佛经是释迦牟尼佛亲自写的吗

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释迦牟尼佛的五百大愿

标签:文库时间:2024-10-02
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无贰亦无叁—惟定 12秒前

华云按:在编辑这篇文章的整个过程中,华云一直止不住的流泪。这篇文章和那篇观世音菩萨的文章一样,在华云的空间作为永久置顶。

希望每位同修都能看到这篇善文。看到的同修,请您一定一定耐心把它看完。华云合十。 在此感恩顶礼此文原作者,因赞叹如来故,功德无量。 写在前面的话:

每个学佛的人,我们永远要记得佛世尊的恩德。就是你忘记了整个世界,也要记得这个。 南无本师释迦牟尼佛!弟子华云尽形寿三门敬顶礼!愿以生命诚顶礼!

末学拙笔写此文章,盛赞本师释迦牟尼佛!然佛之功德遍虚空遍法界,末学所言不及一芥子.

释迦牟尼佛是贤劫千佛中最特殊的一位!

在没有佛出世的时候,会有菩萨下到人间来教导十善业(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴)。而唯有佛才可以传真正可以解脱生死轮回的圆满的佛法。

《梵网经》中说释迦牟尼佛在我们南阎浮提这个地方已经示现成佛八千次.

第一尊佛拘留孙佛出世时,人寿六万岁 第二尊佛拘那含牟尼佛出世时,人寿四万岁 第三尊佛迦葉佛出世时,人寿二万岁 第四尊佛释迦牟尼佛出世时,人寿百岁

在这贤劫千佛里,唯有我们伟大的老师释迦牟尼佛是在人寿百岁的五浊恶世【劫浊、见浊、命浊、众生浊、烦恼浊

释迦牟尼佛所发五百大愿

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释迦牟尼佛所发五百大愿

——世尊,众菩萨已舍弃此等众生,而于浊世黑暗中,我愿以大悲心摄受他们。

海尘心生一念:我已于如来前劝无数眷属皆发菩提心,众人均发广大愿住持各自刹土,所有菩萨皆舍弃浊世众生,唯除遍入风。故我当为浊世众生发愿。如是发愿必有利于人天众生,诸佛菩萨亦必赞叹。将来有大悲心之菩萨会行此道,十方菩萨亦将度化浊世可怜众生。我涅槃后过不可思议劫,十方诸佛定赞叹我今日所发之愿,听闻后也当发愿住持浊世刹土。我现今应发大愿、出狮吼声。

海尘婆罗门便将法衣披于肩上,来到宝藏如来前。当时千万天人出击钹乐音、降下花雨,并赞叹道:‘善哉,善男子!’所有在场眷属亦合掌赞叹:‘善哉,善男子!利益我等之大智者,你应发坚定誓愿,我等乐闻。’海尘婆罗门于是右膝着地,当此之时,三千大千世界如来刹土皆一一震动,击钹乐器自然出声,鸟、兽发动听悦耳之鸣,一切树木开花结果,世间恶趣众生痛苦灭尽、生起慈悲心,虚空中天人以鲜花作供养。乃至色究竟天以下天界诸天人为听海尘婆罗门誓言全都来到南赡部洲,手捧妙香、鲜花等各种供品以作供养。

海尘婆罗门合掌作偈赞叹如来道:‘禅定解脱如梵天,色界光明如帝释,广行布施如法王,具足宝藏如商主。宣说灭法如山狮,不动稳固如山王,安详平静如大海,功过平等如

从天宁寺塔释迦牟尼佛像说起

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从天宁寺塔释迦牟尼佛像说起

佛像金身是庄严的也是慈祥的,是崇高的也是亲近的,是佛家的也是俗家的,是神圣的也是神秘的…… 呈现在人们面前的释迦佛祖金身乃十方善信、发心乐助的陈毅谦居士倾尽全力为北京天宁寺塔塑造的。龙天欢喜,功德无量。

天宁寺位于北京城内广安门外大街,内立千年木塔,为隋文帝供奉世尊真舍利所建,辽代时又以砖塔封起。塔高57.8米,供奉佛陀舍利直至今日从未开启,为北京唯一一座辽代建筑,唯独可惜之处乃塔上一尊释迦牟尼佛像毁于战乱,为最大的憾事。

天宁寺住持法恩法师发心重塑金身供奉原处,为此经反复寻访,多方推荐,终于找到技艺精湛、品行兼优、敦厚聪慧、一心向佛的居士陈毅谦大师。法恩法师提出愿以重金恳请陈毅谦大师重塑释迦金身,毅谦一口应承,并坚持不取寺院内一分报酬。毕竟塑造佛祖金身开支巨大,非毅谦一人所能承担,于是陈毅谦在塑造金身的同时联络各处信众,鼎力相助,毕两年之功,功德始成!

八百多个日日夜夜,陈毅谦先雕佛像泥稿,翻模后,送尼泊尔铸造,由尼泊尔能工巧匠铸造铜像,手工錾花鎏金。而后再由天津工艺美术大师王鹏工作室镶嵌眉间白毫(钻

石),头顶宝石(日光石),24K黄金乳头。最终由陈毅谦大师彩绘而成。

天高云

佛说谤佛经

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佛说谤佛经

如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。

元魏天竺三藏法师菩提流支译

与大比丘众千二百五十人俱。菩萨八十千。尔时会中有菩萨摩诃萨。名离忧悲。在大会坐。师子游戏菩萨摩诃萨。智光明菩萨摩诃萨。梵雷音响云声菩萨摩诃萨。善作功德宝华光明菩萨摩诃萨。师子游步云雷音声菩萨摩诃萨。光明威德名闻菩萨摩诃萨。无边智聚思惟庄严菩萨摩诃萨。无边宝华名称菩萨摩诃萨。智慧光明辩才说意菩萨摩诃萨。此十菩萨摩诃萨集在会坐。已于七年为陀罗尼精勤修习而不能得。满七年已则生忧愁。心尚不定况陀罗尼。所求不得心生疲倦。既于七年离痴覆盖。恒常经行求陀罗尼而不能得。舍戒还家远离佛法作鄙劣行。于佛法中心生疑惑。有如是过。阿阇世王在大会坐。

尔时世尊于先已为阿阇世王断除疑悔。阿阇世王既除疑悔。一切忧恼皆得解脱。于七日中舍财大施。如是大施满七日已。为听法故七亿众生俱到佛所。彼十菩萨诸善男子。于佛法中已得罪过。亦在会坐。 尔时会中有菩萨摩诃萨。名不畏行。得陀罗尼。阿僧祇劫法忍成就。得无生忍种种辩才。能知一切智智之门。能说法门。能知众生深心信解而为说法。

尔时不畏行菩萨摩诃萨。从坐而起整服一厢。右膝着地合掌向佛。白言。大德。此众会中十善男子。已于七年为陀罗尼精勤

佛说谤佛经

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佛说谤佛经

如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。

元魏天竺三藏法师菩提流支译

与大比丘众千二百五十人俱。菩萨八十千。尔时会中有菩萨摩诃萨。名离忧悲。在大会坐。师子游戏菩萨摩诃萨。智光明菩萨摩诃萨。梵雷音响云声菩萨摩诃萨。善作功德宝华光明菩萨摩诃萨。师子游步云雷音声菩萨摩诃萨。光明威德名闻菩萨摩诃萨。无边智聚思惟庄严菩萨摩诃萨。无边宝华名称菩萨摩诃萨。智慧光明辩才说意菩萨摩诃萨。此十菩萨摩诃萨集在会坐。已于七年为陀罗尼精勤修习而不能得。满七年已则生忧愁。心尚不定况陀罗尼。所求不得心生疲倦。既于七年离痴覆盖。恒常经行求陀罗尼而不能得。舍戒还家远离佛法作鄙劣行。于佛法中心生疑惑。有如是过。阿阇世王在大会坐。

尔时世尊于先已为阿阇世王断除疑悔。阿阇世王既除疑悔。一切忧恼皆得解脱。于七日中舍财大施。如是大施满七日已。为听法故七亿众生俱到佛所。彼十菩萨诸善男子。于佛法中已得罪过。亦在会坐。 尔时会中有菩萨摩诃萨。名不畏行。得陀罗尼。阿僧祇劫法忍成就。得无生忍种种辩才。能知一切智智之门。能说法门。能知众生深心信解而为说法。

尔时不畏行菩萨摩诃萨。从坐而起整服一厢。右膝着地合掌向佛。白言。大德。此众会中十善男子。已于七年为陀罗尼精勤

阿弥陀佛是怎样成佛的?

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农历十一月十七日,阿弥陀佛圣诞日。

阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主,同其他两大胁持菩萨观世音菩萨、大势至菩萨,合称“西方三圣”。略称弥陀,又名无量寿佛、无量光佛。浊世之人只要精勤心称念阿弥陀佛,在临终时,阿弥陀佛会亲自接引是人,往生西方极乐世界,再不受轮回之苦。

为国捐王,力求正觉

在很久很久以前,阿弥陀佛也像我们一样,是一个世间的凡人。当时他是一个大国的国王,名为世饶王。其时有佛出世,名世间自在王佛。世间自在王佛在世界上教授佛法,为诸天及世间的人演说经文、讲论道要。世铙王听到佛的说法,顿然心开,明白了佛法的要义,非常欢喜,发起大菩提心,力求无上正觉,便舍弃了国土与王位,离世出家,成为比丘,法号为法藏。世饶王以国王身,放弃人间第一的富贵与荣华而出家求道,表现出真实的出离心。出离心正是修学佛法的基本。学佛人种种放不下,功名富贵、眷属恩爱、人我是非等等,究其根源,即是没有真实的出离心。

法藏比丘才德过人,富有智慧,对佛法有很深的信解,并且志愿广大,修菩萨道,勇猛精进,人中第一。

有一天,法藏比丘来到世间自在王佛前,礼佛赞佛,发愿要像佛一样,获得种种自觉觉他的功德,要像过去无量诸佛一样,做众生的大导师,救度一切世间的人民,解除众生生

宣化上人佛经讲解 - 佛说四十二章经浅释

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宣化上人佛经讲解---佛说四十二章经浅释.txt铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭,而是一辈子到哪儿都有饭吃。就算是一坨屎,也有遇见屎壳郎的那天。所以你大可不必为今天的自己有太多担忧。佛说四十二章经浅释

宣化上人主讲

一九七四年于美国加州三藩市金山圣寺

前言

后汉迦叶摩腾、竺法兰同译 经序

第一章 出家证果 第二章 断欲绝求 第三章 割爱去贪 第四章 善恶并明 第五章 转重令轻 第六章 忍恶无嗔 第七章 恶还本身 第八章 尘唾自污 第九章 返本会道 第十章 喜施获福 第十一章 施饭转胜 第十二章 举难劝修 第十三章 问道宿命 第十四章 请问善大 第十五章 请问力明 第十六章 舍爱得道 第十七章 明来暗榭 第十八章 念等本空 第十九章 假真并观 第二十章 推我本空 第二十一章 名声丧本 第二十二章 财色招苦 第二十三章 妻子甚狱 第二十四章 色欲障道 第二十五章 欲火烧身 第二十六章 天魔娆佛 第二十七章 无著得道 第二十八章 意马莫纵 第二十九章 正观敌色 第三十章 欲火远离 第三十一章 心寂欲除 第三十二章 我空怖灭 第三十三章 智明破魔 第三十四

阿弥陀佛是正法

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阿弥陀佛是正法

阿弥陀佛是佛中之王光中极尊,能救众生生老病死,为比群生大导师,这是众生无始劫来摆脱不了的难题。阿弥陀佛能解决这个难题。无人能比,众生智慧浅,分别西方不及天界。阿弥陀佛光明遍照洞达无极。哪个星球上事都了如指掌。众生心念都知道。有众生信那个神是恶神,是六道众生。没有三界。没成佛。这个恶神身心罪恶无比,自己救不了自己怎能救你们呢?没有这个能力。妄为自大,说大话欺骗众生。阿弥陀佛是善的,救十方国众生成佛,离脱六道轮回这不最大爱吗?这恶神胆在妄为敢砸佛像。各位居士,你们知道吗?打砸佛像的果的是无间地狱,这恶神将来果报是无间地狱,因为他自食其果,自作自受,善有善报,恶有恶报,因果丝毫不差,阿弥陀佛对众生有无限的爱,告诉众生阴间众生受苦,极乐世界光明快乐,修十念必生法能往生极乐世界,一生不退成究竞圆满的佛,是众生修最大官,寿命无量功德无量。人的生命是短暂的,现在就修十念必生法,这是成佛大道,要认清楚事实真相,不要顺从歪教,他是败坏众生欺骗众生,否则后患无穷,在生活中抽出10元——20元弘扬复印阿弥陀佛十念必生法送给信佛人,不许要钱,然后阿弥陀佛给你加聪明智慧,就能辩认真伪。

阿弥陀佛是医王

我是你的骄傲吗

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篇一:歌词

老男孩

歌词 筷子兄弟

那是我日夜思念深深爱着的人呐 到底我该如何表达

她会接受我吗

也许永远都不会跟她说出那句话 注定我要浪迹天涯

怎么能有牵挂

梦想总是遥不可及

是不是应该放弃

花开花落又是雨季

春天啊你在哪里

青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别 只剩下平凡的我没有了当年的热血 看那漫天飘零的花朵 在最美丽的时刻凋谢 有谁会记得这世界她来过 转眼过去多年时间多少离合悲欢 曾经志在四方少年羡慕南飞的雁 各自奔前程的身影匆匆渐行渐远 未来在哪里平凡啊谁给我答案 那时陪伴我的人啊你们如今在何方 我曾经爱过的人啊现在是什么模样 当初的愿望实现了吗 事到如今只好祭奠吗 任岁月风干理想再也找不回真的我 抬头仰望着满天星河 那时候陪伴我的那颗 这里的故事你是否还记得 生活像一把无情刻刀 改变了我们模样

未曾绽放就要枯萎吗 我有过梦想

青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别 只剩下平凡的我没有了当年的热血 看那满天飘零的花朵 在最美丽的时刻凋谢 有谁会记得这世界她曾经来过 当初的愿望实现了吗 还敢坚持曾经理想吗 任岁月风干理想再也找不回真的我 抬头仰望着满天星河 那时候陪伴我的那颗 这里的故事你是否还记得 如果有明天祝福你亲爱的

父亲

词曲:筷子兄弟

总是向你索取,却不

佛经

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雷公经

雷公菩萨念个雷公经 雷公住在火星照光明

光明照出人人见。照出诸佛以无形。 住在庵中无形色。未见雷公来接引。 雷公本是天上将。降落地下收恶人。 凡人无灾回头去。免得雷公小寻人。 婆娘住在云中坐。照出为恶火雷神。 世上森森无三数。未见一个敬雷神。 敬天敬地敬五谷。火元来得发天神。 雷公本是六月廿四戌时生。

信女即念雷公经。保我一家老幼免灾星。无人敬你雷公经。急得不到祸便来。 前面此经不欠缺

你今切莫怪凡人,你今莫说凡人此经少。男男女女发善心。 我信女念得七卷雷公经 我永世不过地狱地门。

千两黄金有用处。念个雷公菩萨。 保我一家老幼清吉永太平阿弥陀佛

解结经

解结王善结王。救苦求难坐金钟 金钟解出龙华佛。解出万重山。

南无金钗生金钗。我信女今日佛前解冤家 三世冤家今日解。七世倩主佛烧

南元天罗神。地罗神。信女心中有灾有难 凶星恶煞化灰尘。强中强。结中结。 波罗会上好灵神。玉尺打尽冤家路。 金刀斩断万年冤。好似门前一溪水。 弯弯曲曲不回头。解冤解结大菩萨。 解冤解结摩河萨,解了前世冤免了 今世罪有罪罪解清。无罪佛前求福寿。 求寿元,求双全。

我信女求夫星透子星明。 求个根清净得光明。

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救苦经

观音菩萨坐在南海山。新身观音坐在普陀岩。