中国古代人物画家

《中国古代人物画》教案

一．教学目标

1．借助现代教育媒体，从“审美教育”、“理论知识掌握”、“欣赏能力提高”几方面制定教学目标，制作教学课件，努力使视、听、练有机地组成一个既能传授知识提高美术欣赏水平，又能获取审美感受得到情感陶冶的动态功能系统。2．引导学生体会中国古代人物画的内涵，分析欣赏中国古代人物画在表现人物动态、人物表情、色彩、线条等诸多绘画因素的同时是如何处理好形与情这一矛盾的。

二．教学重点与难点

1．以形写神，形神兼备，突出人物内心世界是中国古代人物画的主要特点，也是重点。

2．以点带面，通过本章中国古代人物画某一点切入课题，全面认识中国古代绘画。

三．电教设计

1．所需文件，范围输入计算机进行处理，做成光盘课件，运用ADOBE PHOTOSHOP等软件。

2．映示文字介绍中国古代人物画的形成，发展过程，以及简略介绍山水画，花鸟画种的表现技法。

3．选用《韩熙载夜宴图》长卷慢放一遍。再分成五个既有联系，又相对独立的画面，配乐详细讲解，每段根据需要进行人物局部处理放大，最后全卷配乐以录像形式再次放映一遍，加深理解。

4．为启迪学生思维，布置练习，欣赏几幅唐代人物画，电脑媒体映示。

《虢国夫人游春图》《捣练图》《簮花仕女图》

5．小结

四．电教软件

光盘课件

古代人物别称大全 ? 春秋老子人称“广成子”，因居于空洞上，又自号“空洞子”。

? 春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张羖（音古，指黑公羊）皮赎回相秦，人称“五羖大夫”。

? 春秋时鲁国人颜叔子独居一室，一天，一位女子要求投宿，颜叔子整夜点着蜡烛火把照明以避嫌，时人称他为“鲁男子”。

? 战国时越国大夫范蠡。他辅佐越王勾践打败吴国后，激流勇退，归隐民间为商贾，于是以“鸱夷子皮”自号，并改名为“陶朱公”。

? 战国邹衍，精通阴阳五行，爱发议论，时人认为不合常理，称他“谈天衍”。 ? 战国时楚国将领养由基，射箭技术高超，常一箭射杀敌人，人们称他“养一箭”。 ? 秦汉人范增，足智多谋，为项羽效力，项羽尊称他为“亚父”。 ? 汉代晁错，精研法家刑名之学，为汉文帝所重，被称为“智囊”。 ? 汉代召信臣做上蔡县令时，爱民如子，百姓称他为“召父”。

? 汉代杜诗做南阳太守，除暴安良，关心民生，百姓感激他，称他为“杜母”。 ? 汉代杨震博学多才，精通经史，追随他学习的有一千多人，时人称他“关西孔子”。 ? 汉代张安世，博闻强记，汉武帝驾临河东时，丢失了三箧书，大家都不知道是什么书，只有张安世能够说出内容，后来找回三箧书，果然不错，人称他为“张三箧”。 ?

三国-两晋-南北朝画家

顾恺之——（约345——406年），字长康，晋陵无锡（今江苏无锡）人。他是东晋著名家，多才艺，工诗赋，尤精于绘画，擅长于佛道、人物、肖像、禽兽、山水，尤善传神。曾在建康瓦棺寺作维摩诘壁画，为世所称。代表作品《女史箴图卷》、《列女仁智图卷》、《洛神赋图卷》等。

萧绎——（505——554年），字世诚，博学善画，尤以肖像画最擅。代表作品《职贡图卷》。

隋唐画家

展子虔（约531——604年前后），隋朝山水画家，渤海（今山东阳信）人，他的人物、山水、界画和车马无不精湛尤长人物山水。代表作品《游春图卷》是现存卷轴山水画中最古老的一幅。

阎立本（？——673年）唐代初年，人物画家，雍州万年（今陕西临潼）人。他的绘画题材非常广泛，除当时流行的宗教画外，人物、车马、山水、台阁等无所不能。但他最擅长、成就也最突出的还是肖像画和政治性题材的历史画。代表作品《步辇图》等。

李昭道——初唐时期，青绿山水画家，画风精巧细密。代表作品《明皇幸蜀图》体现了他的典型风格，时代特征明显，是反映唐代山水画面貌的重要传世作品。

张萱——唐代陕西长安人，最擅长画妇女和婴儿，他的人物画创作多半是描写宫廷妇女的闲散娱乐生活，人物形象

高中生写作升华素材

写作素材具有多面性。我们看问题时，

角度的变化往往造成认知与结论的不同。东坡居士云：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。其实，材料本身并无死活之分，但人的头脑却是可以运转的机器。人是活的，材料就活了；如果人“死”了，材料也就死了。我们要有材料通用的思想意识，培养自己把材料向观点方向合理转述的技能。这样，我们就可以做到以不变应万变，材料的活水就会源源不断，用之不竭。

苏武（公元前140——前60），以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵（今陕西西安东南）人。武帝天汉元年（前100年）以中郎将出使匈奴，后被困于北海（今俄罗斯贝加尔湖），以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。

人物事略

出使匈奴公元前100年，且靼刚刚立为单于，惟恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。

意外事变

当苏武完成任务，准备回国的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反，而汉使张胜参与了密谋活动。然而，谋

中国古代神话人物

图一：天地的统治

南方的天帝 北方的天帝 颛顼 辅佐：水神，北海海神（玄冥） 守护兽：玄武 西方的天帝 中央的天帝 东方的天帝 少昊 辅佐：蓐收 黄帝（轩辕） 辅佐：土神、冥神（后土） 太皞（伏羲） 辅佐：木神（句芒） 守护兽：白虎 守护兽：黄龙 守护兽：青龙 炎帝（神农） 辅佐：火神（祝融） 守护兽：朱雀

每一位天帝都掌管一万二千里的土地，黄帝是宇宙的主宰，是至高无上的。

图二：神的族谱

华胥式伏羲女娲少典黄帝炎帝少昊昌意句芒蓐收颛顼祝融 黄帝是雷雨之神，炎帝是太阳之神，两人为同父异母的兄弟。黄帝与炎帝的阪泉之战奠定了黄帝为神界唯一统治者的地位。

句芒是西方天帝少昊的儿子，司职人间的春天，生命之神，手握圆规，表示公平与公正。

蓐收也为少昊的儿子，为金神，管理人间的秋天，也是刑罚之神，手持矩尺。 颛顼（zhuan xu）是黄帝的曾孙。

后土是神农的子孙，手持一根绳子，意寓公平与公正，其职责为统领四季的变化。

祝融是神农的玄孙，司职人间的夏天，手持象征公平与公正的秤杆。 玄冥专司人间的冬天，手持象征公平和公正打的神物秤锤。

篇一：古代女人避孕10大“酷刑”

古代女人避孕10大“酷刑”

1、汤药避孕：在现代的避孕药具出现之前，过去的青楼女子她们是如何采取避孕措施的呢？

史书上鲜有记载，野史上也不多见，影视剧里也是轻描淡写了之。

2、麝香：有说将麝香放入妓女的肚脐可以避孕，

比如堪称中国“红颜祸水”之最的赵飞燕和赵合德两姊妹就有记载采取的是这样的避孕措施。

当然，赵飞燕和赵合德两姊妹还不能称其为妓女，但殊归同途。

3、藏红花：民间还有记载，据说藏红花是宫庭传出来的避孕秘方，说如果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女，

就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下身，据说这样可以将宫女体内的精液清洗干净。

4、“凉药”：但是，即使是现在，也没有百分之百有效的避孕措施，韦小宝就是避孕失败的产物。

过去许多青楼女子在从良后，都是终身不育的，就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药，

以致绝育，说是服用被称做“凉药”的一种可以避孕的药。

5、肠衣：也有使用“安全套”的记载，是使用动物的肠衣，有说是羊的，还有说猪膀胱是早期的“避孕套”，

但据史料真实记载，西方中世纪宫廷里使用的“避孕套”就是动物的肠衣，还有个很好听的名字——“荷兰小帽”。

6、动物的粪便：在3000多年前的印度和埃及，像鳄鱼、大象这样被认为具有神

中国古代人才观对现代社会的影响及意义

中国古代人才观对现代社会的影响及意义人才问题历来被政治家和思想家所重视，社会事业的改革和推进固然需要很多条件，但人才是其中首要的条件，没有人，什么也干不成。所以龚自珍目睹世危时艰的现状，所发出的最通彻、急切的呐喊是：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”以人为本，“举贤才”的思想，有利于民族事业的提高和现代化事业的顺利推进，对于我们今天进行社会法制建设和现代制度的建立以及日常经营管理行为的规范都具有一定的借鉴意义。

人的伦理素质和人的修养以及对人的重视，始终是古代思想家建立自己学说的基本出发点。在国家的运行和社会管理问题上，他们更注重对人的作用的发挥。他们认为社会的贫富，治乱在人而不在天。而且更可贵的是，他们所说的“人”，既不是抽象的人，也不是单个的人，而是社会的人。荀子对此曾说：人“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也?曰：人能群。”即人在力量、行走等方面不如牛马，但牛马却为人所使用，为什么呢?因为人是个群体，而不是个体。可见，荀子是从人类社会的群体性来论证人的作用的。同时，古代思想家也看到了正因为“人能群”，群体中的无数个体的人才需要进行管理和协调。所以他们特别强调个体间的合作关系和管理者的组织

古代人物传记阅读（答案+详解）

四、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成5—8题。

耶律屋质，字敌辇。姿简静，有器识，重然诺。遇事造次，处之从容，人莫能测。

会同间，太宗崩，诸大臣立世宗，大后闻之，怒甚，遣皇子李胡以兵逆击，遇安端、刘哥等于泰德泉，败归。李胡尽执世宗臣僚家属，谓守者曰：“我战不克，先殪此曹!”人皆相谓曰：“若果战，则是父子兄弟相夷矣!”军次潢河，隔岸相拒。

时屋质从太后，世宗以屋质善筹，欲行间，乃设事奉书，以试太后。太后得书，以示屋质。屋质读竞，言曰：“太后佐太祖定天下，故臣愿竭死力。若太后见疑，臣虽欲尽忠，得乎”太后曰：“我若疑卿，安肯以书示汝”屋质对曰：“李胡、永康王皆太祖子孙，神器非移他族，何不可之有太后宜思长策，与永康王和议。”太后乃遣屋质授书于帝。

帝遣宣徽使耶律海思复书，辞多不逊。屋质谏曰：“书意如此，国家之忧未艾也。能释怨以安社稷，则臣以为莫若和好。”帝曰“彼众乌合，安能敌我”屋质曰：“即不敌，奈骨肉何况未知孰胜借曰幸胜，诸臣之族执于李胡者无噍类①矣。以此计之，惟和为善。”帝然之。

始相见，怨言交让，殊无和意。太后谓屋质曰：“汝当为我画之。”屋质进曰；“太后若能释怨，臣乃敢进说。”太后曰：“汝第言之。”太后复谓屋质曰：

我读《三国演义》时，从书中认识了许多人物，有勇猛的张飞、忠义的关羽、小气的周瑜、奸诈的曹操但我印象最深的，还是足智多谋的诸葛亮。因为诸葛亮总能随机应变，用层出不穷的计谋把敌人打得落花流水。

后来，我又在一些诗中读到了诸葛亮。比如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

历朝历代，大家都非常敬仰诸葛亮。我就问爸爸：是因为诸葛亮聪明，大家才喜欢他的吗？”爸爸说：诸葛亮并没有《三国演义》写的那么神奇。像火烧藤甲兵，借东风都是不存在的。”我有些纳闷：那为什么大家还那么敬仰他？”爸爸说：你应该自己在书中找答案。”

后来，我读了《三国志·作文诸葛亮传》。发现诸葛亮不仅有了不起的才智，还有高尚的品德。他提出了三分天下的计策，帮刘备建立了蜀汉。在当丞相时，把国家治理的很好。陈寿在《三国志》里，说诸葛亮能与管仲、萧何、召公这样的历史一流宰相相提并论。虽然刘禅才能不行，但诸葛亮依然尽心尽力地辅佐他，没有取而代之。

诸葛亮还有一个重要的优点，就是对承诺的坚持。我在《出师表》里看到：他答应先帝（刘备）要光复汉室

【书画】中国古代知名女画家，你知道几位？

吴王

赵夫人 三国时代吴王的赵夫人是最早在文献中有记载的一位女画家。张彦远《历代名画记》载：“赵夫人，丞相达之妹。善书画，巧妙无双，能于指间以采丝织为龙凤之锦，宫中号为'机绝’。孙权尝叹魏蜀未平，思得善画者图山川地形，夫人乃进所写江湖九州山岳之势。夫人又于方帛之上，绣作五岳列国地形，时人号为'针绝’。又以胶续丝发作轻幔，号为'丝绝’。”

吴王赵夫人巧于机、针、丝，以“三绝”著称于世。最难能可贵的是她关心时政，积极参与国事。地形图当属山水画的一种，其实用性要求作者具有较强的写实性及表现力。活动于公元346~407年间的有“才绝”、“画绝”、“痴绝”之称的顾恺之的代表作《洛神赋图》，画中山石树木的画法呈不成熟状，生涩古朴，山石无勾染皴擦，树木多如伸手布指。而早于他一百年的吴王赵夫人，不仅能“写江湖九州山岳之势”，还能“绣作五岳列国地形”，由此可见，她已颇具一定的山水画功底。遗憾的是后世没有看到她所留传下来的作品。薛 媛 薛媛，生卒年不详，以擅画肖像而被载入文献。薛媛是晚唐濠梁（今安徽凤阳）人南楚材的妻子。楚材离家远游。颍（今河南许昌）地长官爱楚材风采，想把女儿嫁给他。楚材为了

仕途，不顾