国学经典100句感悟及解释

篇一：国学经典解释

《千字文》节选解释

天地玄黄 宇宙洪荒

玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。

日月盈昃 辰宿列张

太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往 秋收冬藏

寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

闰余成岁 律吕调阳

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨 露结为霜

云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

金生丽水 玉出昆冈

金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙 珠称夜光

最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰 菜重芥姜

果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡 鳞潜羽翔

海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

空谷传声 虚堂习听

空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积 福缘善庆

祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

尺璧非宝 寸阴是竞

一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

资父事君 曰严与敬

供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力 忠则尽命

对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

临深履薄 夙兴温凊

要“如临深渊，如履薄

经典语录100句

1、 传承中华智慧，铸就美业之魂； 2、 把爱传出去；

3、 我们的梦想就是完成你们的梦想；

4、 从基层打造一百个千万富翁，一千个百万富翁； 5、 2013，让我们一起共赢； 6、 有安排必有回复； 7、 有安排必有检查； 8、 严格就是大爱； 9、 听话照做，必有收获； 10、 我成长、我快乐； 11、 模拟训练； 12、 为何而战？ 13、 经历=财富

14、 开心服从，快乐服从，绝对服从，誓死服从！ 15、 用生命捍卫结果； 16、 快乐美容，快乐生活； 17、 承担就是成长； 18、 明确就是力量； 19、 爱就是领导力；

20、 改变自己、改变企业、改变父母； 21、 我要用一生的时间去讲马车的故事；

22、 公平、保障、责任----处处体现公平；人人都有保障；时时满怀责任；

23、 人忙则无事，人闲则生事；

24、 你做了吗？你做出结果了吗？你做出极致结果了吗？

25、 生活中最糟糕的事莫过于给别人提出好的建议，自己却做坏的榜样； 26、 努力不代表有结果；

27、 什么是团队：统一的形象，规范的行为，严格的训练，共同的梦想，鲜明

的口号，正确的价值，红色的思想，坚定的目标，特殊的文化，神圣的使命。

28、 抱怨

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经 周南 关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经 小雅 采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经 王风 黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经 卫风 淇奥）

16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经 大雅 荡）

17、投我以桃，报之以李。 （诗经 大雅 抑）

20、防民之口，甚于防川。 （国语 周语）

21、从善如登，从恶如崩。 （国语）

22、多行不义必自毙。 （左传）

23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）

24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）

25、欲加之罪，何患辞。 （左传）

26、言之无文，行而不远。 （左传）

27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）

28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）

29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）

31、曲则全，枉则直。 （老子）

32、知人者智，自知者明。 （老子）

34、信言不美，美言不信。 （老子）

35、将欲取之，必先之。 （老子）

36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）

37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；

100句经典古诗词名句及解释鉴赏

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

——了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！

2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

­——为人却没有道德,不死还有什么意思。（如果做人可以不讲究仪表，那还不如死了呢！

3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）

——别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）

——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

——上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命

运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

8、从

100句经典古诗词名句及解释鉴赏

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

——了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！

2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

­——为人却没有道德,不死还有什么意思。（如果做人可以不讲究仪表，那还不如死了呢！

3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）

——别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）

——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

——上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命

运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

8、从

名贤集全文及解释

名贤集----南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。《名贤集》以历代名人贤士的名言善行，讲述了为人处世的基本道理。作者不详。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，其间集有不少成语、格言。为古代流传很广的启蒙读物。

《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。

《名贤集》

1

(一)

四言集

但行好事，莫问前程。与人方便，自己方便。善与人交，久而敬之。人贫志短，马瘦毛长。人心似铁

菜园乡中师德师风建设学习材料

从国学经典中感悟师德

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家，儒家学说的

创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里？北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益

1.《千字文》中，岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。在描写（）

A:历史人物 B:制度文化 C:人文风景. 正确答案：C

2.据《论语》记载，孔门弟子各有所长。其中，熟悉文学的是( ) A:子贡 B:子张 C:子夏 D:颜回 正确答案：C

3.匏土革，木石金。丝雨竹，乃八音。中的“丝”指的是（） A:弦乐器 B:管乐器 C:丝瓜 正确答案：A 4.黄风怪手下的虎先锋为捉唐僧而使用的计策是？ A:螳螂捕蝉 B: 守株待兔 C:金蝉脱壳 正确答案：C 5.\不惑之年”是指（ ）岁? A:25 B:30 C:40 D:50 正确答案：C

6.下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的： （ ） A:《自治通鉴》 B:《世说新语》 C:《诗经》 D:《史记》 正确答案：D

7.成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是： A:时不再来 B:失不再来 正确答案：B 8.出自岳飞《满江红》的词句是（ ）

A:“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” B:“人不寐，将军白发征夫泪。” C:“莫等闲、白了少年头，空悲切。” 正确答案：C

9.舜是一个怎么样的人？（ ）

A:贪心之人 B:心胸狭窄之人 C:德行出众之人 D:凶之人 正确答案：

国学经典测试100题(一)

1.《千字文》中，岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。在描写（）

A:历史人物 B:制度文化 C:人文风景. 正确答案：C

2.据《论语》记载，孔门弟子各有所长。其中，熟悉文学的是( ) A:子贡 B:子张 C:子夏 D:颜回正确答案：C

3.匏土革，木石金。丝雨竹，乃八音。中的“丝”指的是（）A:弦乐器 B:管乐器 C:丝瓜正确答案：A

4.黄风怪手下的虎先锋为捉唐僧而使用的计策是？

A:螳螂捕蝉 B: 守株待兔 C:金蝉脱壳正确答案：C

5."不惑之年”是指（）岁?

A:25 B:30 C:40 D:50 正确答案：C

6.下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的：（）A:《自治通鉴》 B:《世说新语》 C:《诗经》 D:《史记》正确答案：D

7.成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是：

A:时不再来 B:失不再来正确答案：B

8.出自岳飞《满江红》的词句是（）

A:“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” B:“人不寐，将军白发征夫泪。” C:“莫等闲、白了少年头，空悲切。”正确答案：C

9.舜是一个怎么样的人？（）

A:贪心之人 B:心胸狭窄之人 C:德行出众之人 D:凶之人正确答案：C

10.人们把不顾年龄差距很大而结

《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了"四书"之一。下面是我为您整理的大学全文及解释，欢迎阅读!

第一章

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

　　知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

　　其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

第二章

《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

第三章

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

第四章

《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”

　　《诗》云