐述了如何忏悔，如何发愿，如何赞叹佛和佛法，及功德利益。因为，忏悔，发愿，赞佛，是一切善法之首，一切佛都是以此成就，故说此经为经中之王。

能见此经，听此经，读诵修持此经的人，必定成就不退转菩萨，必定成就阿耨多罗三藐三菩提。

能见此经的人，必定已值遇过千百亿佛，种得善根。

有人读、讲此经，各路神仙天人，天王俱得大福利，精气功德增长，更加护持经卷所在之处。宅主，村主，城主，国主读诵此经，宅屋，村庄，城镇，国家无有灾患，疾疫，怨敌，平安丰足。如是《金光明经》

[转载]仅念一遍即可获巨大功德的诸佛如来名号

【持菩提心 行菩萨道

相】

为一切善 离一切

【好文大家共享 欢迎转载推广 注明文章出处 更多人来分享】 【博文来自】http://blog.sina.com.cn/yebincleanheart

一、如来名号功德不可思议 （出处：《地藏菩萨本愿经》“称佛名号品第九”）

地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子、女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。

又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子、女人，闻是佛名，一弹指顷发心归依，是人于无上道永不退转。

又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。

又于过去不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子、女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。

又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子、女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。

又于过去，有佛出世，号毗婆尸。若有男子、女人，闻是佛名，永不

　　黄昏，寺庙里静悄悄的，香炉里烟雾弥漫，和尚们正在吃晚饭。

　　一个男人悄悄地溜进寺庙，来到功德箱前面。白天，男人曾来过一次，他看到很多人往功德箱里放钱。看看四周没有人，男人便将功德箱放下，从里面往外倒钱。

　　一旁，小和尚和师父看了个一清二楚。小和尚说：“师父，有人偷钱！”师父说：“我知道！”小和尚说：“我们去把他抓住……”师父说：“不用！”小和尚急了，他说：“师父，为什么啊？他偷了我们的钱，他是小偷！”师父说：“他不是小偷！那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢？”小和尚盯着师父。师父说：“那是人们放进去的钱，现在有人需要它，取出来，怎么算是偷呢？”小和尚听了默默无语，他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。

　　等男人一走，小和尚就跑到功德箱前面，他往里面看了看，说：“师父，里面还有钱！”师父点点头，说：“他只是拿走了他需要的那一部分，如果他是小偷，还会留钱在

十小咒的功德与注音

十小咒的功德与注音 (2010-10-13 13:39:29) 转载

分类： 如是我闻

1、如意宝轮王陀罗尼

为观世音菩萨所说，持诵此咒，能得佛的智慧、妙法，明白佛法的道理 ，把烦恼转成菩提 ，一心念咒临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。

2、消灾吉祥神咒

佛在净居天为诸天众们所说 ，它的最大效用是消除灾难。经中说「若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至」

3、功德宝山神咒

诵此咒一遍，如礼大佛、名经四万五千四百遍，所造众业，纵愈世界微尘数，应堕阿鼻地狱者，虔诚持诵此咒，临终亦能往生西方，其功效之大可知矣。

4、准提神咒

佛在祈园会上，因哀怜众生，易堕三途而说，但至心持诵，能使短命众生，福寿无量，令现世得无量福，凡有所求，无不称遂，如如意珠一切随心功效很大。

5、圣无量寿决定光明王陀罗尼

出自「大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经」持诵此咒能使众生消除短命夭折，增寿吉祥，速证菩提。

6、药师灌顶真言

出自「药师如来本愿功德经」此咒有大威德，只要虔诵，可使痛苦皆除，受诸安乐，不仅可消灾，且可延寿。

7、观音灵感真言

观音菩萨，誓愿宏深，随感赴应，寻声救苦，观音菩萨的咒很

浅析我国胎儿利益的保护

摘要：按照我国现行民法通则的规定，胎儿是不具有民事权利能力的。由此，出生前的胎儿是否享有预期的利益及如何防范胎儿的利益被非法侵害，就成为法律的一大盲区。事实上，我国法院曾经遇到过胎儿在母体内遭受损害，从而在出生后要求损害赔偿的案例。但是法律的空白导致了实践中相似的案例却判决完全不同的状况，造成了司法实践的混乱。这对于保护胎儿的利益非常不利。本文试通过讨论目前我国胎儿权利保护的现状及不足，论述如何完善我国胎儿权利保护 制度。

关键词：胎儿权利能力；胎儿利益保护；立法现状；概括保护主义

一、胎儿利益保护的理论学说 （1）概括主义

概括主义又称总括保护主义。该学说认为尚未出生的婴儿视为已经出生具备权利能力，即胎儿只要出生时尚生存，出生前就具有民事权利能力，就是将其视为一般的自然人予以保护和救济。保罗也说过: “当涉及胎儿利益时，母体中的

①胎儿像活体一样被看待，尽管在其出生以前对他人毫无裨益。”如《瑞士民法典》

第31 条第2 款规定：“胎儿，只要其出生时尚生存，出生前即具有权利能力的条件。”瑞士民法的这条规定将权利能力提前到出生前但是，这种总括的保护主义必须以胎儿出生时为活体为前提条件。