中国寓言故事阅读指导课教学设计

寓言故事交流会

──课外阅读指导课设计

小龙马总校：韩延彬

一、指导目标

1．通过学生互相推荐寓言故事，从活动中认识更多的寓言课外书；

2．调动学生阅读寓言的兴趣，并进一步形成寓言的阅读习惯； 3．通过指导，提高学生的寓言阅读能力。

二、指导重点： 调动学生阅读寓言兴趣，并形成寓言阅读习惯。 三、指导难点：通过指导，提高学生的寓言阅读能力。 四、课前准备 1．寓言故事课件。

2．学生各自准备最喜欢的寓言故事，并准备向别人推荐，记熟。 3．课外阅读小册子； 五、指导课时 一课时 六、指导过程

（一）导入激趣，激起学习欲望

同学们，今天我们再次上课外阅读课，主要是交流我们所阅读过的寓言，开展一次寓言故事交流会。（师板书课题：寓言故事交流会）

（二）复习《寓言两则》寓意，介绍出处 1．提问：什么是寓言呢？

2．介绍出处：我们刚学完的《寓言两则》，它们都是我国古典名著中的名篇。《纪昌学射》出自《列子·汤问》；《扁鹊治病》出自《韩非子》。

3．过渡：其实，我们的世界还拥有

篇一：中国寓言故事

中国寓言故事《亡羊补牢》读后感

今天，我读了《亡羊补牢》这篇寓言故事，这个故事讲的是：有一个牧羊人，他白天放羊时，发现羊少了一只，原来是因为用柴草和木桩围成的羊圈破了一个洞，狼钻了进去，叼走了一只羊。邻居劝他把羊圈修一下，他却说：“反正羊都丢了，所以羊圈也就不用补了。”第二天，羊又少了一只，原来狼又从破损的羊圈钻进去叼走了一只羊。这个牧羊人很后悔没有听从邻居的劝告，于是他把羊圈补的牢牢实实的。从此，他再也没有丢过羊了。

这篇故事虽然很短，但是教育意义却很大。教育我们做错了事，要及时改正，要从错误中吸取教训，吃一堑长一智，避免以后再犯类似的故事。

读了这篇寓言故事，我想到了自己存在的缺点。妈妈经常提醒我，我却不当回事。自己现在已经知道了这些错误的严重性，我下定决心从现在做起，改掉这些缺点和错误。即便做错了，也要及时的改正，避免错误升级，否则，那真的是亡羊补牢，为时已晚。

师专一附小三（8）班

张哲博

篇二：中国古代寓言故事

中国古代寓言故事选

（ 辑录：张传军 ）

对牛弹琴

原文：公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 （出自《牟子》）

译文：公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃

《中国寓言故事》 模拟测试题

一、把下列成语补充完整（每空0.5分，共25分）

1.愚公（ ）山 2.响弓（ ）( ） 3.叶公（ ）龙 4.（ ）( ）学箭5.神医（ ）病 6.伯乐捧( ） 7.杯（ ）( ）影 8.郑（ ）周（ ） 9.（ ）( ）学美 10.兄弟( )弈 11.屠（ ）神技 12.宋人喂( ） 13.（ ）( ）之死 14.（ ）( ）相争 15.塞翁失( ） 16.哑（ ）先死

17.宠鼠成（ ） 18.因（ ）亡命 19.障目（ ）物 20.伯乐相（ ） 21.度（ ）裁（ ） 22.田忌（ ）( ） 23.造父驾( ） 24.河伯（ ）海 25.小儿辩（ ） 26.防（ ）秘方 27.郑人还（ ） 28.苦学（ ）语 29.邯郸（ ）步 30.（ ）( ）婉谏 31.（ ）师论（ ） 32.画（ ）添（ ） 二、选词填空（每题2分，共16分）

杞人忧天 画蛇添足 杯弓蛇影 障目盗物 伯乐捧场 哑鹅先死 东施学美 攘生偷鸡 1.“主观愿望要符合客观实际，脱离实际

中国神话、寓言故事课外阅读测试卷

一、神话故事（每空格0.5分共19分）

1.盘古为了开天辟地，耗尽了自己全部的体力和精力，最后，他的（ ）汇成了江河湖海，他的气息变成了孕育万物的（ ）和天空中的（ ），他的左眼变成了（ ），右眼变成了（ ），头发和胡须变成了天空中 （ ），汗水变成了 （ ），汗毛变成了布满大地的 （ ），肌肉变成了（ ）。盘古生前完成了开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏。

2.女娲从山上选来了各种各样的 （ ），用大火将它们熔化成浆，然后用这些石浆补一个个残缺的天窟窿。

3.伏羲是华胥国的方言，就是 （ ）的意思。

4. 太阳的母亲叫羲和，她和她的儿子们生活在一个名叫“（ ）”的地方。因为十个太阳逃出汤谷后无法无天，只知道自己玩得高兴，却从不顾及别人的痛苦，天帝派遣一个叫做（ ）的射箭能手去惩罚他们，并赐了一把红色的弓和十支白色的箭。 5. 夸父死后，变成了一座（ ），在这座山的北边，有一片绿叶茂密鲜果累累的桃林，那就是夸父临

中国神话、寓言故事课外阅读测试卷

一、神话故事（每空格0.5分共19分）

1.盘古为了开天辟地，耗尽了自己全部的体力和精力，最后，他的（ ）汇成了江河湖海，他的气息变成了孕育万物的（ ）和天空中的（ ），他的左眼变成了（ ），右眼变成了（ ），头发和胡须变成了天空中 （ ），汗水变成了 （ ），汗毛变成了布满大地的 （ ），肌肉变成了（ ）。盘古生前完成了开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏。

2.女娲从山上选来了各种各样的 （ ），用大火将它们熔化成浆，然后用这些石浆补一个个残缺的天窟窿。

3.伏羲是华胥国的方言，就是 （ ）的意思。

4. 太阳的母亲叫羲和，她和她的儿子们生活在一个名叫“（ ）”的地方。因为十个太阳逃出汤谷后无法无天，只知道自己玩得高兴，却从不顾及别人的痛苦，天帝派遣一个叫做（ ）的射箭能手去惩罚他们，并赐了一把红色的弓和十支白色的箭。 5. 夸父死后，变成了一座（ ），在这座山的北边，有一片绿叶茂密鲜果累累的桃林，那就是夸父临

　　寓言故事多借用比喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，而还需要自己去理解，思考，这就是和西方寓言的不同之处。下面是小编分享的中国短小寓言故事，欢迎大家阅读！

　　中国短小寓言故事1：曲高和寡

　　战国末年，楚国的顷襄王经常听到有人说宋玉的坏话，于是就把宋玉召来，当面问他：“先生恐怕是有一些行为不够检点的地方吧？不然，为什么各个阶层都有人对你不满呢？” 聪明的宋玉一听这话，知道大事不好，灾难就要临头了，赶紧伏在地上，诚惶诚恐地说：“是的，大王说的也许都是事实。但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。” 顷襄王答应了宋玉的请求，宋玉就讲了一个故事—— 在先王的时代，有位歌唱家来到楚国的郢（ying）都，当他开始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时，有几千人聚在一起随声和唱；接下来他唱起了民谣《阳阿（e）》和《薤（xie）露》，这时能跟着和唱的还有几百人；最后他唱起了高雅歌曲《阳春》和《白雪》，这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了；而当这位歌唱家将五音的美妙发挥到了极致，创造出了一种悠扬婉转、令人陶醉的意境时，仍能欣赏和跟唱的就只有几个人了

　　。请问，这是什么原因呢？它说明歌曲越是高雅深奥，能跟随和唱的人就会越少。 故事讲完之后

篇一：寓言故事的成语

寓言故事的成语

1.井底之蛙 ：世界无限广阔，知识永无穷尽。如果把自己看到的一个角落当作整个世界，把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和，那就会跟枯井里的青蛙一样，成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的反面角色。从这则寓言故事概括出来的成语“井底之蛙”，常常被用来讽刺那些见识短浅而又盲目自大的人。

2.刻舟求剑 ：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意。

3.投鼠忌器：意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。

4.拔苗助长：在宋国有个担心自己的禾苗长不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天我精疲力竭，我帮助禾苗长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗全都枯死了！比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

5.守株待兔: 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻

篇一：心理学寓言故事大全

大象与狮子

人们曾观察到这样的现象：牵一头大象，用一条细绳就可以了。而牵一头小象，却需要粗绳。因为大象已被约束惯了，它没有想过自己的力量完全足以挣脱绳子的控制。而小象则不同，它没有形成被约束的惯性思维，尽管力量小，反而比大象危险。

还有一个现象，也和动物有关：一头狮子，在铁笼中呆久了，哪怕你放它出去，它也不愿意。它觉得外面太陌生了，还是笼中更安全。它没有看到，在笼外，有着那么辽阔的世界。

在《第五项修炼》中，有一章是关于心智模式的，作者写到了人在生活中形成的固有观念是如何限制我们发展的。佛教中也有"知见障"一说。意思是：有时候，我们的知识、见识或者过往经验会成为我们了解真相的障碍。所谓"无知者无畏"，就如那些小象。

而大象和狮子枉为地球上重量级的动物，却臣服于一个小小的固有观念。当然，人的智商(或许还有情商)显然比动物高多了。瞧，我们不是提出了心智模式，我们不是在更早之前就知道有"知见障"的存在了吗?

铁笼的门早已打开，那些绳子也细得和我们增长的力量不成比例。

只是，为什么你还要呆在那里呢?

与大象对话

作者：王豪|文章出处：环球时报|更新时间：2007-10-31

大象波佐是

　　寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。下面就是小编分享的中国教育寓言故事大全，一起来看一下吧。

　　中国教育寓言故事篇一

　　牛缺，在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次，他要去邯郸拜见赵国国君，途经耦（ou）沙时，遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物，他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个究竟。

　　牛缺坦然地回答说：“一个有德行的人，不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所供养的自身的安全啊。”

　　强盗们听后，同声称赞道：“这真是一个贤德之人啊！”他们望着牛缺渐走远的背景，忍不住又商议：“如此贤德之人去拜见赵国的国君，必会受到信用，他如果在国君面前告发了我们的强盗行径，我们一定会大难临头。因此，还不如先下手为强。”于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。

　　有个燕国人听说了这件事后，就将全家族的人集合起来，告诫他们：“今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀！”大家都牢牢记住了这个教训。

　　不久，这个燕

篇一：寓言故事《亡羊补牢》

三合一小校本部片教学设计比赛

参赛人：陈燕

参赛作品：寓言故事《亡羊补牢》

教学设计：

教学目标：

知识与技能：

1、认识2个生字，掌握2个多音字。

2、正确、流利地朗读课文。

3、了解寓言的寓意，并用自己的话讲这个故事。

过程与方法：

1、通过多种形式地读，理解课文内容，体会寓言蕴含的道理。 情感态度与价值观：

1、懂得应该听取他人的劝告，及时改正错误的行为。相机进行偷盗法制教育。

教学重难点：

理解词语的意思，理解寓言揭示的含义

教学过程：

一、温故揭题，引入新课

1、回忆学过的寓言。

2、说说什么是寓言？

3、揭示课题，齐读。说说你对“亡”和“牢”的理解。

二、初读课文，扫除障碍

1、教师范读课文，注意听准生字的发音。

2、自由读课文，读后把本课的生字带词读一遍。

3、检查自学效果：

（1）抽读字词，正音

（2）强调字形，理解字意

如：“窟窿”都是穴字头，所以和洞有关。注意“窿”字的“生”上面有一横。

“街坊”：你家有街坊吗？街坊就是邻居的意思。

三、通读课文，理解内容

1、用自己喜欢的方式读课文，思考：这则寓言主要写了一件什么事？（用一句话概括）

2、 交流、汇报，相机引导。

四、悟理

1、默读，想一想：养羊人共丢了几次羊？是在什么情况下丢的？

2、交流：

（1）、默读课文